永世帝唐-第223部分

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　　　　等进了外宅后，远远的就看到殷元、裴氏、闻氏还有身后的婢女们站在垂花门前。

　　　　外宅那里的仪式也就罢了，殷元他们这又是在搞哪一出儿，殷清风就有点糊涂了。平时回来的时候，也没这么多乱七八糟的事儿啊。难道是那三千六百万惹的祸？

　　　　看着走在最前方的殷清风，裴氏的心里不由得感慨到：“早知这庶子有今日成就，自己当初何必呵斥与他才让他愤而离府而去？若不是怕这庶子与府里离心离德，自己现在又何必搞出这等仗势？

　　　　这还不足一年的光景，他深得太子的信任，又结交应国公等权贵，一个看似不可能的加盟会，竟然。。。。

　　　　哎真是世事难料啊”

　　　　殷清风不知道裴氏等人的心事，等距离殷元三步远的时候，他跪倒在地，“风儿叩拜阿耶、嫡母、阿娘三位大人！”

　　　　月眉四人，也紧随着跪下，“月眉（李氏月丽、范氏鱼娘、薛氏繁星）叩拜殷国公、国公夫人、郡夫人！”

　　　　殷元微微颌首并没有言语，裴氏上前一步，双臂虚抬，“快起来！都起来吧！一路也辛苦了，赶紧到里面更衣、安歇。”

　　　　闻氏则笑眯眯的看着殷清风和他身后的美妞儿。

第252章　第二百　五十章：新年祭祖（）　
对于西院这个新家，月眉等人早就向往了。所以，襄城一定要看过之后才肯回去。

　　　　围墙依然是青砖，院门也只是普通样式的月亮门。

　　　　西院原先的院门是朝东，经过改建后，院门朝南，正对着内外宅的院墙。

　　　　从月亮门下开始铺设的青色瓷砖，就彰显着这里的不同。

　　　　进门后，自然是镌刻殷氏家训的影壁了。

　　　　绕过影壁，是两条长长的回廊。如果去过颐和园的人来到这里，就会觉得特别眼熟。

　　　　这两条回廊，是借鉴了颐和园里的长廊，只不过上面的彩画不是四大名著而是成语典故。

　　　　第一进同样是奴婢的住处和厨房等，第二进是教室和老师学生的住处，第三进是客房与外书房，第四进是殷清风和女眷的住处。

　　　　看过回廊后，月眉等人迫不及待的往里走，她们最想看的还是浴室。

　　　　自从襄城和李承乾回来后说起东宫的浴室，月眉三人就在想着属于她们的浴室是什么样子的。

　　　　殷清风没让她们失望，不但有漂亮的百花图案，还有东宫没有的淋浴头。

　　　　因为找不到合适的材质，淋浴头被固定在墙上。月眉好奇之下扳动了开关，结果惊叫的向旁边躲去。

　　　　若是在现代，殷清风一定要搞一个乔迁之喜。

　　　　虽然有人说乔迁之喜出自诗经小雅伐木：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”但事实不是这样的。这个成语最早是用作贺别人官职升迁的。

　　　　古人多是随父祖们一起居住的，很少能有机会自立门户建一座新居并举行庆祝的。真正形成这个风俗的，还要等到宋代。

　　　　殷清风没有什么朋友，这个时代也没有乔迁之喜的庆祝，但杜伏威一家子在第二天还是大张旗鼓的来了。

　　　　不但将近三十口的人来了，还有三马车的贺礼。

　　　　杜伏威一家子这一次来，感受最深的不是殷清风的小院有多别致，而是裴氏的态度那真叫做一个热情啊。

　　　　也不能怪裴氏势利眼，任谁一下子得了三千万心情都会好的。何况，加盟会可是有单云英的功劳呢。所以，就连殷元的话也有些多，还陪着杜伏威喝了几杯酒。

　　　　原计划阚陵他们要在秋收后举行婚礼的，但殷清风说等加盟会过后来的客人更多更热闹。杜伏威既然要混官场，当然要找一个好时机融入到那个圈子里的。

　　　　但，作为饥渴的男人，阚陵他们显然有些着急了。但着急也没用，所以，他们打算找个机会向殷清风这个叔叔“报仇”。

　　　　殷清风跟着月眉几个逗了一会儿杜天意，就被阚陵他们拉去喝酒。

　　　　可能去了之后，殷清风就后悔了。

　　　　王雄涎站在凳子上，扯着大嗓门，“都给老子掏钱！敢少一个大子儿，老子让你知道老子的拳头是多么饥渴！”

　　　　“我看你有多饥渴！”一根筷子丢到王雄涎的脸上。

　　　　“哪个小崽子敢暗算俺！哟叔叔来了。”

　　　　刚才还怒目金刚的王雄涎看到殷清风站在门口咬牙，他赶紧蹦下来，笑脸儿迎了过去。

　　　　殷清风一拳怼过去，“还拳头饥渴吗！还喊老子吗！”

　　　　王雄涎陪着笑，“不敢！不敢！俺拳头没叔叔的饥渴，叔叔饥渴、叔叔饥渴。”

　　　　“滚蛋！”

　　　　殷清风冲着都站起来的侄子们挥了下手，示意他们都坐下，“酒随便喝，但是都给我安静点儿。不知道的，还以为进了匪窝呢。”

　　　　“就王傻涎嗓门大，叔叔快揍他。”杜修巳在那里告黑状。

　　　　阚陵有些醉态可鞠的样子晃了过来，“叔叔，坐下来一起消遣下吧。侄儿们都盼着和叔叔饮酒呢。”

　　　　殷清风很少见到阚陵这么失态的样子，再瞅瞅其他人，基本都是红光满面、酒气冲天的样子，“好！就陪你们尽兴！上酒！”

