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欧皇崛起-第146部分
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马林估摸着，这野菊花水，成分和除虫菊的成分有些类似，可以达到驱蚊的目的。
若是利用香水工匠，把除虫菊的菊花浸泡，提取其中除虫的成分，混入花露水，那么，这种花露水，用在热带殖民地，效果是极其强大的。
除虫菊成分对人没啥毒害，但蚊虫碰了就完蛋，也不敢碰，闻到味儿就晕了。若是用除虫菊制成花露水，那么，在热带地区搞殖民，殖民者也就不会被热带毒蚊叮咬，导致换上黄热病等恶性疾病了。
之前，马林设想的用种植艾草和除虫菊的方法来驱赶蚊虫，是不够完美的。因为，总有蚊虫会绕过艾草和除虫菊的防线，叮到某个倒霉蛋。只要这个倒霉蛋碰巧被带毒的蚊子叮了，有很大的可能得黄热病等重症挂掉。但是，若是身上涂了驱蚊花露水，那就让蚊虫没办法下手了，甚至不敢靠近
这样一来，马林就可以安心地大规模移民古巴和巴拿马，大搞开发了，而不担心人员大规模死亡。当然，前提是驱蚊花露水数量足够
而且，马林知道，艾草也是有驱蚊功效的，而且无毒。如果说除虫菊花露水对小宝宝要慎用的话，那么，艾草做的花露水，那就要安全多了。
所以，马林需要一批香水工匠，研发含有除虫菊或艾草成分的花露水，供应热带殖民地需要，避免出现大量的人员死亡。毕竟，热带有毒的蚊虫，实在太恐怖了。想起修建巴拿马运河因为毒虫叮咬死亡的几万人，马林就心惊胆战
但是，若是有了驱蚊花露水，马林征服热带地区的道路将会成为一片坦途。而没有掌握这个“神器”的国家，将会在热带殖民地，死上很多人
第179章 去东方传教的可能（）
接见完富耳达主教，尤利乌斯二世想起了一个很重要的问题，把马林单独叫走，进行了一次密谈。
“马林，你刚才说，你的老师爱因斯坦，真的去过东方？”
“是的，真的去过东方，而且，把东方的见闻都告诉我了！”马林认真地说道。
“那么你觉得，我们派人去明帝国传教怎么样？”尤利乌斯二世一脸的希冀。像他这样成为教皇的男人，还有比传教更重要的事情吗？
“不怎么样！”马林肯定地说道。作为一名历史系的高材生，马林很清楚，明朝时期天主教初期的传播，是很失败的。
“为什么？”尤利乌斯二世很纳闷地问道。在他的眼里，上帝的荣光应当笼罩全世界才是。
“有三大问题，非常重要。如果不解决，我不建议去明帝国传教！”马林很地说道。
“哪三大问题？”尤利乌斯二世感兴趣地问道。
“第一，在明帝国，皇权至上，决不允许出现凌驾于皇权之外的势力。天主教要去明帝国，首先要向皇权臣服，否则别想传播。”这一条，也是最根本的一条。前期天主教传教士，在这上面吃够了苦头，被驱逐多次，就是因为那帮二愣子认为皇权不该干涉神权。
“这不可能，神的仆从怎么会接受世俗势力的领导？”尤利乌斯二世当即不满了。在欧洲，即使是皇帝，见到他也要毕恭毕敬，教士们也超脱世俗，怎么能屈从于皇权呢
“明帝国就是如此，岳父大人，欧洲是欧洲，亚洲是亚洲。别拿欧洲的习惯去要求亚洲人，不然，传教必定失败！”
“难道神的仆人还要去侍奉凡人君主不成？”尤利乌斯二世怒了。
“不屈服于皇权的话，在明帝国，您的传教士会被杀光！”马林肯定地说道。
“他们怎么敢？”
“就凭他们有上百万军队！”马林淡淡地说道。
这个时期，明朝还处于强盛时期。更何况，国内还有王阳明等大神在，谁也别想在强大的明王朝面前炸刺。即使是明末虚弱期，荷兰人也没能讨到好。
尤利乌斯二世沉默了，思考了很久后，问道：
“另外两大问题呢？”
“祭拜先祖的问题！天主教只准拜神，不准拜其他。但是，东方人强调祭拜先祖，崇拜先祖，如果传教士禁止他们祭拜先祖，官府会直接抓了传教士！”这是明朝时期真实发生过的案例。
尤利乌斯二世沉默了一会儿，道：
“第三呢？”
“第三点不能拿到台面上说，但很重要具体就是，天主教只允许一夫一妻制。而明帝国上到皇帝，下到百姓，很多人都有多个妻子”
“这不合理，他们怎么能够如此放纵自己的霪欲？”
“如果您反对他们娶多个妻子，即使您是教皇，那些人也会毫不犹豫地砍死您的！”马林肯定地说道。
尤利乌斯二世一下子噎住了，他也感觉到，事情比他想象中要复杂多了。别的不说，就是这三个问题，就和教义严重冲突。而且马林也说了，一旦破坏这三大规矩，东方朝廷会毫不犹豫地举起屠刀的
