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战国之鹰-第607部分
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面来，或许也正是因为信长看出了这些忍者的恐怖之处，所以才做出了上面的这些举动的。
又如今川义元，他就是遵守所谓“传统”的有力代表。当时倭国的战争以正攻法为主，即两军在约定地点集结，然后根据兵种、阵形，你攻我守，极有章法。要求将领有极高的统率能力。如十二世纪名将楠木正成以居高临下的“楠战法”享誉倭国；甲斐名将武田信玄则以“风林火山”的机动战术著名。在战斗中，双方士卒都光明正大。背插绘有家徽的战旗，大喊主君口号，奋勇当先。那时的战争是一种极为神圣的事。今川义元即是在这样一种传统战术策略熏陶下成长起来的大将。步步为营、稳扎稳打，完全是按照当时战争的惯例进行的。如果把这场战役比作一盘围棋，那义元完全是按着定式在下，一板一眼，挑不出一点毛病。
而织田信长，众所周知，自小就放纵不羁，被人称作“白痴、疯子”。作为大名的长子，这些传统的战术理论估计他是学过的，但根据他的性格，他是绝对不会放在心上的。这可能与织田家崛起短暂的历史也有关系。他不象今川义元，循规蹈矩，行事稳重，以维护今川家古老的荣誉为己任，而只是以与生俱来的直觉寻找战机。因此，在今川军到来之际，他尽率精锐，卸下战旗等累赘，以布包住马蹄，翻山越岭抄小路偷袭。虽艰苦而狼狈，但最终成功击毙今川义元。
与织田信长一样，政良对忍者的大力使用、在约定停战的春耕秋收期间发动征伐、喜欢实施偷袭（由于数次通过决定性的偷袭而奠定了战役的最终胜利，政良已经被周围的豪强大名讥笑为偷袭之鹰了）等等，这些行为都是与众豪强大名眼中所谓的“传统”相违背的。
现在想起来，政良似乎真的与织田信长有着诸多相似之处，两人同样都因为一些出格的行为被人骂为傻瓜。不同的是，当罗氏家在政良成为一个霸主大名之后，这种声音几乎就销声匿迹了，而信长却是因此而被质疑是否适合继承家督之位，继而在日后引发家中内乱。
不具一格、不择手段地赢得胜利，这是政良的战争准则，这种被后世历史学家称为“野武士”的战法，同样也是织田信长的准则。今川义元亦不幸成为信长不择手段统一天下的踏脚石。不过以今川义元的为人，与信长易地而处，有一个偷袭的良机，要他拔下家徽、布包马蹄去偷袭，就好像要他以布蒙面去人家家里偷东西一样，他是宁死也不会干的！
与织田信长不同的是，织田信长要十年之后才能施展他这一才华，而政良在这个时候，却早已经将这样的才华发挥得炉火纯青了。无数的豪强大名们也因此成为了政良统一天下的踏脚石。
可以说，政良替代了织田信长，提前开启了一个全新的战国时代。织田信长在尾张桶狭间合战中使用新式战法击杀了“东海道第一弓取”今川义元，这给当时倭国的各个豪强大名到来了极大的震动，预示着新时代的到来。
而政良在这十年时间内，逐步带领着名不见经传的罗氏家，经过数次震动倭国的合战最终成为了九州的大大名，这却是取代了织田信长桶狭间合战的历史意义。
博多湾外的海面上，浩瀚无边的湛蓝的海水；一道道波浪不断涌来；撞击在岩石上；发出了天崩地裂的吼声；喷溅着雪白的泡沫。新的历史潮流早就在罗氏家崛起的那一刹那就已经开始了。（未完待续。。）
。。。
第714章 互使阴手（）
“加油啊！”
“撑住啊！”
“用力啊！”
……
博多港宽阔的码头上，数以千计的领民正在大声呼喊着。在领民们的呼喊声之中，一座高达数米，上面装饰有模仿武士的偶人（这些偶人是由当地工匠们的制作而成的）的“山笠”开始缓缓移动起来。
这是博多当地夏日祭当中最为受欢迎的“山笠”祭礼活动。山笠分为装饰用的色彩鲜艳的“饰山”和扛着走的“抬山”两种。“饰山”从七月初就开始摆在街头展示的，以供给领民来参观。而“抬山”就是现在众人所看到的这座数米高的“山”了，这样大而重的“山笠”是要被领民扛着四处巡游的。
夏日祭是政良来到这里后所见识到持续时间最长、形式最为多样的的祭礼了。从七月开始，直至八月结束即将秋收的这段时间，各地都是夏日祭的时期，在这个时间段内倭国各地都会进行种类繁多、花样百出、绚烂多彩的祭礼活动。
