永世帝唐-第429部分

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　　　　五胡南下时，各世家被动的将子弟分散开来，免遭灭族之灾。到了后期，世家开始主动的分散子弟。

　　　　对于世家来说，天下混乱对他们不但没有害处，反而可以让子弟在各地各朝占据优势。

　　　　当初杨坚要灭掉周朝，世家是支持的。但出乎意外的是，杨氏竟然统一了天下。这，是世家不愿看到的。

　　　　为了天下再次混乱，世家不但不会阻止杨广的暴政，反而要推波助澜。

　　　　在动乱杨氏的国祚的同时，各世家不但将子弟召回，安心等待割据政权的出现，还出人出钱在暗中支持王薄、窦建德和李密等人。

　　　　当陇西李氏再一次破坏了世家的企图，各世家自然是不甘心成为新朝的臣民了。

　　　　责令子弟不可出仕、责令家族的粮食不得外卖、大肆铸造铜钱、不再招收寒门子为生徒。。。

　　　　本以为，内有各世家暗中对抗、外有突厥虎视眈眈，李氏一定撑不下去的。结果，他们等到了新式农耕令的颁布、新式铜钱的实行。。。

　　　　世家虽然占有大量的土地和人口，但不被影响世家的庶民更多。所以，在无力阻止农耕令之后，世家对新式铜钱就额外的重视。

　　　　可万万没想打的是的，各家主和族长还没气势汹汹的杀到长安城与李渊对峙的时候，李渊反而先出手了，竟然派人到洛阳邀请他们来。

　　　　这是挑衅！

　　　　但到了长安城后，这些感觉被挑衅被羞辱的人，竟然参加了加盟会。。。

　　　　当那些家主面红耳赤的为加盟争吵的时候，没人会听他的劝说。

　　　　于是，世家第一次集中力量对抗皇室的意图，就这样被一个小小的加盟会破坏得荡然无存、他一心恢复王氏荣光的意图，也随之付之东流。

　　　　竖子不足与谋啊

　　　　回到龙门后，他意识到以后再也没有可能集中这么多的家族了。他更意识到，这一次世家在钱财上低下了头颅，以后在李氏面前就再难抬起了。

　　　　可他没想到了，李渊和李世民的做法更激进和更隐蔽。

　　　　他今天听到的官学、废除奴婢制、罪官三代子嗣不可出仕。。。

　　　　世家们自诩用“子弟不出仕、粮食不得外卖、铸造铜钱、不再招收寒门子。”让李氏根基不稳，然后等待时机。现在，李氏不但统统将这些化解掉掉，更是在根本上断绝了世家的基础！

　　　　李氏怎么就这么狠毒！他们这是依仗着世家没有兵力兵权，才敢这么肆意妄为的！

　　　　但这一招的确打在了世家的七寸上。

　　　　难怪裴玄真会屈服。。。

　　　　现在，轮到某、轮到王氏了。。。

　　　　某。。。也要低头了。。。

　　　　不低头，家族就要继续衰败下去啊

　　　　罢了，就像这人说的那样，‘谁抓住了机遇，谁就领先别人一步。谁犹豫、谁心存侥幸认为还有什么二世而亡，早晚要被抢先一步的人抛在脑后。’

　　　　家族已经衰败如斯，向李氏低头，还能更衰败到哪里去？或许，因祸得福。。。

　　　　就怕李氏让家族站到其他世家的对立面去。

　　　　只要王氏进了长安，王氏的命脉就被李氏拿捏在手中。等李氏有意无意的向外宣扬王氏，王氏在找到其他世家的敌视后，只能紧紧的跟在李氏的后面。。。

　　　　但，李氏不会以为用一坊之地就把千年的王氏收买了吧？其他的承诺呢？就算千金买马骨，李氏也要付出更多吧！

　　　　王度抬起头，“禹本纪中“昆仑其高二千五百余里，其上有醴泉。醴，薄酒也。

　　　　老朽喜酒，住甘泉之坊，心喜焉。”

　　　　殷清风见老王头屈服了，他也就轻松了，“甘泉之坊在长安，在龙脉之地。老先生和王氏子弟来此居住，更好。”

　　　　王度拱手道：“老朽会依照河东裴氏，选精华子弟入帝京，其余不堪重用的子弟留在河东。”

　　　　殷清风道：“那些品性不佳的子弟也不要来了。这里满地权贵，一个不小心，容易为王氏招祸啊。”

　　　　王度诚恳的说道：“谢殷侯提醒，这也是老朽担忧的。王氏无高官子弟在朝中庇佑，若举族迁徙，岂不为鱼肉？”

　　　　殷清风哈哈一笑。

　　　　这老头是要好处啊。

　　　　“老先生，你想要家族一时一世荣光，还是长久的荣光？”

　　　　王度眼中精光闪烁，“请殷侯指点。”

　　　　“一世嘛，皇室可以随便任命几个王氏子弟为高品佚官员。四品的三品的，封爵也可以啊；若想长久嘛，就看老先生和你的族人们能否耐得住了。”

　　　　王度拱拱手，表示聆听教诲。

　　　　“百废待兴之后是万象更新，老先生以为大唐会怎么做？”

　　　　定完基调后，殷清风话锋一转，“高祖刘邦要安天下，先分封刘氏子弟；汉景帝要大治天下，听从董仲舒罢黜百家；光武帝以柔道治国，退功臣、进文吏，强监察；汉明帝不欲因西域疲敝中国而罢遣都护等等。

