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永世帝唐-第446部分
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我们都知道，孝文帝为了能彻底成为中原之主，实行了一系列的革新。如：规定以汉服代替鲜卑服，以汉语代替鲜卑语，迁洛鲜卑人以洛阳为籍贯，改鲜卑姓为汉姓，自己也改姓“元”，并鼓励鲜卑贵族与汉人士族联姻等等。
至于这免死的铁券，侄儿以为他是错误的解读了“礼不下庶人，刑不上大夫”这句话。
这句话出自春秋时期成书的礼记。
自秦汉以来，世人对这句话的解释都是“庶人没有资格受礼遇，大夫拥有特权不受刑”，把“下”作“下到”，“上”作“上到”解。
这种解释，与原话的本来意义是违背的。
首先，从先秦人的字句上看，“上”“下”二字，意作鄙视、重视。如“以高下下，以男下女。”。其高下之间的“下”与男女之间的“下”，均为卑贱意。
论语的“惟上智下愚不移”，其“上”与“下”也作重轻意解。
礼记的“礼不下庶人，刑不上大夫”，其“上”“下”二字取义，与上列句式相同，意为尊卑之意。
其次，从血缘宗亲社会的刑礼观上看，远古时代，国家的所有成员，为了本血缘宗亲的兴旺发达，子孙繁衍，都要严守人所共循的礼制刑法，谁也不能特殊。
尧舜时，舜让鲧治理水患，鲧没有治好，鲧就受到了死刑处分。舜让位于禹后，禹对于执法刑父的皋陶不但重用，而且友情胜旧。
当时的刑礼保持公正与威严，即便是首领也不例外。
所以这句话，应为“礼不卑庶人，刑不尊大夫”。
这句话到了后来就变成了因人论罪，礼成了尊上卑下、刑变为宥贵残贫的特权阶层的私器。
侄儿读到此句，认为还可以有另一种解释。
“刑不上大夫，礼不下庶人”的“上”可以解读为“优待”，“下”可以解读为“排斥”。整句话意思是：士大夫也不会量刑上受到优待，老百姓不被排斥在礼仪之外。
秦孝公与卫鞅应对后，以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
史记商君列传中是这样记载的：“令行于民朞年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。
太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”
侄儿以为，叔叔欲大治天下，想要做到像秦孝公和卫鞅治理下的秦国：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。”是不是考虑去除掉丹书铁券上免死的内容？
叔叔要削弱世家，也只有世家的后人才会成为祸害一方的纨袴膏粱。
若是对他们免死，就是践踏皇室的尊严，就是践踏大唐律法；若是对他们免死，既违背了叔叔大治天下的愿望，又不利叔叔想要削弱世家的目的。”
李世民思考了半天，“那你还要不要“犯常刑减半”的铁劵了？”
“呃”
要还是不要呢？
殷清风感觉又跳进自己挖的坑里了。
第410章 胡搅蛮缠（）
子女外出，父母送出门的情况很少见。
但闻氏对殷清风的情感寄托太多，而且女儿也跟着儿子走了。她就拉着裴氏一起送出府门外。
自从她二人在某个夜晚一同侍寝殷元后，关系就变得越来越亲密。而裴氏也早就丢下当家大妇的架子，平日里曲意迎合闻氏还来不及呢，这时自然是顺着闻氏的意思来。
“妹妹，孩子们都走远了，我们回去吧。”裴氏拽着闻氏的袖子，提醒她别再傻站着了。
见闻氏依然眺望远方不为所动，她只好又说道：“等元日后，拜访过那些姻亲故旧，咱们也去山庄与孩子们团聚就是了，妹妹莫伤感。”
闻氏收回眼神，“姐姐，你有没有发觉。。。风儿的安排。。。”
她不确定她的想法，语言有些含糊。
裴氏一时没反应过来，“妹妹是指何事？”
闻氏左右看了看，将下人挥退，然后轻声说道：“府里的马车姐姐是知道的。六人同坐一辆马车虽然不拥挤，但四人乘坐才是最惬意的。
可刚才姐姐注意没有：他们正好是八个人，按理说分坐两个马车才对。可风儿与小郡主和月眉几人同乘一辆，而。。。幼娘和薛家小郎君单独乘坐另一辆。。。莫非。。。”
“咦”
惊讶过后，裴氏暗道不好。风儿有意要撮合他二人不成？
紧接着，她笑道：“那姐姐可要恭喜妹妹了。”
闻氏脸上没什么笑意，“咱们回去再仔细说。”
一路上，闻氏闷声不语自顾自的往前走着，让裴氏摸不准闻氏的心思。
