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宗明天下-第176部分
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“殿下已经快顶不住了。各地的封君大多不愿承认殿下的王位,朝廷的税赋根本不够支撑的,要是在得不到各地得承认把税赋送过来,恐怕都城之中又会是异常大变。”
“这个时候已经不是能计较的时候了,花最少的时间回到都城,让殿下自己去决断!”
不过金汉老虽然如此说,但是笃定李芳远一定会答应的,因为他已经别无选择了!如果不答应,就等着到大明的京城来混吃等死吧。
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撒马尔罕,或者说帖木儿帝国的使臣满哈拉在写着什么。
只见他的本子上用突厥文写着:“他们不允许我们随意的在城中行走,所以我难以知晓他们的百姓具体的生活方式。但是就我偶然观察到的东西来说,这个国家的商业并不发达,多数人都是以种地为谋生的手段。”
“在商业上,令人难以置信的是,他们的国家垄断着所有的对外贸易,不允许私人对外贸易。并且是通过一种极为奇特的方式来进行的。通过其他小国对明国奉送物品,明国的君主再回赐物品的形式来完成的。不过新上任的皇帝似乎要改变这一情况。”
“在宗教方面,明国人是比较宽容的,允许佛教,和明国本土土生土长的宗教道教同时传播。不过因为蒙古人统治时期信奉真主的人地位比其他的人要高,所以他们的百姓比较厌恶信奉真主的人,虽然这全是蒙古人的问题。”
“另外,真神教的习俗与当地人的习俗也有所差别,这使得当地人更加难以信奉真主。据我所知,在数百年以前的时候,真神教就曾经传播到这里,并且未遭到完全的禁绝,但是我在所谓的回回聚集区看不到他们的生活习惯和当地的其它人有多少区别,他们甚至吃涿肉。”
“以后如果帝国征服了这片土地,为了让真主的伟大传播到这里的每一个角落,只能进行屠杀,将不愿意改变生活习俗的人从**上消灭。然后从剩余的人中寻找真正信奉真主的人加以支持,再同化其余的人。”
……
“关于政治制度方面,新上任的皇帝似乎想让整个国家的模式回到这个国家一千多年以前的状态,虽然这会降低他的权力,但是他认为这样会让这个国家更好。”
“坦率的讲,这样极为有利于对于边疆地区的统治,但是史上实行类似制度的那个他们的国家发生了多次叛乱,就和我们一样。所以这样是好是坏尚不清楚,我本人是很期望以后见到结果的,但是可惜不可能了。”
“上次我就说过,他们的学术界正在从自己内部寻找一百多年以前的国家被蒙古人灭亡的原因。这真的很有意思。因为我不太理解他们的那些引用两千年以前的人的话,所以我不知道他们有什么成果没有。”
……
“对于最重要的一个问题,关于新任皇帝如何的问题,因为我尚未见过这位年仅十九岁的皇帝,所以无法完全做出判断。不过这么年轻的皇帝,如果在所有封建国家,都很难接手整个帝国,但是在东方国家居然十分顺利。这值得我们学习。”
“但是目前,我仍然能从他继位已来发布的部分政令来稍作判断。目前,他发布了很多新的政令,但是除了进行封建,其他的都没有触碰到官员们的特别敏感的部分,相反,他出台了许多政策来保护官员们生活的方方面面。”
“由此可见,这位皇帝对于前任皇帝的一些政令不太赞同想要改变,但是十分谨慎也十分聪明。我怀疑他现在出台的一些明国的官员并不重视的政令是在为以后的大规模改革做铺垫,等到他亲自任命的大臣在所在的部门稳固以后再继续进行改革。”
满拉哈正打算继续写下去,非思走进来用突厥语说道:“满拉哈,告诉你一个好消息,明国的皇帝同意在明日接见咱们了。”
满拉哈扔下笔也用突厥语说道:“那真的是太好了,终于可以近距离的观察明国的年轻的皇帝了。”
然后满拉哈又说道:“但是非思我还是要警告你,以后不经我的允许不得进入我的房间。”
非思说道:“哦,抱歉,我是因为明国的皇帝终于愿意接见我们儿高兴,并无他意。”
“并且你之所以如此防备主要是因为你的记录吧。这些日子我在这里转遍了,没有一个人懂得突厥语,你完全可以放心。”
满拉哈还是说道:“那还是要做防备的。还有,你并不懂得汉语,你是怎么知道这个消息的?”