　　　　“嗷”

　　　　二十多个粗汉齐声欢呼，差点儿没把房盖给掀了。

　　　　“酒呢？倒酒！”

　　　　“俺的酒碗呢？”

　　　　“快给叔叔满上！”

　　　　。。。。。。。。

　　　　等最后一个人脑袋砸到地板上，殷清风拍了拍手站了起来。照着刚才嗓门最大的几个人，挨个儿踹了几脚之后，他才伸了个懒腰长出一口气，晃晃悠悠的走了。

　　　　“哎一帮土鳖，玩儿个虫鸡棒都玩儿不明白”

　　　　年三十儿的中午，由叔祖管家主持、殷元带领着殷清栿、殷清风哥俩儿来到位于润下院东侧的祖堂。这是殷清风第一次参加祭祖仪式。

　　　　祖堂大门上的门联写着：源自殷水望出陈郡，任祖始兴堂出京兆。

　　　　叔祖管家见殷清风驻足不前，便解释道：“我殷氏一脉，为殷商后人一支。至秦朝末年时，一支殷氏聚居于河内郡野王县，汉朝初期，迁徙到汝南郡。其后有北地太守殷续，又迁徙移居至陈郡长平县，成为陈郡长平殷氏始祖。

　　　　少郎君之曾祖不害在陈朝灭亡后迁至京兆郡鄂县，所以堂号为京兆。

　　　　因战乱等原因，祖堂中最早祖先为殷褒。殷祖褒乃三国魏章武太守，西晋荥阳令

　　　　殷祖褒有两子，一为昱。一为跻。我京兆堂为昱祖之嫡系子孙。”

　　　　殷清风之前被李世民嘲笑了两回，又有许敬宗的讲述但有很多内容他还是不知道的。

　　　　陈郡就是现代的淮阳县。古谚称：一千年看北京、三千年看西安、五千年看洛阳、六千年看淮阳。

　　　　一个家族的郡望称呼，可不是因为祖宅在那里，就可以以那里为郡望。家世没有名门望族的层次，就算对外宣称，也是没人认可。

　　　　所谓堂号，既指本姓祖上某一历史名人的典故事迹或趣闻佳话，例如孟姓的“三迁堂”寓指孟母三迁的典故；也指家族分支的意思。比如丘姓的“扶风堂”、“吴兴堂”、“河南堂”、“齐郡堂”等。

　　　　等殷元三父子齐集肃立后，有执事开始擂鼓，殷元上前在记录祖先名字的木牌前行初献礼然后下跪。

　　　　等殷元起来后，又开始初献香、初献酒、复位站立。然后是二献礼、下跪、二献酒、献祭品猪、鸡、鹅三牲、叩首、二叩首、三叩首、复位站立。

　　　　等殷清风以为这就结束了呢，殷元又开始三献礼、下跪、三献酒、献果品、献财宝、献祭文、一叩首、二叩首、三叩首、复位站立。

　　　　有了之前的经验，殷清风知道应该还没完事儿。果然，殷清风看到所有的人都跪下了。他赶紧仿照着别人的动作，三跪九叩后才起立。

　　　　等殷元从木牌前回到刚才的位置站好后，所有人开始鞠躬、再鞠躬，等三鞠躬后整个祭祖的程序算是结束了。

　　　　祭祖仪式虽然繁琐，可是殷清风却喜欢这套，他认为这是中华传统必不可少的一部分。

　　　　正是有着这种几千年传承下来对祖先的敬仰和祭祀，才使得中华文明没有被断裂。

　　　　现代人中为什么大多数人都属于无正府主义者，就是在四九年之后，某党人士进行一刀切的做法，才照成他们无家无祖的性格。所谓的中华文明，实际上在废除古文、实行白话文开始就已经慢慢开始断裂了。

　　　　能有幸亲历这种祭祖，殷清风此时内心是很肃穆的。等其他人都离开了之后，他才敢仔细观看这里的一切。

　　　　阶梯状的石台上摆放历代祖先的木牌，正面最上一排是殷褒的，下面依次是殷昱，殷跻、殷敞。。。殷汪，殷高明、殷高亮、殷高昌；殷高明的下一排是殷不害、殷不疑、殷不占、殷不齐、殷不佞。

　　　　殷不害的下一排是殷僧首；殷不佞的下面是殷梵童；殷僧首的下一排是：殷峬、殷峤。

　　　　看到殷清风在观看祖宗牌位，叔祖管家在旁边给他解说。

　　　　西晋末年北方的世家大族纷纷南迁过江躲避战乱，陈郡殷氏侨居于建康城长干里，与乌衣巷的谢王为邻。

　　　　殷氏在东晋的崛起始于二世祖跻之孙殷羡、殷融兄弟。是他们两兄弟把陈郡殷氏带入了一流世家大族之列。

　　　　殷羡之子殷浩的妻子是陈郡袁氏，袁耽之妹。殷融长子殷康妻谢僧韶，谢尚之女、殷康之子殷仲文妻谯国桓氏，桓温之女；殷融次子之子殷仲堪妻琅琊王氏，王临之女、殷融三子之孙殷景仁妻琅琊王氏，王谧之女。

　　　　宋孝武帝贵妃殷氏、宋文帝太子刘劭妃殷氏，殷淳之女、始安王刘休仁妃殷氏，殷冲之女、殷元素妻琅琊王氏，王僧朗之女、殷睿妻琅琊王氏，王奂之女、殷钧妻永兴公主，梁武帝之女。

　　　　殷浩、殷仲堪等人，擅于玄谈，精于玄学、儒学、佛学、医学，又是天师道世家。

　　　　殷清风越听心里越麻木，这踏马的台牛了吧。男的娶