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春秋我为王-第159部分
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是今夜兵力的十五分之一，而且，范、中行两家的身份应该还未暴露。
“中行子，你如何看？”
范、中行的两位君子是合作关系，地位相当，互不统属。但对战阵之事，还是从小受中行氏尚武传统影响的中行黑肱更精通一些。所以范嘉也愿意征求下他的意见。
中行黑肱沉吟片刻后道：“吾赞同范子之言，这山都已经爬了一半。若是撤退，必将士气大伤，徒叫那庶子笑话。反正吾等行踪已经暴露，索性举火明号。让兵卒们加速前行，将乡邑包围。再过上一会，待我家的戎奴狐婴也赶到后，便前后合围，连夜强攻，争取在天明之前。拔之！”
……
而另一边，赵无恤一行人，也从一片狼藉的冲突地点，回到了成乡。
几个月前那次赵氏诸子内斗，成乡的基础建设尚未完成，还有不少缺口道路，所以能让人轻易进入。
现如今，在赵无恤“亡羊补牢”的治理思路下，原本七里分离的成乡，已经被一道一人半高的夯土邑墙围了起来，成了一个封闭式的小邑。
邑墙的缺口都被堵上了，一共开了前后两道大门，对应山阳山阴两条道路。
无恤他们从南边来，所以进的是山阳门。
早在几天前让邢敖回来报信后，羊舌戎知道新绛周边的气氛已经紧张了起来，说不准就会开战，所以便开始做防御准备。如今门外数十步的道路上，都扎着些三角形的木栅，挖有阻止战车冲陷的沟壑。
大门是木工用两块结实而厚重的木料做成的，以铜柳装钉，旁边由山石堆砌加固，缝里灌了粟米汤凝固。
门上面则是硬山式的望楼，可以容五人站在上面，朝下射箭和眺望。两边延伸出去的墙垣，还各自有一个木制的望楼，和门楼一起，形成了三个可以互为犄角的制高点。
现如今，只见漆黑色的大门紧闭，彻夜不熄灭的火把在望楼上熊熊燃烧，映照出了门前数丈的距离。值夜的乡卒瞧见有人过来，便敲起了手边的铜锣，提醒墙后抱着矛休息的兵卒警觉，同时大声喝问道：
“来者何人！”
“是吾等！君子也回来了！”穆夏扯着大嗓门喊了一声，随即走过去让人看清了自己的面容，还有出来时带着的桑木符令。
“真的是君子！快快开门。”这次说话的人，是乡司马羊舌戎，几刻前，前来巡视的他听到南边有人马嘶鸣声，想到赵无恤今夜将归，他便毅然派出了穆夏等人前去接应。
随后，他就一直蹲在望楼上，不安地眺望等待。
厚重的大门吱呀一声开启，众人鱼贯而入。
羊舌戎披甲戴胄，扶着短剑，忙不迭地下了望楼，前来迎接。
却见除了亲卫两和材士两还全须全尾外，赵无恤和带去下宫的徒卒们竟人人带伤，看样子还折损了几人。那些拴着草绳，被死死盯着的，则是俘虏的盗寇。
夜路不好走，轻骑士们的马匹也损失了三分之一，还能走动的，就尽量牵了回来，走不动的，就只能让骑士们自己含着泪将其就地杀了。
等人全部进入之后，听闻消息后前来门边等候的窦彭祖、成巫、计侨等乡吏也围了过来。却正好看见王孙期昏迷，田贲浑身是血。而骑吏虞喜，更是不见踪影。
羊舌戎心中一沉，暗道不好，心想难道虞喜死难？他也不敢直接问。目光在那些用马驼着、人抬着的尸体脸上扫视。
窦彭祖也是担心得不得了，前段时间，赵无恤才为虞喜向窦彭祖说媒，要虞喜娶窦彭祖的女儿。
窦彭祖见君子对自家闺女没兴趣，纵然有些失望。但也对虞喜十分满意。在成乡，是个人都能看出君子对轻骑士的重视，虞喜虽然出身低微，却是君子的第一批亲信，身为骑吏，日后前途无量，他自然喜滋滋地答应了。
这也是赵无恤的势力作为“外来户”，与成乡土著氏族的一场政治联姻。在开了这个头后，下宫赵兵也颇有迎娶了成乡国人女子的，一时间。双方关系联接将更加紧密。
赵无恤先对羊舌戎粗略讲了方才发生的战斗，随后才对他们说道：“虞喜无事，只是我另有安排。”
羊舌戎暗自咋舌，在得知了方才以一敌十的险象后，他才明白放在下宫也能冠绝师旅的成乡悍卒们，为何会有折损。接下来，还要面对多达一千多人的盗寇，他一时间又是为赵无恤归来暗道侥幸，又是为发愁如何应对而满头大汗。
赵无恤见人已经齐了，便冷静地下达着命令：“乡三老。速速将方才战斗里的伤者，安置到乡寺之中，亲自为其医治。”
“乡司徒，带着人告知全乡。今夜有盗！凡是能拿武器的男子，统统要征召集合，按氏族和什伍分编，发放府库中的武器。而青壮女子，也要守好家门，胆大不怕血的。就叫到乡寺里照顾伤员。”
