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武松要救潘金莲-第206部分

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    武松饶有兴趣地看着闻焕章,问“那娘娘到底要你转告我什么呢?”

    闻焕章道“娘娘要属下转告将军将军乃是天上的星主,天魁星转世!”

    武松一听,都没有办法掩饰自己的惊讶这也太奇妙了。

    这第一奇,是前世水浒故事中,宋江自称梦见九天玄女娘娘,娘娘称他为“星主”。可是,这些故事,武松并没有对闻焕章说过,怎么这家伙现在说的居然还前世水浒故事中宋江梦见的相似呢?

    这第二奇,记忆中,前世水浒故事中,“天魁星”应该是宋江啊,“魁”自然是第一的意思,就是说宋江乃是第一颗星星的主人,合当为梁山好汉之首。而武松应该是“天伤星”才是。怎么现在闻焕章却说,武松才是“天魁星”呢?

    武松本来以为,闻焕章不过是在揣摩自己的心思,假编一个梦境,来帮助自己进一步在新禁军中树立威信。可是,闻焕章的这个故事编得居然和前世水浒故事中的情节如此巧合,倒让武松怀疑,他是不是真的做过这样的梦?

    又或者,难道这闻焕章也是个穿越者,也知道后世流传的水浒故事?

    如果上述都不是,那只能说明,这个闻焕章确实是个极其聪明的角色。或许,在前世水浒故事里,宋江在还道村梦见九天玄女、获得三卷天书的把戏,就是吴用为他设计的;而武松穿越过来后,情况发生了改变,现在是闻焕章取代了吴用,武松取代了宋江,所以变成闻焕章编造这样一个故事来为武松设计了。

    只是,说起来,这闻焕章,还是宋江给武松引荐的。怎么反过来,他就把宋江给“卖”了,把“天魁星”“星主”的名号都给了武松呢?

    尽管遇到了穿越这种不可思议的事情,但鉴于前世的武松是一个学习马克思主义的社会主义好青年,相信辩证唯物主义,是不相信世界上真有什么九天玄女娘娘之类的神仙的。毕竟,这九天玄女娘娘,还是他自己才编造出来的,闻焕章哪里就能梦见了?

    只见那闻焕章的神情显得十分严肃认真,一本正经地继续道“那九天玄女娘娘还对属下说,武将军身为天上的星主,到人间乃是为了拯救国运、救济万民,重任在肩,将来的困难挑战也会不小,但前途无限光明,请将军一定要持之以恒,不要放弃!”

    武松一副不相信地样子,对闻焕章道“九天玄女娘娘真这么说?”

    闻焕章认真地道“玄女娘娘的话,我怎么敢乱传?九天玄女娘娘确实是这么说的!”

    武松却面色一变,训斥道“闻焕章,我把你招进新禁军,是要你为我军的行军打仗出谋划策的,不是要你来编故事的!我不过是清河县一个普通的乡下人,多蒙当今皇帝的赏拔,才能当得这个将军之位,哪里就是什么天上的星主了?天上的星主,那也是凡人随便可以做的?还什么‘天魁星’,我看全是你瞎编的,绝不可信!你好好地给我用心钻研军营业务,以后再不得乱编乱传这些谣言!”

    闻焕章一副很委屈的样子“将军明察,我闻某从来不说假话,这梦见九天玄女娘娘的事情,句句是实啊!”

    武松很生气,道“不要再瞎说了。你下去吧,我才不愿意听你瞎编呢。!”

    武松公开表示不相信闻焕章梦见九天玄女娘娘的说法,还禁止他继续乱传。闻焕章只好悻悻离去。

    武松就当这件事没有发生似的,起床洗漱,卫兵便给他端来早餐。这些卫兵平时跟随着武松,也是很熟悉的,但现在看武松的眼神,却分明有些异样,明显多了一层敬畏。

    武松一见,道“刚才闻焕章说的那些,你们都听见了?”

    闻焕章的声音特别大,卫兵们纷纷点头,表示自然都听见了。武松道“你们不会真的相信他说的吧?”

    一个卫兵道“闻先生这个人,平时话不多,很是稳重,说话从来都是实事求是,是不会乱说话的!”

    这话的意思,自然是表示他们都相信闻焕章所说。武松不由得苦笑道“你们呀,也太好被骗了,都被闻焕章那厮的表象给蒙蔽了!那厮忙肚子阴谋轨迹,说话常常带着套,哪里实事求是了?我说,你们不可相信他胡咧咧!”

    卫兵们齐声说“是!”

    对武松的话,每句都当作命令,每句都认真执行,是这些卫兵们的习惯。唯有这一次,他们口里答应“是”,但看武松的眼神,就是有了更多敬畏。显然,对于闻焕章的话,他们哪怕不是全部相信,也是将信将疑。

    如果武松真的是天上的“星主”,那么,自然就会更加让人敬畏。

    武松吃过早餐,便下令大军继续搞野外急行军训练。他在这奶奶庙里睡了一晚,要离开这里了,便来到正厅,要祭拜一下庙里供奉的那三尊神女。

    这并不表示武松迷信,而是出于一种入乡随俗的心理。既然这个年代,大家都相信有神仙菩萨,武松当然也不会刻意做出不信的样子。既然在这庙里住了一晚,虽然并没有找到传说中的玄女天书,但是,祭拜一下三尊女神,也是应该的。

    上香祭拜毕,武松转头就要走出奶奶庙。

    这时,却突然“咦”了一声,抬头望向庙门上方。只见那门楣上方,似乎放着一样东西,看上去像是书籍。

    昨天晚上,武松曾经带着卫兵,在这庙里到处观看,当时并没有看到这里有书籍。难道,是因为晚上灯光昏暗,没有看清楚?

