明末阴雄-第61部分

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们杀一天也杀不完啊。

　　　　根据王道纯的汇报的作战计划，抚标营和青州守军是准备先在叛军东北的位置汇合，然后再一起推进，一举剿灭的。

　　　　没成想，在到达汇合点事前，两路大军被叛军分兵截击，然后两路都是惨败，两路大军一万四千人，最后收拢的只有两千多人，而且还不是败在叛军的袭击上，而是正面硬碰硬的决战，最终被打败。

　　　　本来余大成对这事还半信半疑，觉得会不会是消息出错了，或者叛军是的诡计，调换了信件，但是从两天前开始，就陆陆续续的有抚标营的溃兵，逃回了了济南，而且都极为狼狈，不由得他不信了。

　　　　从溃兵口中得知，叛军都极为强悍，浑不怕死，甚至生吃人肉，犹如地狱来的厉鬼一般恐怖，余大成也着实被吓得不轻，毕竟没有经历过战场的人，不清楚战场有多残酷。

　　　　虽然知道这些溃兵的诉说，有夸张的成分，通过夸大敌人的实力，来减轻自己战败的罪责，但即使如此，抚标营的战败，却是不争的事实，余大成手里战力最强的五千抚标营，就这么干脆利落的败掉了。

　　　　王道纯来信的后半部分，是请求他继续召集兵马，并且从各地招募青壮，编为新军，加以训练，以期再一次与叛军决战。

　　　　对此，余大成感觉非常的为难，抚标营都战败了，而且叛军的规模又扩大了，要想剿灭叛军，起码需要再准备三万甚至五万的军队，才能剿灭。

　　　　弄出这么多军队，先不说需要多长时间，光耗费的钱粮，就不是一个小数目了，济南府和青州府都已经被叛军祸祸了一边，要说继续进剿的话，怕是整个山东都要被打废了。

　　　　而且内阁的批文是，是让他们这些山东的官员自己做决定，是剿是抚看他们自己的意思，只要尽快平定这件事情就可以了，短时间可能没什么，时间拖久了就是大问题了。

　　　　余大成很自然的想到了招抚，从叛军的行动路径来看，他们先是共打了济南府北边的四座县城，其中有三个知县，都曾克扣过孔有德的粮饷，叛军很可能是为了报复才攻城的。

　　　　然后叛军绕过齐东和青城，直奔新城，据说新城王氏的族人，不是被杀了就是被叛军掳走了，想必叛军与王氏结怨了。

　　　　再后来，叛军放过了沿途的城池，直奔青州以西，每天都只是炮轰青州城，并没有展开大规模进攻，多半也是为了吸引抚标营前来，击败抚标营和青州军后，也没再继续攻打青州，似乎是在修整。

　　　　经过这一番分析，余大成断定，叛军多半是想回登州，为了避免被追击，以攻打青州为诱饵，吸引抚标营前来，如果自己猜的不错的话，叛军修整之后，应该会直接回登州了。

　　　　想到这一层，余大成赶紧召集众官员，商议此事，结果不出所料，大部分都赞同招抚，他们考虑的不光是余大成想到的这些，而且还考虑到了他们自身的安全。

　　　　如果继续进剿，先不说能不能剿灭，或者是需要多长时间才能剿灭的问题，要继续出兵，肯定要抽调济南城的兵力，以及兖州府和东昌府的驻军。

　　　　本来抚标营就被调出去了，如果继续从城里调兵，那么城内本就不多的兵力，更加捉襟见肘了。

　　　　自从抚标营出去之后，济南城内的治安就差了很多，打架斗殴，坑蒙拐骗的事情多了几倍，如果兵力再少一点，维持基本的治安都很难做到了。

　　　　而且今年以来，闻香教也开始活跃起来了，虽然经过天启二年的打击，闻香教的势力大为缩水，但是并没有完全被剿灭，这东西从宋元时期就有了，不可能一次剿灭的。

　　　　天启二年到现在，差不多也有九年了，闻香教的势力肯定有所恢复，各地都禀报了闻香教活动的迹象，还抓捕了一些闻香教教的信徒，他们很可能正在谋划，等待合适的时机起事造反。

　　　　如果继续从各地抽调兵力平叛，各地的镇守兵力减少，让闻香教抓住了这个机会，趁此起事，恐怕天期二年的闻香教造反，又要重演了。

　　　　真的到了那个时候，叛军没剿灭不说，闻香教又起兵造反的话，他们的噩梦才算是真正的开始。

　　　　天启二年的闻香教造反，足足波及了两府二十几个州县，反民一度发展到三十多万人，足足切断了运河一个多月，所造成的影响是非常大的，好在后来迅速平定了，朝廷没有大规模治罪。

　　　　那一次，之所以那么快的平定造反，靠的不光是抚标营和登州的精兵，还有杨肇基这个百战老将的指挥，两者缺一不可。

　　　　要知道，这个时代的战争，一个老将的作用是非常重要的，不光是战术指挥高明，而且有威望，能让几路兵马都服气他的指挥，而不会发生几路兵马内斗的情况。

　　　　杨肇基历任沂州卫指挥使，大同总兵，延绥总兵，备兵防倭征东总兵，加封左都督，正一品，已经是武将的巅峰了，天启二年闻香教起事的时候，他刚好退职在老家沂州休养，很快就被启用为山东总兵，指挥平叛，闻香教才会迅速被平定。