非思回答道:“虽然我不懂汉语,但是我懂蒙古语,而这里懂得蒙古语的翻译太多了,我是和他们说蒙古语得知的。”
满拉哈说道:“好吧,咱们开始准备明日面见明国皇帝的事情吧。”rw
第227章 帖木儿和生孩子()
第二天,七月十六日,就是允熥正式接见番国使臣的日子了。
此时在大明都城的共有四国使臣:撒马尔罕、暹罗、占城、朝鲜,除了朝鲜以外正副使均在;朝鲜的副使安成浚实在是害怕回国了被李芳远一刀劈了,所以是金汉老陪着杨本出发了。
洪武年间,对于接见外藩使臣的礼仪还没有确定。允熥不太习惯在上朝的时候接见他们,这样人太多,距离太远,也不利于他和他的亲信与外藩使臣详细问话,所以定为下朝之后在谨身殿接见。
今日大臣们也都知道马上要接见番国使臣,所以没有人叽叽歪歪的,基本上点个卯说说昨日的比较重要的奏折,然后大家都退下了。
允熥来到谨身殿,换了身正规的衣服,然后来到谨身殿正殿去见番国使臣。
朝鲜国使臣是第一位。安成浚是多次往返大明和朝鲜的使臣了,轻车熟路,允熥也没什么好问的,按照规矩行礼、问好完毕,就让他过去等着赐宴了。
第二位的是占城的使臣。占城就是现在的越南南部,大概是越战米军撤军前后的南北分界线以南的地方。
允熥对于占城的兴致缺缺。这个国家全部在热带,丛林密布,只适合发展农业,根本不可能威胁大明,并且一直对于大明很恭顺。如果有机会的话允熥会试着把某个亲戚推到国王之位,没有机会就算了。
允熥也是随便说了几句话就让他过去等着赐宴了。
接下来是暹罗国王。允熥终于提起了一点精神。暹罗就是后世的泰国,允熥查了一下资料之后发现去过南洋的使臣都说暹罗现在是一个比较强大的国家,而东边本来强大的真腊却日渐衰落。
允熥还后世还看到过,似乎暹罗的主体民族和傣族是一个民族,允熥不懂傣族的语言,要不然可以试试。
允熥问了一些南洋地区的局势,让暹罗的使臣蒙库顿时觉得不妙:这个明国的皇帝怎么对于南洋的事情这么关心?
不过蒙库还是基本上按实说了,南洋的番国也不止暹罗一个,他说谎话的意义不大。
蒙库想着既然明国的皇帝对南洋感兴趣,着重说了在暹罗以南的满剌加国不向大明朝贡的事情。
允熥很高兴啊!满剌加大概就是马来亚和新加坡一带吧,不朝贡更好!
最后一个接见的是撒马尔罕的使臣。满拉哈和非思早就等的不耐烦了。见到暹罗的使臣都进去了,等着的地方只有他们撒马尔罕的正副使了,非思对满拉哈用突厥语说道:“如果是在其他的地方,谁敢这样慢待我帖木儿帝国的使者!竟然先节俭那些小国!”
非思和满拉哈之前已经了解过其它的国家在哪、国力如何了。
满拉哈说道:“东方人一向以自我为中心,他们经常把自己的国家称之为‘中国’,”这两个字他用了汉语来说,“就是世界的中间的意思。认为其它所有地方的人都是蛮夷。即使是他们在被蒙古人占领期间也是有人这样认为。”
“所以他们对于所有的国家的待遇都是差不多的,只按照先来后到的顺序来排列国家使者。”
非思耸耸肩说道:“我真的难以理解这些人的想法。”
二人正说着,一个宦官走了过来对他们说道:“撒马尔罕的使者,到你们了,不要忘了礼节。”
二人整理了一下衣服,然后走进正殿。就在这个小空挡,非思还和满拉哈说道:“真的难以理解他们为什么会用同族的人当宦官,咱们都是使用黑人的。”
满拉哈小声说道:“其实明国的宦官大多数也不是同族,很多都是战场的蒙古人、回回还有其他民族战俘阉割的,与咱门类似。只不过他们的长相和汉族差不多,所以你会误认。”
二人走进正殿,依照安排行礼。允熥对于撒马尔罕很重视,即使他不知道这就是帖木儿帝国。
允熥等他们行完了礼,想了想,问道:“你们国家的首都就是撒马尔罕城?”
满拉哈答道:“是,大明的皇帝陛下。”
允熥笑道:“你这样说话,是因为你的国主在国内也自称皇帝吧。东方的番国不会这样说话。”
满拉哈一下子就觉得这位皇帝和朱元璋大不相同,他刚才说这话的时候脸上毫无不高兴的神色。
满拉哈因为这个问题从未遇到过,一时不知道说什么了。身后的非思听了通译翻译成蒙古语的话,说道:“?√▁?”。
一旁的通译翻译道:“陛下,此使者说,臣听闻安南国在国内也自称皇帝。还有其他的国家都在国内自称皇帝,只是来到大明来自称为王。陛下是要以此来责问我国吗?”
允熥笑道:“朕并无此意。”此事遂揭过。
然后允熥又问了中亚一带的一些风土人情。满拉哈半真半假的说了些。
这时允熥问道:“你国国主叫做什么?”允熥本意是想听听他们有没有什么对于皇帝的敬称,或者避讳。他对于这时的真神教文化有些好奇。
非思说道:“我国国主
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