欧皇崛起-第460部分

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　　　　而马林这次宣传的目的，就是告诉所有人，包括英格兰人——英格兰人是日耳曼人的分支，英语也是西日耳曼语

　　　　不信？可以对照下弗里斯兰语和英语

　　　　只要英格兰人接受了自己来自德意志沿海的事实，那么以后马林和儿子凯撒入主英格兰，就不会被英格兰人排斥了。要不然，自己入主英格兰，三天两头遇到起义，那也够头疼的

　　　　当然，马林不是学者，他要是自己编书发表，也许没人承认。但是，马林手里有欧洲著名的学者达芬奇啊

　　　　“阿达，起来，有活干啦！”

　　　　大清早的，马林直接闯入达芬奇的府邸，在卧室外面大叫道。可怜的达芬奇，做完和妻子丽莎做运动太激烈，一把老骨头有些受不了，所以起得有些晚了。

　　　　被马林这么一吵，达芬奇一肚子邪火。于是，达芬奇边穿衣服边叫到：

　　　　“喊什么喊啊？你就不知道尊重下老人家？”达芬奇和马林相处久了，自然知道马林的脾气。所以，在没有旁人在的情况下，达芬奇也不会和马林客气。

　　　　马林也不在意老头的无理，后世大大还给老科学家让座呢，自己一个诸侯，还做不到尊重阿达这样的大学者？当然，损几句还是没啥的。于是，马林嘿嘿一笑道：

　　　　“你也知道自己是老人家啊？还玩那么疯？小心一把老骨头散架”

　　　　达芬奇顿时老脸一红，自己难得“老夫聊发少年狂”一次，居然还被马林抓了个现行，好羞涩啊

　　　　马林这次来找达芬奇，当然是打算借助达芬奇的名声，让他来发表这个详细描述欧洲各国民族起源的新书。而且，名字他也想好了，就叫欧洲民族起源考。背锅人，哦不，是明面上的撰写人，则是达芬奇

　　　　马林和达芬奇讨论了很久，达芬奇连连点头，很赞同马林的观点。因为，达芬奇对于历史，也是有研究的。

　　　　虽然后世达芬奇没有留下什么历史著作，但那主要是教廷的问题。教廷从中世纪早期开始，就把握了全欧洲的最终解释权，大肆宣扬人类是上帝创造出来的理论，谁敢质疑，就是找死。

　　　　不过，时代变了，现在可不是中世纪中前期，而是进入了文艺复兴时代，教廷对于学术问题，管制得也不是那么严格了。只要不挑战教廷的基本原则（比如质疑上帝和质疑地心说什么的），就不会有太大的事情。

　　　　马林在欧洲民族起源考中，远古部分一笔带过，没敢写人类是猴子进化来的，而是模糊地承认人类是上帝创造的。这样，就很符合教廷的教义了。

　　　　然后，在书中，话题一转，就说上帝把人像撒豌豆一样撒到各地，形成了不同的民族。其中，撒到意大利半岛的，成为罗马人；撒到希腊的，成为希腊人；撒到西欧的，成为凯尔特人。其中，高卢人、苏格兰人、西班牙的巴斯克人和爱尔兰人，都是凯尔特人的分支撒到东欧的，则为斯拉夫人

　　　　而撒到北欧和中欧北部的，则是最强壮的那个“豌豆”——日耳曼人因为，上帝给日耳曼人赋予了勇气和力量

　　　　这个说法很不要脸，但很符合现在的社会大环境。而且，这种吹捧，也很容易被德意志人和英格兰人接受啊

　　　　前面都是铺垫，接下来，才是正题。按照前世学过的欧洲历史，马林详细地在书中阐述了希腊人的繁荣、罗马人的崛起、凯尔特人的迁徙以及，最重要的日耳曼人入侵

　　　　原本，后世的史书中说“日耳曼人是三大蛮族之一”，但马林身为日耳曼人，自然要美化一下日耳曼人。于是，在马林笔下，日耳曼人成了欧洲最勇武的民族，是上帝的天选战士。

　　　　在编写过程中，看到马林这么无耻地吹捧日耳曼人，身为罗马人后裔的达芬奇直翻白眼。但是，他也知道，身为日耳曼人，马林天生就该为日耳曼人摇旗呐喊。

　　　　而为了满足达芬奇的要求，马林也在书中小小地吹捧了一下罗马人——罗马人被上帝赋予了智慧和权柄如此，达芬奇终于是满意地笑了

　　　　马林接着写，日耳曼人攻下了法国，奴役了高卢人，但因为人数少，在和高卢人结合后，反而被高卢人同化了。不过，因为法兰克人主要占据了法国北部。所以，法国北部的居民，还是日耳曼人血统多一些。而南部地区，则是高卢人血统更多。

　　　　至于意大利地区，则是由罗马人和伦巴第人等组成，而米兰公国和附近的意大利北部地区，主要是日耳曼人分支的伦巴第人等组成。当然，混杂了罗马人的血统

　　　　而对于英格兰人，马林则大书特书，表明英格兰人都是原先住在德意志西北沿海（也就是马林如今控制地区）和丹麦沿海的日耳曼人的后代。盎格鲁人和低地萨克森人（萨克逊人）都大规模地迁徙到英格兰去了，而弗里斯兰人，则分成了两大部分——一部分也迁徙去了英格兰，另一部分则留在了德意志西北沿海