“乡司马，前门有盗寇四百余，由你来指挥，而后门，则由我亲自去守备！”
进入乡邑后，他让穆夏打断了那个戎人首领的小腿骨，在他惊惧疼痛之余，又细细审问了一遍，得知从山后摸上来的敌人，确实有“一千余人”。
来自吕梁山的数百戎盗，方才退到了半山腰，一时半会上不来，而后山来敌，大概还有一刻便要到了。时间非常紧迫，所幸成乡在赵无恤颁布新军法后，一直处于一种半战时的管理状态，所以分配起任务和各自的职守来，竟能有条不紊。
成巫将王孙期等伤员统统带回了乡寺，成抟也跟着去了，却被父亲塞了一口止痛止血的药草后，命他速速跟随君子前往后门，在身边听候调遣。
“君子自有天帝鬼神护佑，他所在之处，才是最安全的！”成巫回忆着上次在大桑树下的遭遇，如此教训儿子，又让他今夜好好表现，谋一个好的前程。
而在窦彭祖的带领下，那些作为基层什、伍之长的兵卒，也开始在成乡内巡逻，边走边敲锣吆喝，让各里的族长、国人都出来集合。
此时还不算太晚，多数国人还没睡着，听到锣声，便一个激灵翻起身来，纷纷走出家门，朝窦彭祖和什、伍长们询问，究竟发生了何事。
“什么，有盗寇将至！要来劫掠成乡？”
国人们在得知此事后，对视了一眼后，便又匆匆返身回家中。他们不是害怕胆怯，不是闭门自守，而是拎起家中藏着的弓矢剑矛，再次走出了屋外。
“君子有召，焉能不往？”（。）
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第207章 闻战不惧（）
春秋去古未远，氏族军事制度有所残留，所以国人大多十分尚武。正所谓“四时出郊，以示武于天下”，平日也有各卿大夫和城邑主组织的春搜、夏苗、秋狝、冬狩四次例行的“军事演习”，好让国人不忘武备。
此外，还要加上三老不时举办的乡射礼，国人习武和训练的频繁程度，都是后世历朝历代无法比拟的。所以，在政变或内战时，往往这些家中藏有武器的“预备役”国人投靠哪边，哪边就能成为胜利者。
这是从西周幽王时丰、镐两京“国人暴动”，到晋国历次卿族斗争给赵无恤留下的刻骨教训。
所以在四子分封时，赵鞅才会那么强调要善待国人，他们对赵氏的态度，决定了这个家族的寿命和未来的前途。
成乡的条件还要更好一些，赵无恤模仿了一些秦朝的制度，所以对基层的控制十分严密，大宗的氏族被削弱了。
另一方面，他却又极力提倡单家独户的国人们习武习射，甚至将因为下宫大量精锐兵器运入，而淘汰掉的陈旧剑、戈、弓矢等，贱卖送给了他们。
因为赵无恤认为，在后世的中国，曾经长期陷入“防民甚于防备寇”的怪圈。朝廷宣称“侠以武犯禁”，收缴民间兵器。虽然统治得到了暂时的稳固，却使得百姓羸弱，疏于训练，一旦遇到异族入寇，便如狼逐羊，做不到先秦两汉时代的全民皆兵。
赵无恤倒是觉得，以目前的情况看，赵氏领地上的国人，民风越彪悍越好，要做到放下犁和锄头，扛起戈矛就能成军的程度。
之所以敢这么做，也因为赵无恤深得成乡民心。他愿意将麦粉、瓷器等物货殖得来的好处分与国人，赐予野人、氓隶，改善他们的生活。由此换来了众人的忠诚。
故，闻君子有召，则人人奋发，踊跃参战。
一时间。成乡处处是开门的吱呀声，还有昆父妻子嘱咐夫君儿子的轻声细语。
“从前成氏乡吏欺压小氏，索取五一之税，族中之人苦不堪言。君子为乡宰之后，为吾等除此硕鼠。田税仅为二十税一，年长者有肉食、粉食供应，年幼者能入学堂，女子若能多生，君子养之。如此恩德，不可不报，吾子勉之！若无功劳，勿归！”
国人们出来一瞧，邻居亲族也和自己一样打扮，便相互点了点头。开始自发聚集起来。
有宗族的，便跟着宗族行动，单家独户的，就跟着邻居的伍、什长集合。名义上属于赵无恤私产，实则由国人管着，身份相当于农奴的野人、氓隶，就垂着头，扛着农具，跟随各自的田主站列。
他们则是这样谈论的：“以往每年都有亲友为士大夫从死，君子止此恶政。救了吾等性命。去岁冬雨雪，野人氓隶无衣无褐，君子又大开府库，散尽钱帛粟米。让吾等能穿暖衣，食饱饭，若无君子，则死矣。吾辈虽为贱小人，但报恩之心，不下士人。今夜愿为君子效死！”
在窦彭祖、里胥和乡卒们的组织下，乡寺的打谷场上，还有各里的社庙前，�
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