但她也趁着这机会思索着幼娘与薛家小郎君结合，对她和栿儿有什么影响。
她自己很清楚，若非儿子占了一个嫡长子的名分，她和儿子的地位早就闻氏和殷清风取代了。
现在她和儿子能保住地位，是殷清风不争、闻氏也不争的结果。但她对柳氏可不放心。
到了闻氏的卧室，裴氏忍不住先说道：“柳妹妹在薛氏没了依靠才投奔女儿来的，那薛家的小郎君以后得不到薛氏的助力，等他是入仕了，前程可有些堪忧啊幼娘跟了他，可是要吃苦头的啦。”
她不希望闻氏和柳氏因儿女的关系而联合在一起。
闻氏振作精神道：“以风儿在太子面前的恩宠，又有风儿的教导，还是皇太孙的同窗，薛家小郎君的前程还真不用太担心。”
裴氏见这个说辞打动不了闻氏，她赶紧说道：“柳妹妹进府之前，你我各有一子一女。他们四兄弟姐妹之间本相处和睦，若柳妹妹再诞下一子，恐怕郎君会更偏爱这幼子一些。到那时。。。”
闻氏微微摇头，“这事放在以前，你我姐妹或许还有必要担心。现今郎君已经同意风儿的提议废除嫡庶制，即使柳妹妹诞下一子也无碍栿儿和风儿的。”
裴氏有些吃惊。
与闻氏相处近二十年，闻氏是什么性子，她再熟悉不过了。但今日的闻氏好像变了个人似的，谈吐间条理竟然如此清晰，这还是她吗？
她又想起以前近乎被她遗忘的庶子，怎么这母子二人不鸣则已，一鸣竟然如此惊人？
想到这里，裴氏对闻氏竟不自觉有些敬畏。
“那妹妹的意思是。。。乐见其成还是。。。”
闻氏似乎想通了什么，“幼娘和薛家小郎君同龄，又整日的相处在一起。而且，若风儿对薛家小郎君不看好，岂会害了他的同母亲妹妹？”
见闻氏似乎已经做了决定，裴氏勉强笑道：“那姐姐这就和郎君去说一说，早日把这事定下来，然后姐姐再去恭贺柳妹妹。”
闻氏再次摇头，“当初风儿让小郡主去山庄住下，以及他让芸儿住进府里来，理由就是什么培养感情。所以，若风儿真有意如此，而且还不和郎君说起，估计也是要看看幼娘和薛家小郎君之间是否能情投意合。
若最后他们互不爱慕，现在就定下此事反而不美了。”
裴氏失神的看着闻氏。
她确定，她以往真的轻视了闻氏。
同时，她也在祈祷着此事只是殷清风的一厢情愿。
回家过年，是国人几千年来就有的习俗。
据我国最早的一部释义词典尔雅里对“岁名”的解释：年，在唐尧时称为“载”、夏代称为“岁”，商代称为“祀”，一直到周代才称为“年”。
据此可以推出在周代出现了春节的雏形：过年。也就是说，如果古代也有春运的话，大致是从周朝开始出现的。
但在一两千年前，交通是不发达的、国家又想尽各种办法不让百姓离开原籍。所以，古时的春运大军多是官员和少数的商人。
古代的春节。官员也是放假的。
比如宋朝：元日、寒食、冬至各放假七日；其它节日如正月初三的天庆节、上元节、皇帝母亲生日那天的天圣节等也都放假。
唐朝虽然没有宋朝这么多假日，但也出台了不少人性化的政策。
比如：父母住在三千里外，每隔三年有三十天的定省假；父母在五百里外，每隔五年有十五天的定省假。
而且这两种假期是不含旅途中耗费的时间哟。
现在又是一年过年季，离开长安的，回到长安的，购买年货的，各式车辆人群都涌到了街道上。若不是殷清风借之前修整水泥路的机会，提出了左右通行，他们出城的车队，还要在城内多耽搁一段时间。
五个青春美少女平时很少出门，此时的襄城、繁星俩人和月眉、鱼娘俩人分别霸占了两个车窗，兴致万分的看着车外的行人，并不停的议论着。
妮子也不和她们争抢，轻声的对殷清风说道：“以前妮子还没注意。今日郎君把幼娘妹妹和礼弟安排在同一辆车上，是有意让他们走得近些？”
殷清风也低声道：“最是清纯年少时。他俩现在还小，若是能多接触接触，也许心里就有了彼此也不一定。等以后成了亲，他们才能相濡以沫，白首偕老的。”
妮子嘟着嘴儿，“就像郎君和小郡主、和月眉妹妹一样喽”
殷清风坏笑道：“是啊，还有繁星还有鱼娘呢嫉妒啦？”
妮子不敢正视殷清风的坏笑，将脑袋歪在殷清风的肩膀上，“哼！妮子就是嫉妒了。”
殷清风的脸在妮子的秀发上蹭了蹭，“那，要不要我告诉她们，说她们的妮子妹妹嫉妒她们这些做姐姐的了？”
“咬你这个坏郎君”
妮子作势要咬殷清风。
殷清风的肩膀向旁边歪去，妮子的身体不由的倒向殷清风的怀里。殷清风趁机低头去捕捉她的双唇。
正和繁星说话的襄城，眼角余光看见了什么，她冲繁星努�
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