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梦回甲午-第101部分
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在注释中，凯瑟琳写道：发生在东方的这场战争，与其说是宗主国和附属国之间的交战，不如说是旧有顽固势力和新兴势力之间的一次对话。这次对话没有胜利者，清帝国作为宗主国，虽然没有输掉战争，在一定程度上维护了自己的尊严，但同时也暴露了清帝国自身的问题，其中最严重的，莫过于丢失了在远东地区的掌控力。日本作为一个新兴国家，虽然没能赢得战争，撕破清帝国最后的遮羞布，但却揭露了清帝国外强中干的本质，摆脱了千年属国的身份，从此在远东地区，有了话语的权利。
上午十点，谈判正式开始。
会场中间是一张椭圆形的长桌，清日双方代表相对而坐，英法美德俄等国的代表坐在另一张长桌上。
“作为和谈的前提，我们要求清国立即释放所有的日方人士，归还所有日方人士的灵柩，归还所有日方人士的所有随身物品，并且追究那些虐待日方人士的清军将领的责任，只有这样，我们才会同意和谈继续进行下去。”和历史上的伊藤博文一样，这位大脑门首相一上来就提了一堆条件，并要求清国一方完全接受，只有这样才肯继续和谈。
纵然是被逼到了谈判桌上，伊藤博文还在玩弄语言，想要尽力挣回点面子。这也难怪，清国是有先例的，早在中法战争时期，法国人就在谈判桌上拿到了战场上没有获得的东西，日本人现在又想复制那一幕。
“伊藤先生所谓的‘日方人士’不知是指的什么人？清国从来没有无故扣押过日方人士，不知伊藤先生的所谓‘虐待’又从何说起。”李鸿章虽然年纪一大把，头脑还是很清晰的。
面对西洋各国的时候，李鸿章或许会缩手缩脚，但在面对同为东方国家的日本时，李鸿章还是有几分底气的。或许是因为战争没有打输，给了李鸿章几分自信，到目前为止，李鸿章对于日本人针锋相对，并没有半点退缩。
“很好，我这里有一份报纸，是美利坚纽约时报的报道，贵国的申报也转载了这份报道。在这份报道里，有翔实的数据表明，就在平壤，发生了严重的人道危机，我们的国民不看虐待，在短短的一个多月时间里，已经有上千人死亡，这一点，中堂大人不会否认吧。”相对于文字游戏，伊藤博文还是更加重视日军俘虏的命运。
在这一点上，伊藤博文不愿意拉扯太长时间。每过一天，就会有不少战俘因为得不到有效救治而悲惨死去，伊藤博文想先把人弄回来，然后再慢慢谈。
“这一点我不否认，但是我不认为这是人道危机。有日军伤员因病故去，这一点我不否认，但是死亡原因却不是像伊藤先生所说的虐待，而是因为伤势过重无药可医。不仅日军伤员是这样，我们的伤员也是这样，每一天都有人死去，每一天都会给一个家庭带去沉重的打击，正因如此，我们现在才会坐在这里，为了尽快结束这场无谓的战争而努力。”李鸿章据理力争，不肯在任何一个方面落到下风。
谈判是一个长期的斗争，任何一方的任何一点退让，都会造成严重的后果，正因如此，大多数谈判都会旷日持久。
“既然中堂大人也是这么认为，那么我认为我们已经达成了一个共识，我们会释放在战争中俘获的贵方俘虏，同时也请中堂大人下令交还被贵方扣押的我方人员。”伊藤博文抓住机会，提议双方交换俘虏。
“我再次重申一点，我们没有扣押贵方的人员，如果伊藤先生指的是战争中的俘虏，那么我可以回答‘是的，我们确实俘虏了一批贵方士兵’。如果伊藤先生指的是被扣押的贵方人员，我可以明确的回答‘没有，我们从来没有扣押贵方的人员＇。”李鸿章被称为“东方俾斯麦”，性格自然有强势的一面，面对伊藤博文的不当措辞，李鸿章颇为强势。
“这就是贵方谈判的诚意？”伊藤博文面色阴郁，声音低沉，配合着矮小的身体，更显虚张声势。
对于这次谈判，伊藤博文做好了面对困难的心理准备，但是没想到，困难出现的如此之早。
“在贵方那里，我同样没有看到谈判的诚意。”李鸿章侃侃而谈，微不可察的摇摇头，仿佛对于谈判的前景同样不看好。
“很好，既然如此，那咱们就没有谈判的必要，让战士们的枪和剑去谈判吧。”伊藤博文知道再纠缠下去也不会有进展，干脆转身离去。
第一天的谈判，没有丝毫进展。
第151章 盛宣怀（）
当伊藤博文说了声“告辞”然后扬长而去的时候，第一天的谈判不欢而散。
石云开和乃木希典怒目而视，俩人都没有离开的意思。
等所有人都已经离开，石云开轻笑一声：“让战士们的枪和剑去谈判？呵呵！”
这声轻笑就像是吹响了号角一般，早已按耐不住的双方战士们一拥而上，抡起拳头顿时打成一团。
