武松要救潘金莲-第206部分

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　　　　武松饶有兴趣地看着闻焕章，问“那娘娘到底要你转告我什么呢？”

　　　　闻焕章道“娘娘要属下转告将军将军乃是天上的星主，天魁星转世！”

　　　　武松一听，都没有办法掩饰自己的惊讶这也太奇妙了。

　　　　这第一奇，是前世水浒故事中，宋江自称梦见九天玄女娘娘，娘娘称他为“星主”。可是，这些故事，武松并没有对闻焕章说过，怎么这家伙现在说的居然还前世水浒故事中宋江梦见的相似呢？

　　　　这第二奇，记忆中，前世水浒故事中，“天魁星”应该是宋江啊，“魁”自然是第一的意思，就是说宋江乃是第一颗星星的主人，合当为梁山好汉之首。而武松应该是“天伤星”才是。怎么现在闻焕章却说，武松才是“天魁星”呢？

　　　　武松本来以为，闻焕章不过是在揣摩自己的心思，假编一个梦境，来帮助自己进一步在新禁军中树立威信。可是，闻焕章的这个故事编得居然和前世水浒故事中的情节如此巧合，倒让武松怀疑，他是不是真的做过这样的梦？

　　　　又或者，难道这闻焕章也是个穿越者，也知道后世流传的水浒故事？

　　　　如果上述都不是，那只能说明，这个闻焕章确实是个极其聪明的角色。或许，在前世水浒故事里，宋江在还道村梦见九天玄女、获得三卷天书的把戏，就是吴用为他设计的；而武松穿越过来后，情况发生了改变，现在是闻焕章取代了吴用，武松取代了宋江，所以变成闻焕章编造这样一个故事来为武松设计了。

　　　　只是，说起来，这闻焕章，还是宋江给武松引荐的。怎么反过来，他就把宋江给“卖”了，把“天魁星”“星主”的名号都给了武松呢？

　　　　尽管遇到了穿越这种不可思议的事情，但鉴于前世的武松是一个学习马克思主义的社会主义好青年，相信辩证唯物主义，是不相信世界上真有什么九天玄女娘娘之类的神仙的。毕竟，这九天玄女娘娘，还是他自己才编造出来的，闻焕章哪里就能梦见了？

　　　　只见那闻焕章的神情显得十分严肃认真，一本正经地继续道“那九天玄女娘娘还对属下说，武将军身为天上的星主，到人间乃是为了拯救国运、救济万民，重任在肩，将来的困难挑战也会不小，但前途无限光明，请将军一定要持之以恒，不要放弃！”

　　　　武松一副不相信地样子，对闻焕章道“九天玄女娘娘真这么说？”

　　　　闻焕章认真地道“玄女娘娘的话，我怎么敢乱传？九天玄女娘娘确实是这么说的！”

　　　　武松却面色一变，训斥道“闻焕章，我把你招进新禁军，是要你为我军的行军打仗出谋划策的，不是要你来编故事的！我不过是清河县一个普通的乡下人，多蒙当今皇帝的赏拔，才能当得这个将军之位，哪里就是什么天上的星主了？天上的星主，那也是凡人随便可以做的？还什么‘天魁星’，我看全是你瞎编的，绝不可信！你好好地给我用心钻研军营业务，以后再不得乱编乱传这些谣言！”

　　　　闻焕章一副很委屈的样子“将军明察，我闻某从来不说假话，这梦见九天玄女娘娘的事情，句句是实啊！”

　　　　武松很生气，道“不要再瞎说了。你下去吧，我才不愿意听你瞎编呢。！”

　　　　武松公开表示不相信闻焕章梦见九天玄女娘娘的说法，还禁止他继续乱传。闻焕章只好悻悻离去。

　　　　武松就当这件事没有发生似的，起床洗漱，卫兵便给他端来早餐。这些卫兵平时跟随着武松，也是很熟悉的，但现在看武松的眼神，却分明有些异样，明显多了一层敬畏。

　　　　武松一见，道“刚才闻焕章说的那些，你们都听见了？”

　　　　闻焕章的声音特别大，卫兵们纷纷点头，表示自然都听见了。武松道“你们不会真的相信他说的吧？”

　　　　一个卫兵道“闻先生这个人，平时话不多，很是稳重，说话从来都是实事求是，是不会乱说话的！”

　　　　这话的意思，自然是表示他们都相信闻焕章所说。武松不由得苦笑道“你们呀，也太好被骗了，都被闻焕章那厮的表象给蒙蔽了！那厮忙肚子阴谋轨迹，说话常常带着套，哪里实事求是了？我说，你们不可相信他胡咧咧！”

　　　　卫兵们齐声说“是！”

　　　　对武松的话，每句都当作命令，每句都认真执行，是这些卫兵们的习惯。唯有这一次，他们口里答应“是”，但看武松的眼神，就是有了更多敬畏。显然，对于闻焕章的话，他们哪怕不是全部相信，也是将信将疑。

　　　　如果武松真的是天上的“星主”，那么，自然就会更加让人敬畏。

　　　　武松吃过早餐，便下令大军继续搞野外急行军训练。他在这奶奶庙里睡了一晚，要离开这里了，便来到正厅，要祭拜一下庙里供奉的那三尊神女。

　　　　这并不表示武松迷信，而是出于一种入乡随俗的心理。既然这个年代，大家都相信有神仙菩萨，武松当然也不会刻意做出不信的样子。既然在这庙里住了一晚，虽然并没有找到传说中的玄女天书，但是，祭拜一下三尊女神，也是应该的。