　　　　现今的大唐，是两汉后国祚再一次延绵长久的朝代。为了达到这个目的，圣人和太子要打破很多陈规旧矩、就要革新、就要立下新的秩序。

　　　　秩为有条理、不混乱；序为有先后、不颠倒。

　　　　老先生精读史书应该明了：一朝之政令，始于开朝立国那些政令律法，其后的君王不过是在此基础上加以删减增补罢了。所以，李唐想要长久，就一定革除以往各种的弊端。

　　　　革新最大的阻碍，不是百官的态度，不是皇室的权柄，甚至不是革新的内容，而是新秩序触动核心利益的人。

　　　　这些人包括一些世家和一些大家族。

　　　　他们是旧秩序的既得利益者，一旦革新，他们必然付出惨痛的代价，即便可能让他们浴火重生，他们也依旧会反对皇室。

　　　　但他们没有看到一点：国家长存，不在于世家和大家族的强大与否、数量的多寡与否，而是那些百姓。只要皇室和百姓站在一起，反对的世家和大家族只是纸老虎，一戳就破！

　　　　所以，有兵权在手、在百姓在心，反对者的声音只是哀鸣而已。这些哀鸣，对于一心致力于国祚长久的皇室来说，几不可闻。

　　　　对于皇室来说，大唐的利益高于一切，他们不必在乎反对者如何看待他们，他们只需要反对者低头、只需要他们顺从。”

　　　　虽然已经决定投靠皇室，但王度的脸色依然不好看。

　　　　“这些话对那些反对者来说很不公平，很不仁义，或许也违背道德。但是，无数的历史、无数被灭亡的政权都在警示着：空有道德仁义无法立足于这天地间！

　　　　只有在拥有绝对强大的力量的前提下，才会能传播道德仁义！只有彻底消除反对者的对抗与敌视，这大唐才能国祚长久！

　　　　所以，为了国祚能长久，皇室要掌握强大的力量！为了掌握强大的力量，皇室在必要的时候会把屠刀挥起砍向那些不知审时度势为何物的蠢人！”

　　　　王度有些不自在。

　　　　就在今日之前，他还属于一心与皇室对抗和敌视的某些人。

　　　　殷清风调整了一下情绪，“老先生不是想知道王氏家族如何长存吗。”

　　　　王度立刻聚精会神。

　　　　“首要的，当然是与皇室站在一边了。但这远远不够。

　　　　皇室当然喜欢顺从的家族，但想要将皇室的恩宠降与这些家族，这些家族还要为皇室效力。

　　　　我们炎黄苗裔的根基众多，最重要的有两条：一是教化，二是学习。正是因为我们这些炎黄苗裔可以不断的学习，可以获得传承。所以，哪怕朝代更迭、哪怕蛮族入侵、哪怕战乱不止，祖先留下来的礼制、典籍、文字等等统统没有断绝。”

　　　　王度不自觉的点头，对这些说话非常认同。

　　　　“再回到之前的三教合一上。

　　　　现今的人说，儒家或儒家学说起源于孔子。但这些学说是孔子凭空得来吗？

　　　　说文解字对“儒”的解释是：“儒，柔也，术士之称。术士既方士。方士是周朝掌王城四方采地狱讼的官名，也泛指从事医、卜、星、相类之人。

　　　　由此可见，孔子总结了前人的学说，确立了儒学。

　　　　孔子在确立儒学时，是一味的搬照前人的学说吗？不是！

　　　　既然孔子集前人之长而创立儒学，后世的学儒者为何不效仿孔子而增补儒学呢？”

　　　　王度露出希翼的目光。

　　　　他知道，殷清风这番话绝不是无的放矢；他相信，接下来殷清风要说的话，一定与王氏的前程有关。

　　　　“后人没有对儒学进行增补，要涉及到三个词：儒家、儒学和儒教。儒学为一种学说。儒家为一个阶层。儒教为一种信仰。

　　　　在董仲舒罢黜百家后，学儒者变成了儒家。他们依然学习儒学，认为学好儒学就能治理好天下。但他们也意识到，学习儒学是他们成为官员必要的途径。

　　　　等到他们成为各品佚的官员后，他们抱在一起，阻止更多的寒门子弟进入到他们那个阶层去。

　　　　所以，儒学在不断的衰败、所以，儒家对儒学的信仰从纯粹变得市侩、所以，一些儒家变成了各个门阀与世家。。。”

　　　　王度不敢置信的看着殷清风。

　　　　这人到底是谁的学生！

　　　　这就是那人说的本质吗！

　　　　这就是儒家衰败的根本原因吗！

　　　　“再来说说孔子。

　　　　许多在古时看似离经叛道之举，在今日看来，是有助于我们炎黄苗裔更加辉煌的。孔子自开私学在当时就是离经叛道。

　　　　在孔子之后，有太多我们耳熟能详的的学儒者，如：孟子、荀子等等。

　　　　他们是一味的死读孔子的学说吗？

　　　　我们都知道，儒家只是孔子创立的，他后面的孟子发展了儒学，到了荀子的手中儒学才集其大成。

　　　　但秦之后呢？

　　　　秦之后，百家争鸣没有了、儒家出现了，指导我们炎黄苗裔前进步伐的学说停滞了。

　　　　百家争鸣的“争”字，使用得非常恰当。

　　　　与天争、与地争、与异族争。。。