“嘿嘿，咱俩玩玩？”石云开看着乃木希典，不怀好意的发起挑战。
“如您所愿！”乃木希典不甘示弱，一本正经的解下腰间的军刀，然后脱掉外套，叠的整整齐齐放在军刀旁边，动作专注而虔诚，就像是那个泡茶的茶师一样。
石云开也不着急，看着乃木希典慢慢做准备。等乃木希典示意准备好了之后，石云开爆喝一声，猛然前冲将乃木希典一脚踹翻在地，然后扑上去劈头盖脸就是一顿老拳
娘的，寓言故事害人啊
晚上，平壤牡丹台，石云开曾经的驻地。
来到平壤之后，石云开就住进了牡丹台。看着熟悉的一草一木，石云开感概万千，想起当日平壤被围时的紧迫惶恐，真是恍如隔世。时过境迁，石云开还是那个石云开，却也不是那个石云开。
牡丹台峰顶，石云开正在伤春悲秋，石文俊来报：“盛大爷来访。”
“请！”对于盛宣怀，石云开慕名已久，只是一直无缘相见，石云开甚为遗憾。
仔细想起来，盛宣怀是石云开在这个时代最想见的人，没有之一。
盛宣怀今年刚知天命，面白无须，身材微胖，有一种很奇特的从容不迫的气质，可以称之为“儒雅”，也可以称之为“风度”，在这个时代的人身上非常罕见。从这一点上可以看出，这是个内心极为强大的人，只有这样的人，才会养成“泰山崩于前而色不变”的气度。
“杏荪先生，幸会。”石云开本想出门迎接，还没走到牡丹台下，就碰到了盛宣怀。
“石爵爷，幸会。”看到石云开，盛宣怀拱手施礼，身体却没有如常人般的半弯，依旧挺得笔直。
盛宣怀是便装来访，石云开也不想大张旗鼓，俩人客套两句，就入厅落座。
“久仰石爵爷大名，杏荪早该前来拜访，只是俗务繁忙，无法脱身，这才拖到今日，石爵爷切勿见怪。”盛宣怀礼数非常周到，甚至有些太过周到。
“不敢，杏荪先生和家父乃是故交，论辈分是云开的叔叔，云开又和薇荪交好，以兄弟相称。杏荪先生如果不见怪，喊我一声‘云开’即可，万万当不得‘爵爷’的称呼。”石云开实话实说，他们这个辈份确实比较乱，还是各交各的好。
“既然如此，我就喊你一声‘云开’，你也不要把‘先生’挂在嘴边，咱们都随意一些比较好。”盛宣怀挺洒脱的，说不叫就不叫，到了他这种地位，一个称呼确实没有多大意义。
“礼不可废。”对于这位“中国实业之父”，石云开还是心存敬意的。别的不说，单单是他名字后面那一长串“中国第一”，比乃木希典厉害得多。
“呵呵，我听薇荪说，云开志向不小，胸中颇有丘壑，想做一番事业。”盛宣怀是盛星怀他哥，对于石云开，肯定是非常了解，因此也没有虚虚实实的必要，直接开门见山，反而给人好感。
“乱世之人，命如草芥。想不枉平生，唯有自强一道，别无他途。”石家众人能有今天，盛宣怀功不可没，石云开是心存感激的，因此也不遮遮掩掩，大大方方承认。
“纵然是乱世，想要独善其身容易，想要兼济天下则是困难重重，云开你可有心理准备？”对于石云开的慷慨激昂，盛宣怀微微一笑不置可否，在他这个位置上，有理想的人见的多了，被残酷的现实磨平胸中抱负的人更多。
“天下没有免费的午餐，既然有兼济天下的志向，就要有舍生取义的准备，能够在达成志向的过程中实现自己的自我价值，这正是我想要的。”石云开现在已经没有了生存危机，正在满足自己的归属需求。
“自我价值这个词汇倒是新颖，云开接触新学很多？”盛宣怀秀才出身，对于文化理论非常关注，他本人一直致力于传播文化，明年就会奏请成立北洋大学堂，也就是后来的天津大学，而到后年会奏请设立南洋公学，也就是后来的**。
“自我价值”石云开皱着眉头组织了半天语言，还是决定百度一下：“自我价值是指在个人生活和社会活动中，自我对社会作出贡献，而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系”
说到这里，石云开忽然想起，好像要到20世纪40年代，马斯洛才会提出需求层次理论，现在倒是能拿这个过来忽悠一下盛宣怀。
说做就做，石云开回想了一下，然后娓娓道来：“我认为，人活在世上，如果按照自身需求，大概分为五个层次。”
甲午年，或者说自从鸦片战争之后，是个西学大规模涌入清国的年代。盛宣怀对于所有的新理论、新思想都很感兴趣，因此听到石云开有长篇大论的趋势，也不打断石云开的话，只用探究的目光鼓励石云开继续说。
“如果按照从低到高的层次划分，应该分为生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要、以及自我超越。咱们现在都已经过了生理需要和安全需�
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