打造宋帝国-第88部分

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　　　　如此宽阔的街道，大部分都是行人走动的情况下，却经常都可以见到拥堵的场面！

　　　　后世的人估测，临淄城有户七万，口五十余万。在戴言这种亲历者看来，这种状况基本上属实。

　　　　在一个农业为主的社会里，五十万人口的城市绝对算是超级都市了！

　　　　而在如今这个人口就是兵源，兵源就意味着力量的战国时代。不算齐国的其他地区，光是从临淄城，每户如果只抽出一丁，就可以抽出七万大军了！

　　　　而整个宋国全国动员，能够调集的兵力也不过八万左右！

　　　　戴言第一次见识到了齐国的国力是多么强大。

　　　　而临淄这座城市的力量还不仅仅在于如此庞大的规模。

　　　　它的许多细节方面也都做得非常不错，有些地方已经可以媲美现代城市了，其中最值得称道的就是临淄的下水道系统。

　　　　在现代社会，下水道被称为城市的良心。下水道承载了整个城市的污垢，在平时大家不会注意到它，然而一到下雨的时候，就是检测良心的时候了。

　　　　在戴言出来游览临淄的时候，正好前两天刚下了一场大雨。而他走在临淄的街道上，路面还有些湿，然而这么大的城市却几乎见不到积水。

　　　　如果这样的场面放在丰邑，下过大雨以后，路边的街道肯定都是湿滑得没法走路的。而某些地方的积水，不等个七八天是绝对干不了的。

　　　　如今天下的城邑大多也是和丰邑一般的状况，这些城邑平时下雨都是这样的状况。这也难怪各国在攻城掠地时，有人会想到用水作为武器来淹城。

　　　　不过如果水攻若是用在临淄，这样的攻城方法可就完全行不通了，强大的下水道系统能将所有灌进来的水通通排出去！

　　　　戴言走在临淄的大城中，对临淄大大小小的地方都不放过，对临淄城了解得越全面，他的内心就越是震撼。

　　　　这座城市里，手工业是极为发达的。戴言在这座城市手工区域随意的逛了逛，见识到这座城市里，大规模的手工业就有冶金业、纺织业、制车业、制陶业、漆器制造业、铸镜业、铸币业等。而更多小的手工业，像炼丹，制药，制取胭脂等小规模的手工业则是数都数不过来。

　　　　不过万幸的是，虽然这座城市的手工业发达，然而田齐国对于手工业的运用却并不甚高。

　　　　对于这些手工业，齐国除了对冶金、铸币等少数行业实行管控以外，其他的行业大多实行放任自流的态度。虽说其他的行业，政府也是在鼓励发展的，然而政府鼓励的唯一理由只不过就是能够多收一些税而已。

　　　　这座天下最繁荣的城市，工商业最发达的国家，对于手工业的看法都是如此，对于手工业的利用都是如此低效。这也难怪商鞅在秦国变法只鼓励耕战，抑制其他所有的行业。想来也是认为手工业对于增强国家的实力，没有任何好处吧。

　　　　除了手工业的发达，临淄的商业和“服务业”也是极为发达。

　　　　这两项行业能有如今的发达，多要依赖于姜齐时期的名相管仲了。齐桓公时期，管仲在齐国展开了广泛的改革，其中对商业影响最大的，莫过于“官山海”以及开“官妓”了。

　　　　官山海，也就是由政府垄断食盐的买卖。而田氏能够取代齐国，很大程度上就是因为田氏大量的贩卖走私私盐，由此积累的巨大的财富。有了巨大的财富，田氏才能在齐国国内实行“收买人心”的政策，并最终取代姜氏。

　　　　而开官妓，则主要就是管仲所实行的“招商引资”政策了。

　　　　管仲为了让天下的商人都愿意来到齐国，于是实行了优待商人的政策。对于来到齐国的商人，政府免费提供住处。而对于不同规格的商人，他都给予不同的待遇：一乘者有食，三乘者有刍菽，五乘者有伍养。而开官妓最初，其实也是为了吸引商人前来的一个措施。

　　　　开官妓，在管仲看来，不仅能够得到巨额的收入，而且也能够让天下的商人愿意来到齐国，这也同样能够使得齐国的经济更为繁荣。

　　　　如此一举两得的事，管仲当然不会拒绝。

　　　　什么，你说开官妓名声很不好听？对于法家鼻祖的管仲来说，名声算什么，能吃吗？对于管仲来说，只要能够提升国家的实力，他就会坚定不移的执行！

　　　　在后世，南方的东莞，也是这一行业闻名全国。报纸新闻多次爆料，最终也不能将此行业消灭，何也？地方官员发现有这行业在，他们都有了额外的孝敬，而且地方的gdp也都随着此行业的兴盛而迅猛增长。

　　　　这种既有利于自身的利益，又有利于政绩的好事，他们为什么要拒绝呢？

　　　　至于名声，和利益、政绩比起来就甩进垃圾桶里去吧。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。

第九十五章　蹴鞠（）　
临淄城里的“服务业”当然也不仅于如此浅薄的行业了。当戴言走到临淄的女闾附近，这个齐国服务业最兴盛的地方时，还发现了一项极为开创性的娱乐方式——蹴鞠！