“对了，针对第一条，我还有个补充”马林像是想起了什么，说道。
“什么补充？”
“天主教教义里说‘上帝之下，人人平等’，这句话千万别拿到明帝国去说”
“为什么？”
“东方帝国是一个等级森严的国度，不可能人人平等。教义里说‘人人平等’，等于触碰到了东方朝廷的底线，违背了‘皇权至上’的原则。在东方宣传‘上帝之下，人人平等’，传教士轻则被驱逐或关押，重则直接被砍头”
尤利乌斯二世倒吸一口凉气，道：
“东方国家如此恐怖黑暗？”
“也不算恐怖黑暗，只是，那边的规矩，和咱们这里不一样”
“那你的意思，是不适合去明帝国传教了？”
“是的，不太适合。除非，您愿意变通”
“如何变通？”
“第一，尊重皇权和东方的等级制度，绝口不提‘上帝之下，人人平等’！”
尤利乌斯二世脸色变得很难看，这等于是放弃基本教义了啊。
“第二，允许教徒祭拜先祖，保持一定的传统习俗！”
尤利乌斯二世的脸色更难看了
“第三，允许一夫多妻制度”
“别说了！我绝不同意这样的妥协！”尤利乌斯二世大吼道，这哪是妥协？分明是在修改基本教义了
“不妥协就别去传教了，否则，您的传教士，个个都会成为明帝国朝廷的通缉犯”
“你说的一定是假的，骗我的对不对？”尤利乌斯二世充满希冀地问道。他多么希望，马林的这些话，都是骗他的啊
“不，句句属实！没有半点掺假！”
“噢，不！难道我就这样眼睁睁地看着几千万人民不能沐浴在上帝的荣光中吗？”尤利乌斯二世有些痛苦。
“不，不是几千万，是1。1亿人！”马林好心地提醒道。
然后，尤利乌斯二世更加痛苦了
这也是没有办法的事，别看后世国内有了不少基督徒，那是因为，经过革命，国内的封建等级制度彻底被消灭了。而且，法律上也规定了一夫一妻制。这样，三大问题解决了两个。至于祭拜先祖的问题，后世人也将其当成了一种形式，不再那么看重。所以，才有了基督教传播的基础。
而换到古代，封建王朝时期，天主教是不可能在华夏传播成功的。最多，忽悠住少部分人。而那些统治阶级，绝大部分都不会接受。至于历史上南明皇帝信教，那是被逼得狗急跳墙了，才会皈依天主教的。
单是一条“一夫一妻制”的原则，就会让东方统治阶级炸锅。再宣传“人人平等”，绝对是脑袋痒了，找砍
所以，在华夏封建王朝统治时期，天主教注定只能忽悠住少部分人
至于满清时期，有传教士混入皇宫，那是满清皇帝把那些传教士当洋和尚，当成稀罕事物来看了。更不客气地讲，那些进入宫廷的传教士，都是被皇帝养的“宠物”皇帝利用他们数学、天文、绘画方面的知识，但利用完了，却绝不会官方支持他们的传教，只允许他们私下搞
马林的话，给了尤利乌斯二世巨大的打击。不过，尤利乌斯二世还是决定——有朝一日，马林开辟了明帝国的航线后，从罗马教廷带几个传教士，去明帝国亲眼看一看，尝试一下。不然，他绝不甘心
实际上，马林说的话，也有些绝对了。明朝时期，也是有传教士成功的。不过，那些个成功的传教士，都故意忽略了上述三大问题，刻意避免了文化冲突，这才有了一定的收获。有的甚至穿起了儒服，假扮儒生（如利玛窦），以和华夏文人打好关系。但是，这样传教，其实已经违背了天主教的本意，意义不大。
而且，马林知道，自己的岳父尤利乌斯二世是著名的“战神教皇”，是一个强硬的人。那样违背教义的妥协，是尤利乌斯二世显然不愿意的。所以，马林并不看好去明帝国的传教
第180章 地中海上（）
就在马林继续在罗马逗留的时候，马林之前安排去威尼斯接手桨帆船和划船奴隶的船长和水手们，已经早就从陆路抵达威尼斯，并乘船出海了。
带队的是阿尔特，这厮跑过威尼斯航线，去那不勒斯王国运过美女，也去过埃及，对地中海上的情况十分熟悉。这次开辟克里米亚汗国航线，马林就把任务交给他了。
这个时期的地中海上，还没有巴巴里海盗这种恐怖的玩意儿。眼下，土耳其还是旱鸭子，没啥海军力量。所以，称霸地中海的，是威尼斯。当然，意大利半岛西边的地中海，则是西班牙和热内亚的船队的天下。而从西西里岛往东开始，那里的地中海海面，就完全是威尼斯共和国的天下了。
威尼斯共和国拥有3300艘大的桨帆船横行于地中海之上，这些桨帆船，很多船在战争时期，都能改装成为战船。毕竟，这个年代的地中海上，还是跳船帮对砍的时代，商船一样可以当战船用的。
土耳其人此时�
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