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锦绣三国-第136部分
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这一次不等青年说完，朱治忽然脸色大变，强行打断道：“你给我住口，张绣不过一介匹夫而已，有什魄力胆识？本郡守只看到张绣此人鼠胆寸目，连养父之仇都不敢相报，夹着尾巴屁都不敢对着刘表放一个，便弃了天下重镇宛城千里逃亡至淮泗之间。至于与袁术的三战，皆是胜在运气。只能说袁术此人强要逆天改势，遭了天谴，庐江的众叛亲离便是他气运不济的最佳明证！”
“至于救吕布于徐州，在某看来，更是匹夫短见！吕布之败亡实乃天定，张绣在大局已定之时不思交好曹操，反而强救曹公之宿敌，真真是活该遭受那大旱和饥荒之灾。为此落了曹操口实，引得二十万曹军出讨淮南，张绣自己几乎身败名裂，汝现在竟然还敢在此为这比之吕布尤不如的一介匹夫吹嘘其胆魄，本郡守倒要先夸你一声好见识好胆量！”
朱治话音刚落，旁边那个吃了一亏的横肉大汉当即接口说道：“太守大人所言极是，你这不知哪里来的小卒，竟敢在此大言敌军酋领如何有胆魄，张口闭口一个吴郡危矣，实在是徒涨他人志气灭自己威风，我看你根本就不是我江东兵马，怕是城下张绣派来扰乱军心的细作！”
横肉大汉这话刚毕，旁边那名儒冠中年也是接着言道：“依我看，你既然言说张绣会血洗吴郡，那么下面就是要求我军出城与张绣军急战吧。与乱放厥词扰乱军心相比，你真实的目的，恐怕是为了想让张绣那贼厮轻夺吴县吧！”
先前横肉大汉的话已经让戎装青年眉目须张，这出身吴郡四大姓的张姓儒冠中年一番不冷不热的话语却是彻底激怒了这青年，当下这青年便是做出了拔剑的动作！
横肉大汉仿佛早有察觉的样子，在戎装青年开始动作的时候便扑了上去，抱住青年翻滚到了地上，口里还大呼这“细作、细作、细作要当刺客！”
戎装青年猝不及防，被压倒在地，再想起身的时候，旁边却是冲上来几条武装大汉，将戎装青年死死按在地上。
哪怕被控制住了手脚身体，这青年也没有忘了陈述自己的想法，仍高呼着：“太守大人明鉴，眼下张绣自恃兵精将勇，分兵四面，却正是我军破敌的良机！只要让我挑选七千壮士作为前驱，太守大人你带三千郡兵压后，出城急战，定能大破张绣军围城四路其中一军，到时便能逆转攻守，太守你就可以……”
朱治身后一名华服青年这时候跳了出来，冲着地上的戎装青年腹部一阵狂踢，戎装青年吃痛，说不出话。这名华服公子哥模样的青年便踢边骂声道：“还兵精将勇，我呸，让你扰乱军心！我踢死你！还纠集壮丁精兵出城急战，谁知道你是不是想断送我军守城主力，狗细作，你这算计倒挺精明，不过现在给本公子去死吧！”
眼见华服公子施暴，场中众人并无一人制止，相反的，出自那些豪强游侠头领口中的叫好之声却是不绝于耳！
直到有一个与华服公子差不多年纪的世家公子出言道：“袁耀，你别把这细作踢死了，太守大人可是要治你杀人灭口之罪的！”
被呼作袁耀的华服公子听了这话，当下停下了拳脚。一边喘着粗气一边对着朱治行了一礼道：“太守大人，把这名细作交给我吧，我认得他，此人平日里就在吴县为非作歹，一定给你审问出来他收了张绣多少钱帛！”
朱治不以为意道：“我还要与各位宗族豪强义士在府衙商讨守城大计，此人就交给你拷问。”
袁耀难掩脸上的兴奋之色，连忙抱拳称是。将戎装青年扑倒的那横肉汉子脸上倒有些可惜之色，不过想起“共商守城大计”几个字眼，还是一脸忍痛的命人松开了戎装青年。
朱治一行人渐行渐远，那名对袁耀开口说话的世家公子却是故意落在了最后，看着灰头土脸的戎装青年对袁耀道：“方才袁公子义正言辞说的那番话差点我就信了！要不是跟你在一起混那么久，我都差点信了你说此人在吴县为非作歹的鬼话了！”
袁耀仰天哈哈大笑几声，盯着地上被捆缚了手脚的戎装青年道：“你不是平常喜欢在本少为非作歹的时候经常给我添堵吗？现在怎么这副模样了？徐盛啊徐盛，要我说你还是真人如其名啊，果然是年轻气盛，有几十个家丁仆役再穿了套老掉牙的甲胄就真把自己当能带兵打仗的将军了？”
第一百四十章 宋宪大败（）
平心而论，张绣并不愿意以这种方式对待这些世家豪族们。因为首先张绣本人不是一个视人命如草芥的嗜杀滥杀之人，在骨子里张绣原本的性格更偏向于那种宽厚善良的类型。