    确实,那些书的封皮都是青褐色的,十分古旧。在晚上的灯光下,与墙壁的颜色融为一体,确实很难看清。因此,晚上错过了没有看到,也很正常。

    卫兵们也都看到了。有卫兵轻轻一跃,就把那书籍取了下来,呈现给武松。武松接过来一看,只见那书籍共分三本,每本封皮上都写着玄女天书。

    这回,武松是真的感到十分惊奇意外了。

    。

第三百一十六章 牛过岳飞() 
打开来看,三本玄女天书中,却全都是白纸,并无字迹。在场的卫兵们面面相觑。这愈发显得此书的神秘。

    武松心道:这三部书,究竟是真还是假呢?

    武松虽然对外界说过,九天玄女娘娘给他托过梦,所以他要找九天玄女娘娘的庙宇还愿,但是,“天下三大奇书”的事情,他却并没有提及。

    当然,“天下三大奇书”作为传说,也不排除新禁军中有人听说过。像鲁智深这种江湖交游广阔的人,闻焕章这种在京城手眼通天的人,都有可能听说过这个传说。毕竟,像童贯那厮,也知道司徒遗书的存在,居然提前许多年就派马奎潜伏在清河县,意图夺取。闻焕章在汴京作为名流,结交过不少权贵名人,听说过玄女天书的传说也是可能的。

    那么,这三本书,是闻焕章故意派人悄悄放置在这里的吗?

    实际上,武松心知肚明,闻焕章说他也梦见了九天玄女云云,绝对是编造出来的故事,目的是为了配合武松,神化武松,进一步增强武松在新禁军将士们心目中的威信。

    但是,闻焕章提前制作好一套玄女天书,并悄悄放置到这里,可能性却比较小。一来事出仓促,二来武松的住处有卫兵把守,闻焕章也不可能神不知鬼不觉地把书放到这里。

    武松又派人把闻焕章叫过来。结果,闻焕章看到这三卷天书,也是大吃一惊。武松观察,他吃惊的样子不像是装的,如果是装的,那就说明这厮的演技实在是太好了,连武松都得更加提防他。

    闻焕章也打开玄女天书看了看,同样只看到一片空白。

    惊讶过后,他略微沉思了一下,似乎又明白了什么,再看武松时,眼神便有些闪烁,神情倒平静下来,道:“恭喜将军!看来将军真是上印天上的星主,乃是吉人天相,九天玄女娘娘赐予天书,必定能助将军无往不利,万事成功!我们新禁军跟随将军,真是有福了!”

    武松看到了他眼中那一丝闪烁的神色,正色问道:“闻焕章,你不会以为,这三卷书是我自己叫人暗中放在这里的吧?”

    闻焕章面色顿时一变。说实在话,他内心里本来真有这个想法。因为,他也压根就不相信什么九天玄女娘娘托梦之类的说法,以为这不过是武松在学陈胜、刘邦乃至当朝开国皇帝赵匡胤,故意编造一些神话来神化自己。为此,他不惜自己也编造一个托梦的故事,来帮助武松做好这件事。

    至于玄女天书,他倒也是听说过的。他在京城时也确实结交过不少名流,信息灵通,因此所谓“天下三大奇书”的传说,也多少听说过一些。但是,这个传说传了几十年,“三大奇书”却从来没有人见过,因此,闻焕章也认为,这传说不过是传说,骗人的而已。

    所以,待亲眼看到这三卷天书,他确实有点怀疑,是不是武松自己故意要人假造了这样三本书,目的还是和编造九天玄女娘娘托梦的故事一样,为的是故弄玄虚,神化自己。

    然而,武松这么单刀直入一问,令他警醒过来。再一看武松身边的那些卫士,个个脸上看武松都是由衷的敬畏之色。如果这书真是武松命他们悄悄放上去的,他们绝对不会是这种神情。

    闻焕章也有些糊涂,忙道:“将军怎么可能自己把这三卷书放在这里?玄女天书的传说,我在汴京时很早以前就听说过,原来真有其事。此乃天下三大奇书之一,将军得之,定然是皇帝的洪福、上天的旨意!”

    武松看他的表情,愈发相信,这三卷天书并不是闻焕章叫人放在这里的。那么,又是谁在昨晚悄悄放置于此呢?

    武松昨晚虽然睡着了,但是,修炼过达摩心经的他,睡觉时其实也是很警醒的,深信即使自己睡着,也很少有人能够做到不惊动自己而把三卷书放到这里来。更何况,武松睡觉的周围,还有卫兵把守。

    这三卷玄女天书的来源,和那达
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