　　　　后世人们认为足球是起源于中国，如今戴言穿越回战国时代算是亲眼确认这一事实了。

　　　　这个时代的蹴鞠就是足球运动，而在戴言眼里，它和后世的足球运动也有许多相似之处。

　　　　蹴鞠的鞠就是指的足球，这个球也是圆的，它是实心球。球的外面是用皮革包裹，而内里则是由皮毛来填充。

　　　　蹴鞠的场地被称为鞠城，和后世的足球场一样，它也是方形的。人们认为“圆鞠方墙，仿象阴阳”，这是合乎天地大道的。

　　　　这个时代的蹴鞠，双方都是十二名球员。其中踢球的球员六名，守门员六名。胜利的规则就是能将鞠踢进对方球门者为胜。

　　　　没错，这个时代的鞠城，每方都有六个球门！习惯了后世对战双方各一个球门的戴言，亲眼见到如此奇葩的场景也是震惊得不行！

　　　　球门远比后世的更多，而这个时代蹴鞠的激烈程度也远比后世足球运动激烈得多了。

　　　　在这个时代，进行蹴鞠的球员是需要穿上甲衣的。

　　　　这项运动极力提倡冲撞！大家抢球时，除了不允许直接用手来抢球，这条唯一的禁令以外，在球场上没有任何的限制！

　　　　也即是说，只要你愿意，只要你足够强悍，你把对方的球员揍趴在地上也是没有丝毫问题的！

　　　　因此，这时代在球场上，经常能够见到的场面就是一发球以后，双方就厮打成一团！谁只要一拿到球，立马就有对方的球员过去给他来一个“过肩摔”！然后就是互相直接开始群殴，谁在球场上扛不住了，赶紧退下去，立马就换上一个人上来顶替！

　　　　一场比赛下来，换上十来个人，打伤打残数人都是很正常的事情！而在球场上闹出人命，也是经常有的事情！

　　　　如此残酷的运动，齐国政府却对其压根就不做限制，反而极力提倡！

　　　　因为在齐国高层看来，蹴鞠这项运动本身就不是作为娱乐而使用的，这项运动最初就是用来训练士兵的！

　　　　对于齐国的百姓们来说，谁喜欢蹴鞠，起码身体要好，武艺要高。要不然在球场上两下就被人给打下场了，还怎么玩？

　　　　而对于那些喜欢蹴鞠的人来说，为了玩这项刺激的运动，他们必定会花上无数的时间和精力来锻炼自己的身体。如此在齐国民间就有了无数武艺高超的人，而这些人就是未来技击士最好的兵源。

　　　　而蹴鞠所产生的流血和死亡，既然国人百姓们都不介意，齐国的上层就更不会介意了。在高层们看来，平时让国人百姓多见识下流血的场面，这对他们是有好处的！真到了要上战场时，他们也不会因为见到流血而慌张。

　　　　临淄城里，上至君王，下至平民，大家都喜欢这种运动。

　　　　每个自认为武艺不错的人都会去和他人蹴鞠。而每当有蹴鞠比赛时，鞠城周围就被围得人山人海一般。

　　　　戴言在后世对于足球观感一般，不喜欢也不讨厌。然而当他初次看到这蹴鞠时，他立即就热爱上了这项运动。

　　　　实在是这项运动太刺激了！

　　　　在戴言眼里，这蹴鞠如果放在后世，应该是足球，拳击，散打，摔跤，自由搏击等运动的一个大集合体。而这么多运动糅合到一起，再加上这种运动经常见血，仅仅观看就能够让人热血沸腾！

　　　　当他观看了一场比赛以后，鞠城的管理者见到他穿着华贵，而身旁的卫士也各个不凡，猜到他必定身份尊贵，就走过来对他问道：“这位公子，可有兴趣参与蹴鞠？我们鞠城的规矩就是只要能胜我们一场，立马可获得五百金，输掉一场，就需要付给我们五十金。公子可敢一赌？”

　　　　戴言在临淄是作为质子的，本不想多事，听到这邀请就想拒绝。然而当他看到身边的卫士们那些可怜巴巴的眼神，他也就同意自己的卫士去玩一下了。

　　　　跟随他来到齐国的这些宋国游士，初次参加这样的活动，大家都是十分紧张。和球场的队伍比了一场，他们就被对方轻松吊打了一场！

　　　　这样的遭遇令得这些游士们十分沮丧，而这反而激起了戴言的好胜之心！在接下来的比试里，戴言让唐鞅也上场，身边跟随他的墨家子弟也派上场，然而结果依然是失败！

　　　　而当他们继续对决时，也是接连的被吊打。而连续输掉了五次以后，球场的队伍已经不愿意再虐他们了！

　　　　而输掉五场比赛以后，球场的管理者找到戴言说道：“这位公子，我鞠城的规矩每天只能在这里对赌五场，输掉了五场以后，就只能明天再来比试了。”

　　　　戴言听到这话也只得无奈的放弃。

　　　　当他正准备从鞠城离去时，继续去参观临淄城时，却是在这里遇到了一位“熟人”。

　　　　就是他在赵国所见到的那位“赵雍”。

　　　　“赵雍”也是领着一群人前来参加比试的，他似乎不是第一次来到这