其次，张绣和世家豪族之间的矛盾也没有到那种你死我活的地步。张绣也并没有天真地认为仅凭借武力便能消灭世家豪族整个阶层。不论怎么说，历史的潮流是任何人都逆转不了的。封建时代注定是地主阶级的时代，地主阶级必然产生豪强官僚，这是这个社会的必然规律，而个人永远改变不了社会规律，这一点哲学基础扎实的张绣是十分明白的。
那么为什么张绣明知道改变不了历史的潮流，却依然坚决的站在了世家豪族们的对立面呢？
那是因为张绣想改变的是这个国家，这个民族的运势！
就如资本主义社会必定存在周期性的经济危机这样的基本性矛盾一样，封建主义社会也照样存在周期性的基本性矛盾。这个基本矛盾便是以土地兼并为代表性的社会财富分配不均的问题。
而这个矛盾是周期性的，每一个周期的时间长短不一，但基本上其外现都是一个王朝的更迭。而身为穿越者的张绣很清楚，大名鼎鼎的黄巾起义不仅宣告了三国时代的开始，而且在深层次上也宣告着封建社会根本矛盾周期性爆发的开始！
正常情况下，这个矛盾的不断积累达到爆发以后，整个社会就会重新洗牌以达到一个新的均衡，说的外在一点，就是一个崭新王朝的开始。
而等到这个王朝经历了初期的盛世大治、中期的中兴盛况，到了后期便行就将木，这个时候矛盾多会以农民起义的形式爆发，便是另一个周期另一个王朝的开始。
从人文的角度考虑，一般往往是这个周期越长越好。汉唐宋明清之所以称作五大王朝，出现了诸如文景之治、贞观之治、开元盛世、康乾盛世的局面，并为世人所称道，就是因为这个王朝将封建社会的根本性矛盾的周期延续的比其他王朝长一点的原因。
借用一句词，你便能理解为什么这个矛盾周期越长越好——“兴，百姓苦；亡，百姓苦！”
朝代的更迭必然伴随着战乱，虽然这个过程是必要的，但是在其中造成平民百姓们的殇痛却是没有必要的。
而张绣十分清楚的知道，西晋统一三国之后因为采取了放纵世家门阀宗族豪强发展的政策，不仅直接导致了五胡乱华的惨剧上演，还导致了中华神州在长达三百多年的时间居然只有三十七年保持着大一统的民族发展停滞倒退期！
虽然改变不了封建时代这个社会形态，但是张绣绝不会眼睁睁让封建社会的基本周期陷入紊乱而影响到中华民族的发展前进，使得炎黄子孙多走历史的弯路。
没错，放纵士族豪强的发展使其成为可以左右民族运势的世家门阀就是历史的一道弯路，曹魏的九品中正制、孙吴的府兵制，都是这个纵容政策纲领下的产物，其后并为两晋南北朝各家王朝沿用，造就了中华历史上一段令人不忍直视人命如草芥的黑暗时代！
说到这儿，张绣的良苦用心也就明了了。我知道我阻挡不了世家豪族的崛起，杀了眼前这一批，自己手下文臣武将出身的家族也会成为下一批勋贵世家，但是我至少可以延缓世家豪族崛起的进程，可以在我延缓下来的时间中找到均衡世家豪族的另一支力量，找到历史的正道！
所以，在已经藏不住掖不下的时候，张绣选择了最极端的方式直面这一切。
八月十五，张绣部将裴元绍袭取娄县，将城中四家派遣了门客死士到吴县参战的世家豪族尽皆抄没家财，男为奴女为婢，准备一并遣往淮南服苦役！
话说张绣借了袁绍的运量船队偷渡了江东，但并没有马上归还船队。而是继续把河北船队当做自家的来用，整日来返于江东和淮南之间运送粮草辎重。在江东征调不到民夫的时候，张绣果断下令征集淮南民丁，运往江东充作车马民夫。
而被征调了的淮南民夫的劳力空缺，张绣自然是打算将那些江东的俘虏和世家豪族填补上去的。
但是次日正在攻打娄县一个豪强的坞堡的裴元绍便接到了张绣的严词训令。训诫的内容却并不是嫌裴元绍动作太大，而是嫌裴元绍放不开手脚！
就在裴元绍感觉智商不够用，体会不到张绣“放开手脚”的限度放得到底有多大的时候，那名骑着快马的信使却是主动给裴元绍支起招来。
得到授计的裴元绍大呼那信使救星！当即便按这名自称贾夫子的青年所说的，一改自己的粗暴作风，有条有理执行张绣的授意！
首先在针对范围上，只要是和已经抄没的四大家族有任何联系的娄县其他豪族，不论关系深浅，一并列入清洗名单。
这一变化，却是让那些以为张绣军只是杀鸡给猴看的娄县其他豪族措手不及。一时之间，娄县城内谈“族”色变！几乎所有世家豪族尽遭裴元绍黑手！
其次在攻打豪强坞堡的时候，为了减少正规军马的伤亡，裴元绍将已经攻破了的俘虏了的宗族壮丁豪强部属驱赶为前部，只给这些人派发木棍短刃，全副武装的甲兵在后督战�
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