　　　　山东的高官们都相信，如果这一次出兵平叛的将领，不是陶廷鑨而是杨肇基，说不定此次战事，就是另外一个结果了。

第97章　抵达莱州（）　
然而，现在抚标营战败，只收拢了千人的溃兵，而且几乎没什么士气，基本没啥用了，杨肇基这个百战老将，也于几个月前于军中病逝了。

　　　　山东总兵张可大又在登州，短时间没法过来指挥战斗，就剩下个副总兵刘泽清了，还是个很一般的将领，纯粹是跟着杨肇基混起来的，也没什么威望和资历，难以服众，短时间内连个合格的统兵将领都找不到。

　　　　如果真的因为平叛抽调兵力，导致闻香教起事，可就没那么容易平定了，一没有合格的统帅，二没有精兵强将，根本无法短时间内镇压。

　　　　甚至他们还有联合叛军的可能，一旦与孔有德部联合起来，想攻破济南想必也不是问题。

　　　　一旦真的到了那个地步，先不说朝廷会不会追究下来，这些山东的高层官员，肯定会被闻香教的反贼诛杀。

　　　　所以，目前最好的选择就是招抚，免去不少麻烦不说，还能减少隐患，至于孔有德是不是肯就抚，他们认为孔有德没那么蠢，会想着凭借几千兵力就想对抗朝廷。

　　　　何况登莱两府的战兵和卫所兵加起来，差不多七八万，孔有德那点人马根本不够看的，只要他能安心回到登州，无论孙元化是成功招抚，还是几万大军碾压过去，都不是大问题了。

　　　　既然都同意招抚，余大成也做出了决定，先是传信孔有德，言明只要他不再惹事，沿途的州县也不会与他为难，只要他安心回登州接受招抚，之前发生的的一些列事情，都可以既往不咎。

　　　　随后诏令王道纯，让他不要再追击叛军，协助青州的高层，处理善后事宜，毕竟经历过一场大战，肯定有不少溃兵沦为山贼，而且还有很多百姓，沦为了难民，如果处理不当，也会引起新的麻烦。

　　　　再就是诏令孔有德东归路上的诸县州府，对孔有德所部军队一律放行，不允许拦截，必要的时候可以供给部分粮草，以免引来不必要的麻烦。

　　　　这些安排都布置下去之后，余大成得到了最新的消息，孔有德已经率军离开了青州，向东而去了，余大成顿时大喜，看来自己的猜测没有出错，现在青州城安全了，提着的心，可以松一半了。

　　　　本就信佛的余大成认为，自己这是得到了佛祖的保佑，那么接下来只要继续恭敬的吃斋拜佛，佛祖一定会让自己的愿望达成的，孔有德这事一定会被顺利结局。

　　　　说干就干，余大成现在把希望寄托在佛祖身上了，沐浴更衣后，就开始闭关念佛了，每天除了吃素和诵读佛经，就不在过问其他的事情了，仿佛只要自己的心足够真诚，佛祖就能让自己的愿望达成一般。

　　　　。。。。。。

　　　　孔有德依旧在带大军东进途中，速度并不是很快，虽然打败了抚标营和青州守军，势头正盛，周围有没有足够强的敌军，照理说可以选择全速前进，尽快赶到登州的。

　　　　但是还是稳重一些比较好，正常的行军速度，可以随时进入战斗状态，不怕一万就怕万一，就怕出现意外情况，士兵们又很疲惫，来不及应对。

　　　　接到余大成的来信后，孔有德还有些半信半疑，毕竟对余大成不了解，也不知道是不是他耍诈，让自己掉以轻心，然后让他有机可乘。

　　　　但是经过昌乐的时候，昌乐知县居然真的派人送了一批粮草，而且分量还相当充足，足足八百石，然后请他尽快离开昌乐，回登州去，看来这余大成说的是真的，可能是与抚标营一战，让他害怕了吧。

　　　　不过此举正合孔有德之意，于是他下令全速前进，奔赴登州，沿途依旧派出不少斥候，小心一点永远都没有错。

　　　　十二月十六日，孔有德率军抵达了潍县境内，也就是后世潍坊市潍城区，算是进入了莱州地界了。

　　　　莱州下辖二州五县，掖县是附郭县，胶州下辖高密县和即墨县，而这潍县和昌邑县就属于平度州管辖了，相比青州府的十三个县少了许多，但是面积并没有少太多。

　　　　十七日，孔有德率军经昌邑，度过胶莱河后向东北方向前进，沿途并没有出现什么变故。

　　　　十九日，大军顺着官道，抵达了莱州城外，通过望远镜观察了莱州城一番后，孔有德有些理解了，‘铁打的莱州’这个称号是怎么来的，这个词可以理解为赞扬，也可以理解为单纯的陈述事实。

　　　　莱州城周围是五六丈宽的护城河，整个莱州城的城墙，周长差不多是十五六里，也就是每一面四里的样子，比青州城都要大上一圈。

　　　　城墙高度差不多有有四丈，厚度差不多是三丈多，就算是拿红衣大炮来轰，都不一定轰的塌，更别提佛郎机这种小口