战国之鹰-第148部分

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　　　　“嗯哼！”政良先生一愣，然后转过身来，狠狠地瞪了幸助一眼，“侧室的事情我自有主张，最晚也要到年底再考虑吧。”对于侧室的事情政良有着自己的计划，为了rì后的安定，至少让菊姬怀上罗氏家的继承人后再作打算。而幸助的算盘政良也是很清楚的，他早年辗转流离，到了现在才好不容易才过上了稳定的生活，所以他希望通过自己的女儿牢牢地将自己绑在政良的船上，以保证现在的稳定生活得到保障。虽然他的目的没有恶意，但是政良最讨厌干涉自己的事情，所以也借机好好地jǐng告了一下他。…《　　》……《　　》…首发战国之鹰148第148章尘埃落定

　　　　“是…是…”感受到政良不满眼神，幸助当即跪伏在地上行礼道。

　　　　政良没有因为这个小小的插曲而影响了心情，相反更加是放慢行进的速度，一边欣赏田园风景，一边巡视起领地的建设情况来。在一户领民家中借宿一晚后，八月三十rì上午，政良一行人终于回到了野高村中。

　　　　这个时候野高村的全体村民以及罗氏家其他领地中的主要农事负责人都已经集中到了罗氏家专门开辟出来的农业试验小农场附近。今天他们将见证一个历史xìng的时刻，政良将在他们面前将小农场中的水稻、玉米以及地瓜收割，将丰收的成果展现给他们观看。任何一样新事物的推广都是不容易的，特别是关乎与领民自身生死的粮食问题，政良正式打算用铁生生的事实让所有的人都相信种植这些粮食的好处。看到了希望，这些作物自然是很容易就得到推广了。（未完待续

　　　　。。。

第149章　神迹（）　
丰年祭又称为“丰收节”、“丰收祭”或“收获节”，在每年秋收季节举行。由于居住环境及种植作物不同，农作物的成熟期、收获期也不同，因此各地的节期也不尽相同。但是，都有共同点，就是在收割、尝新、入仓等收获的各个环节开始或结束时，都举行相应的祭祀仪式，向祖先神灵祷告，祈求保佑农作物顺利收获，并预祝来年五谷丰收、人畜两旺。祭礼之后，举行聚餐、歌舞、游戏及篝火晚会等，人们举杯同饮，欢歌共舞，沉浸在节rì的喜庆与欢乐之中。

　　　　rì本的丰年祭是由唐朝传入的。在南朝梁武帝大同五年（公元539年），连年大旱，许多老百姓携儿带女地外出逃亡，也有许多灾民饿死了。梁武帝向上苍烧香求雨，都没有用。他问大臣这是什么原因，大臣们分析的原因之一是，国内旷男怨女太多，人xìng干涸，yīn阳不调，所以感于上天，上天也晴雨不调了。于是皇帝以七事祷雨，其第六事就是“会男女，恤怨旷”，提倡男婚女嫁。说也奇怪，过了不久，天上就下雨了。这当然是一种巧合。不过，以后的丰年祭就逐渐与男女关系扯上了关连。当唐朝的丰年祭传入rì本后，更是被rì本人演化成了对男xìng生殖器的崇拜。本来听到东乡平次建议进行一次丰收的祭奠仪式后，政良是很赞成的，但当得知要拜祭的是一个男xìng的生殖器后，政良顿时没了兴趣，最后更是大手一挥，将最终的拜祭对象改为了八幡大菩萨。…《　　》……《　　》…首发战国之鹰149第149章神迹

　　　　天文九年八月三十rì中午，农业试验小农场的前面一块空地中。

　　　　在预先已经搭建好一个神台上，因为广施免费医疗之举而大受欢迎的玄如和尚再次充当神棍，对着八幡大菩萨的木像念念有词。政良也是一身崭新和服，站在神像目前跟随着玄如和尚祈祷起来。这是向神灵祈祷的仪式，祈求保佑农作物顺利收获，并预祝来年五谷丰收、人畜两旺。神台的另外三面都站满了秘密麻麻的人群，要不是周围的田地已经秋收完毕，估计等到祭奠仪式过去后，这些田地上的作物就无法收成了。

　　　　政良一边扮作恭敬状，一边偷偷看了看祭台上的神像。不看还好，一看之下，差点整个人僵在原地。那个神像那是什么八幡大菩萨啊，分明就是他嘛。说实在的，自己拜自己的木像感觉真的有点怪怪的。看来，这是众家臣的商量的结果了，他们刻意将政良的形象神化起来，让领民认为八幡大菩萨就是政良，政良就是八幡大菩萨，从而提高政良的威望。虽然心中有点怪异的感觉，但既然是有利于领地稳定，政良也完全没有异议。…《　　》……《　　》…首发战国之鹰149第149章神迹

　　　　简单而庄重的祭奠仪式结束后，神棍玄如和尚首先致祈祷词，然后请神的使者，罗氏家的领主大人亲自传述神的旨意。

　　　　政良清了清嗓子，故作威严地大声说道：“诸位，刚才神灵传话，将保佑农作物顺利收获，并且今天将让我们亲眼目睹一个神灵赐予的神迹。”

　　　　听到神灵将赐予神迹，下面的领民纷纷跪谢起来。这样的事情，要是在后世看来，真的是一件菲尔所思的是事情，但是在这个时代，信息不通畅，人民还相当迷信的情况下，倒是不显得奇怪。