　　　　为此，马林还特地给出了佐证——英格兰东南沿海的萨福克郡，就是弗里斯兰人的重要聚居地。比如，萨福克郡的弗兰斯汉（fresham）、弗瑞斯顿（freston）和弗理斯顿（friston）等地名，都证明了当地曾是弗里斯兰人在英格兰的重要聚居地

　　　　而现今的弗里斯兰语和英语，实际上都是当初德意志西北沿海地区的方言。是日耳曼人的迁徙，把这种语言带去了英格兰。

　　　　最后，马林给英格兰民族定义为——盎格鲁…萨克逊…弗里斯兰人

　　　　在后世，是没有弗里斯兰这个标签的。但是，马林自己拥有一半弗里斯兰人的血统，还要统治英格兰，当然得拉近和英格兰人的关系了。

　　　　而且，马林这么标签，也不算错。后世之所以把英格兰人称为盎格鲁…萨克逊人，是因为这两大族群在英格兰占人口最多。弗里斯兰人占比少一点，所以没上标签，但确实是英格兰人的重要组成部分。所以，马林把英格兰人称为盎格鲁…萨克逊…弗里斯兰人，也不能算错，而且萨福克郡那里的地名，也给马林提供了重要的佐证

　　　　最重要的是，这样宣传，很容易拉近马林这个半个弗里斯兰人和英格兰人的关系啊！这样一来，以后马林统治英格兰，受到排斥的可能性就小多了。毕竟，马林也算英格兰“半个自己人”

第595章　战斗民族（）　
为了淡化德意志人和英格兰人的差异，马林在书中称，日耳曼人是一个民族。德意志人属于日耳曼人的主脉，也占据了欧洲中央位置，并继承了罗马帝国。

　　　　英格兰人则属于西日耳曼人，属于日耳曼人的海洋分支。而曾经出过强悍的维京海盗的北欧人，则属于日耳曼人北方分支。但不管如何，三者都属于伟大的日耳曼民族。

　　　　为了强调日耳曼人的勇武，马林左思右想后，决定引进一个后世的网络名词——“战斗民族”来形容日耳曼人。

　　　　在崇尚和平的后世，“战斗民族”这个词充满了调侃，也有讽刺毛子好勇斗狠的意思在内。其成名之战，是毛子在法国欧洲杯上，以200个俄罗斯足球流氓，追着1000名臭名昭著的英格兰足球流氓打。此战之后，毛子被网友们膜拜，认为他们是超级赛亚人，不愧是“战斗民族”

　　　　当然，在后世，这只是一个中立的，甚至带有贬义的称号。因为，后世崇尚和平，鄙视暴力。

　　　　可在16世纪初，这个战乱纷飞的年代，“战斗民族”可就不是贬义了，而是夸奖。因为，古代人，不管是东方还是西方，都崇尚勇武（儒家占绝对优势的宋明两朝除外）。说哪个民族是战斗民族，绝对就是夸奖了。

　　　　事实上，野猪皮奴尔哈赤之所以建国号为后金，就是想借用正宗女真人“女真不过万，过万则无敌”的威名。但实际上，建州女真和金朝的女真没太大的关系。正宗的金朝女真，早就进入华北地区，不是被元朝人杀掉，就是融入当地汉人中了。建州女真之所以被称为女真，是因为他们位于老女真的故土，元朝和明朝依然沿用女真的称呼来称呼他们而已。但奴儿哈赤借用女真和后金的称号，的确很唬人，崇尚文治的明朝就被吓住了。事实上，满清入关的时候，主要依靠蒙古骑兵和辽东汉人。还有就是依靠从东北深山老林里抓来的野女真（实际上和女真没太大关系）充当炮灰敢死队，去吸引明军火枪的打击。而真正的满人，根本没多少。

　　　　满清之所以能够强大起来，和皇太极收容蒙古人和汉人，建立蒙古八旗和汉八旗，有很大的关系。正是因为通过建立蒙古八旗和汉八旗，满清军队达到了十几万人，才有了入关的资本。

　　　　但奇怪的是，民国建立后，当局直接把那些汉八旗也划入了满族。而蒙古八旗，却还是属于蒙古。事实上，后世的满族，大多数都是汉八旗的后代。不然，后世哪有可能有上千万满人？都是民国初年的官员们糊里糊涂，把汉八旗也给划分到满族里去了。

　　　　马林深知，这个年代的人，对于勇武是非常崇尚的。那些骑士们，费尽心思和人比武，甚至死在比武中，为的是什么？还不是为了博一个勇武的名声？

　　　　事实上，马林也没有夸张。如果评选战斗民族，德意志人还真能排进前三甲。当然，后世的德国，在连续两次单挑全世界失败后，被美英法等国幕后操纵，宣扬和平，这个民族的血性才渐渐消失。但这个过程，也持续了几十年。尤其是美国，使劲输出好莱坞的电影，用腐朽的好莱坞文化，颓废了这个战斗民族。倒是俄罗斯，因为和美国长期敌对，没有受到老美文化输出的影响，还保持着血性，所以才被称为战斗民族。

　　　　不过，在二战战败前，称德意志人为战斗民族，那是毫无疑问的。德国靠着一国之力，单挑全世界。如果单对单，当时世界上任何一个国家都不是对手。别看毛子顶住了德国的进攻，但其实很大程度上依靠了寒冷的天气。当然，毛子