在罗氏家领地内，政良就见识过篝火舞会（这有点像盂兰盆节，领民们围绕着篝火不断地载歌载舞）、集体参拜神社等活动。最让政良感到无语的还有那“屁股节”。 每年夏季这个时期就听到大街小巷里伴着（欧伊沙—欧伊沙）的叫喊声看见一群一群穿着民族服装光着屁股的男人们用肩抬着一座“山笠”（像山一样的装饰物）在大街上狂跑狂喊，不时还有路边的人准备好水桶用水往跑过来的男人们身上泼水，被泼到水时喊声会更大更洪亮（据说在九州之外的某些地区。还会有人在冬天举办类似的节日。在水滴成冰的天气里。男的只在重要部位挂上一条白布然后就去游街，而女的则是在重要部位围上白布到水里去静坐。注意了，是静坐，不是冬泳）。
当然，领民们之所以举办这样的祭礼，主要目的还是祈祷五谷丰登、生意兴隆和家庭兴旺。就在博多港口处热闹非凡之际，在新重建完毕的博多港的另外一侧的博多城主府邸中，此时也是热闹非凡。能登屋平久、津田宗达、日比屋了圭、纳屋今井宗久、雨田屋雨田信康等商人都被邀请到了这里。
“修理大夫大人仅仅用了数月就让被烧成一片废墟的博多回复生气。手段、心胸不可小看啊！”在看到此时博多町中那被修筑平整宽敞的大道、整齐划一的砖瓦房屋以及来来往往的民众之后，这些被邀请来博多的众人心中都有这样的感悟。
“各位可否准备完毕，稍后进去觐见可不要失了礼仪啊。”作为众人当中年纪最大、资历也最老的能登屋平久这个时候出言道。
“请平久大人放心。”其余众人纷纷保证道。
也由不得他们这些人不谨慎一些。就在不久前，近畿地区的细川晴元以三好政长为主将布阵于京都附近的淀川与神崎川交会处的江口，与三好长庆、游佐长教、十河一存的联军对峙着。由于细川晴元已经与六角家结盟（这一消息让京都中的天皇与幕府将军都吃惊不已，一直与朝廷幕府相交不错的六角家竟然与细川家狼狈为奸了），而细川晴元准备等待六角定赖之子六角义贤的援军到来后再与三好长庆决一死战，于是就暂时采用了守势。
但是细川晴元与六角家结盟却是被三好长庆等人提前获悉了，于是三好长庆、游佐、十河联军决定在六角家援军到达前展开攻击。六月下旬，长庆方大破细川军。三好长政与细川晴元大部分家中重臣合共八百余人被杀。
战败后的细川晴元从京都逃往三宅城，细川晴元的政权崩溃。其在四国以及近畿的领地逐渐被三好家所接收。三好家一举替换了细川家，成为近畿地区的大大名，从此走上了倭国的历史舞台，书写下了其浓重的一笔。
得知三好家即将进驻京都的消息后，一直与三好家关系不怎么样的前幕府将军足利义晴带着此前继承刚刚幕府将军之位的足利义藤（日后改名为足利义辉，此时他幕府将军之职还没有得到细川家的承认，所以还没有向天下公布）急忙逃往东坂本避难，而天皇还是一如以往地将自己锁在皇宫里，做起了缩头乌龟。
正在罗氏家领地内游玩的近卫前久、中御门宣秀惊闻此消息后，立即匆匆与政良告别赶回京都去了。想起来，这些朝廷幕府的使者似乎每一次出使罗氏家都够倒霉的。上一次作为使者的京极高吉也是前来调解罗氏家与大友家的冲突，结果才刚抵达肥前国不久后，京都就出现叛乱了，京极高吉根本来不及调解就匆匆返回京都了。这一次也是一样。政良都已经估计朝廷幕府下一次会不会再派人到九州来了，因为每一次派人来，京都都不会遇到好事。
京都的剧变，不但影响到了近卫前久、中御门宣秀等人，也同样影响到了堺町中的众商人了。三好家现在还没彻底掌控近畿地区，而且细川家也还没有被彻底覆灭，谁知道近畿地区还要经历多久的战乱啊。况且，谁也不知道掌权后的三好家到底准备如何对付堺町的商人们，所以一时间他们都人心惶惶的。
就在这个时候，政良向他们发出前往博多参观的邀请。
罗氏家是什么豪强啊。他可是掌控九州三国，势力遍及九州中北部地区的强力大名啊。而且罗氏家的平户岛的商品更加是众多商人羡慕之极的货物，再加上被作为北九州经济中心、并且连接倭国与朝鲜商贸枢纽的博多的所吸引，于是在接到邀请后，这些商人纷纷赶到了博多来，打算在博多这一块罗氏家抛出的肥肉上分上一杯羹。
此时的罗氏家的水军已经彻底掌控了丰后国以及日向国沿海的水道，打破了大内家、大友家、伊东家组成的海路封锁线。若是大内家水军打算继续封锁濑户内海的水道，那么罗氏家完全可以通过四国土佐湾方向的水道进行商贸，然后放弃丰后国的禁海策略改由丰后作为商路入口，这样一来，大内家的封锁策略不但无效，甚至还会因此而进一步得罪各地的商人，让大内家蒙受损失。
至于大内家水军会否孤注一掷地发动对罗氏家丰后水军的战争，政良则是一点也不担心。先不要说大内义隆有没有胆量将负责拱卫周防的水军调离，从而让在东西两侧虎视眈眈的河野家水军与罗氏家水军有突袭周防之机，仅仅将会因此而陷入与罗氏家的长期水�
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