　　　　“诸位，神迹将会在后面的小农场中诞生，下面就让我们将神迹放到祭台上来”，看到效果已经达到，政良适时提醒众人注意神台后面的小农场。为了方便众人的观看，小农场的木栅栏被暂时拆除掉。…。随着政良的一声令下，十数个农民开始将近一亩的水稻收割起来。远远地望去，由于有充足的肥料，水稻的植株显得粗转墨绿，而谷粒更是颗颗饱满，甚至将粗壮的植株压得弯下了腰。水稻收割完毕后，为了表示对神的恭敬，由专人手工将稻谷一颗颗地摘下来，小心地放到神坛指定的地方。随着神坛上的谷堆不断增高，周围的领民sāo动起来了。这里的大部分人都亲自种过粮食，以往一反（即二十亩）地也种不出数石粮食，现在看上去，不到一亩的田地竟然种出了将近一石的粮食，所以所有的人都沸腾起来了，部分虔诚的领民甚至已经跪伏在地对着神坛拜谢起来。…《　　》……《　　》…首发战国之鹰149第149章神迹

　　　　嗯，看来还是不错的，政良默默地点了点头。相对于后世一亩地至少也有750公斤左右的产量，现在看来的确有点少了。但是以这个时代的技术，能够达到这样的产量已经可以令人满意了。如果大力推广这种水稻的种植，起码可以确保领地粮食增产两成左右。这样就能够大大缓解领地粮食压力了。

　　　　水稻收割完毕后，紧接着则是地瓜的收挖。看着一个或大或小的土黄sè地瓜堆放在神坛上，领民们都议论了起来，纷纷猜测那些到底是什么。看到领民的反应，政良心中微微一笑，要的就是这样的效果。以现在的气候环境，地瓜的最佳收获季节应该是9月份，现在为了向领民宣传这些农作物，政良只好提前将这些地瓜挖起来了。最终，地瓜的产量出来了，不足一亩的田地，出产了700多公斤的地瓜，实在是一个惊人的产量。看着堆成小山似的地瓜堆，所有的人都目瞪口呆。

　　　　“诸位，这些稻米以及神瓜，正是神灵赐给我们的神迹”政良站在两堆粮食面前大喊道，“现在我决定，在场的所有人都可以上前来领取一小撮被神灵祝福过的稻谷，而神瓜则将会当场煮熟后分发给大家食用”。…《　　》……《　　》…首发战国之鹰149第149章神迹

　　　　政良话音刚落，所有的人都欢呼起来了，能够得到被神灵祝福过的食物，是何等的荣耀啊，更何况还有神灵赐福过的谷粒呢，很多人都决定拿回去后，要放在神像前好好供奉着。

　　　　这一次的展示大会非常成功，所有参加了集会的人员都意识到了领主大人带来的这种“神瓜”的神奇，纷纷向小农场的负责人松美子申领种子。政良趁热打铁，乘机大力推广起了地瓜的种植。同时，这场大会也造成了两个让人哭笑不得效果，一个是政良的神使形象更加鲜明，甚至被认为是八幡大菩萨的化身，经常出入农场的松美子也被称为是神女，而发生神迹的小农场则成为领民们顶礼膜拜的场所，在玄如和尚的建议下，政良决定在小农场的前面修建一座八幡大菩萨神宫，以供领民祭祀参拜。另一个则是这些神奇好吃的“神瓜”有了另外一种称呼，就是“政良瓜”。

　　　　集会持续了一个下午，傍晚，留下领民继续在山下进行篝火晚会，政良匆匆回到了野高山上的领主府邸汉城。跟众女稍作温存后，领主府邸独特的晚餐开始了。…《　　》……《　　》…首发战国之鹰149第149章神迹

　　　　在花园湖心的凉亭中，众人围坐在一起，中间则是今晚的饭食。政良细细打量了一番，今晚的菜肴有地瓜拌大米饭、清蒸地瓜、玉米拌蛋、清蒸草鱼、清蒸玉米、两个野菜，可以说是很丰盛了。在政良带动下，众人纷纷品尝起来，尤其是小丫头田美子，嘴里塞着鱼肉，左手拿着一个地瓜，右手拿着一只玉米，吃得是不亦乐乎。…。晚饭完毕，则是饭后甜点。今天的甜点香瓜。这些香瓜早在八月初就开始可以采摘了，政良今天也是第一次亲自尝试这种水果。一口咬下去，香瓜的甜美肉质让人一震，让政良情不自禁地想起了后世的生活。

　　　　“大人，府邸仓库中已经堆放了不少的地瓜、玉米，尤其是香瓜，有的好像将要烂掉了”一向负责打理家务的松美子小声地说道。

　　　　松美子的话，让政良从回忆中回到了现实，“这些东西从七月份就开始采摘了吧？不少字你们一直没有吃过吗？”。

　　　　“夫君，妾身与各位姐妹们商量后，觉得还是要等夫君回来后一起吃用”，看到政良疑惑的表情，政良身旁的菊姬立即说道。…《　　》……《　　》…首发战国之鹰149第149章神迹

　　　　什么？这些作物收成了这么久，众女居然还没吃过？而这一切只不过是为了等自己回来一起分享？看了看身旁的菊姬，又再看看另一边还在抓着香瓜猛吃的小田美，政良突然有一种心里发堵的感觉。自己是不是忽略了对这些女子的关怀了呢？事实上，最近这段时