　　　　上香祭拜毕，武松转头就要走出奶奶庙。

　　　　这时，却突然“咦”了一声，抬头望向庙门上方。只见那门楣上方，似乎放着一样东西，看上去像是书籍。

　　　　昨天晚上，武松曾经带着卫兵，在这庙里到处观看，当时并没有看到这里有书籍。难道，是因为晚上灯光昏暗，没有看清楚？

　　　　确实，那些书的封皮都是青褐色的，十分古旧。在晚上的灯光下，与墙壁的颜色融为一体，确实很难看清。因此，晚上错过了没有看到，也很正常。

　　　　卫兵们也都看到了。有卫兵轻轻一跃，就把那书籍取了下来，呈现给武松。武松接过来一看，只见那书籍共分三本，每本封皮上都写着玄女天书。

　　　　这回，武松是真的感到十分惊奇意外了。

　　　　。

第三百一十六章　牛过岳飞（）　
打开来看，三本玄女天书中，却全都是白纸，并无字迹。在场的卫兵们面面相觑。这愈发显得此书的神秘。

　　　　武松心道：这三部书，究竟是真还是假呢？

　　　　武松虽然对外界说过，九天玄女娘娘给他托过梦，所以他要找九天玄女娘娘的庙宇还愿，但是，“天下三大奇书”的事情，他却并没有提及。

　　　　当然，“天下三大奇书”作为传说，也不排除新禁军中有人听说过。像鲁智深这种江湖交游广阔的人，闻焕章这种在京城手眼通天的人，都有可能听说过这个传说。毕竟，像童贯那厮，也知道司徒遗书的存在，居然提前许多年就派马奎潜伏在清河县，意图夺取。闻焕章在汴京作为名流，结交过不少权贵名人，听说过玄女天书的传说也是可能的。

　　　　那么，这三本书，是闻焕章故意派人悄悄放置在这里的吗？

　　　　实际上，武松心知肚明，闻焕章说他也梦见了九天玄女云云，绝对是编造出来的故事，目的是为了配合武松，神化武松，进一步增强武松在新禁军将士们心目中的威信。

　　　　但是，闻焕章提前制作好一套玄女天书，并悄悄放置到这里，可能性却比较小。一来事出仓促，二来武松的住处有卫兵把守，闻焕章也不可能神不知鬼不觉地把书放到这里。

　　　　武松又派人把闻焕章叫过来。结果，闻焕章看到这三卷天书，也是大吃一惊。武松观察，他吃惊的样子不像是装的，如果是装的，那就说明这厮的演技实在是太好了，连武松都得更加提防他。

　　　　闻焕章也打开玄女天书看了看，同样只看到一片空白。

　　　　惊讶过后，他略微沉思了一下，似乎又明白了什么，再看武松时，眼神便有些闪烁，神情倒平静下来，道：“恭喜将军！看来将军真是上印天上的星主，乃是吉人天相，九天玄女娘娘赐予天书，必定能助将军无往不利，万事成功！我们新禁军跟随将军，真是有福了！”

　　　　武松看到了他眼中那一丝闪烁的神色，正色问道：“闻焕章，你不会以为，这三卷书是我自己叫人暗中放在这里的吧？”

　　　　闻焕章面色顿时一变。说实在话，他内心里本来真有这个想法。因为，他也压根就不相信什么九天玄女娘娘托梦之类的说法，以为这不过是武松在学陈胜、刘邦乃至当朝开国皇帝赵匡胤，故意编造一些神话来神化自己。为此，他不惜自己也编造一个托梦的故事，来帮助武松做好这件事。

　　　　至于玄女天书，他倒也是听说过的。他在京城时也确实结交过不少名流，信息灵通，因此所谓“天下三大奇书”的传说，也多少听说过一些。但是，这个传说传了几十年，“三大奇书”却从来没有人见过，因此，闻焕章也认为，这传说不过是传说，骗人的而已。

　　　　所以，待亲眼看到这三卷天书，他确实有点怀疑，是不是武松自己故意要人假造了这样三本书，目的还是和编造九天玄女娘娘托梦的故事一样，为的是故弄玄虚，神化自己。

　　　　然而，武松这么单刀直入一问，令他警醒过来。再一看武松身边的那些卫士，个个脸上看武松都是由衷的敬畏之色。如果这书真是武松命他们悄悄放上去的，他们绝对不会是这种神情。

　　　　闻焕章也有些糊涂，忙道：“将军怎么可能自己把这三卷书放在这里？玄女天书的传说，我在汴京时很早以前就听说过，原来真有其事。此乃天下三大奇书之一，将军得之，定然是皇帝的洪福、上天的旨意！”

　　　　武松看他的表情，愈发相信，这三卷天书并不是闻焕章叫人放在这里的。那么，又是谁在昨晚悄悄放置于此呢？

　　　　武松昨晚虽然睡着了，但是，修炼过达摩心经的他，睡觉时其实也是很警醒的，深信即使自己睡着，也很少有人能够做到不惊动自己而把三卷书放到这里来。更何况，武松睡觉的周围，还有卫兵把守。

　　　　这三卷玄女天书的来源，和那达