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重征天下-第784部分
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“没错，还有斩虏宝剑！”朱由检感慨地道，“当年蒙兄长盛情相赠，朕却之不恭，只好收下。但宝马和宝剑只有在战场上才能体现价值，朕还是让他们物归原主吧。再说，朕还是喜欢骑那匹枣红马。”
卢象升也是性情中人，虎目含泪大声道：“陛下赐马赐剑，臣必用它们奋力杀贼，以绝陛下南顾之忧！传令下去，全军即刻开拔！”
第1140章 公祭大会（）
第二天卯时二刻，也就是清晨六点，阴云低垂，寒风阵阵，阵亡将士和死难者公祭大会在皇城正门大明门外隆重举行。京师七品以上官员悉数出席，各界名流和普通百姓也自发前来参会，总计达到数万人，把大明门外广场围得水泄不通。按照礼部的要求，其实就是朱由检的意思，出席者人人带孝，广场上已成了一片白色的海洋。
忽有沉闷的炮声从太平门方向传来，随即号角齐鸣，声音哀婉低回，闻者不觉泣下。伴随着炮声和号角声，大明门缓缓开启，以大明帝国皇帝朱由检为首，阁臣、勋爵在左，皇后、德妃、令妃、骊妃、圆妃和宫中七处女官在右，一律身披重孝，排着长长的队伍缓步走进广场。
而在广场正中，早搭起高高的祭台，祭台的供桌上摆有“阵亡将士灵位”和“死难百姓灵位”，桌前香烟缭绕，气氛庄严肃穆。
众人停在祭台之下，朱由检缓缓登台，亲手给灵位上香，然后撩孝服跪倒。主持祭礼的文震孟吃了一惊，忙小声提醒道：“陛下为君，死难者为臣，行此大礼不妥”
朱由检却低声答道：“死者为大！”
文震孟只好也跟着跪了下去，周围群臣及百姓也全体下跪。文震孟刚高呼一声：“公祭大会典礼开始”朱由检猛然放声痛哭起来。他这一带头，下面的人焉有不哭者，一时间哭声震天。偏生此时天上又飘起了小雪花，似乎苍天也在为壮烈牺牲的将士和无辜死难的百姓洒泪致哀。
朱由检的哭可不是装出来的，他是真的为大明军民的巨大伤亡而感到锥心刺痛，为满清强盗的兽行感到愤怒，为自己没能挽救那么多人的生命而感到深深自责！尤其是大将赵率教的牺牲，更让他悔恨不已。
但他身为皇帝，要为天下臣民做表率，所以平时就是心里再烦再苦，也得勉强撑着，打掉牙往肚里吞。今天终于得着个发泄的机会，朱由检也终于不用再压抑感情，痛痛快快哭了个够。
哭罢多时，文震孟赶紧命人把朱由检搀起，自己则宣读祭文。他是当世大儒，文辞华美深刻，写尽对逝者的哀痛之情，众人听了又是哀泣不止。
读完祭文后，朱由检亲自发言。他哽咽着振臂高呼道：“将士和百姓们的血不会白流。我大明和鞑虏此仇不共戴天，这笔血海深仇，迟早要鞑子加倍奉还！死者长已矣，无论是阵亡将士还是罹难百姓，朝廷均会重加抚恤，我们生者还要尽快振作起来，完成他们未竟的事业，尽快平定战乱，把家园建设得更美好！”
百姓们听得涕泪横流，与会将士也被皇帝鼓舞得热血激昂。不少官员却大不以为然，觉得皇帝只不过说几句漂亮话而已。尤其是自身利益受到损害的一些人，更是在心中大骂朱由检为什么不给他们补偿。当然，他们绝对不敢表露这种情绪，只得跟着干嚎几声，却一滴眼泪也挤不出来。
很快大会就进行到了最后一个环节，一辆囚车在严密监护下从刑部大牢缓缓行进至广场，里面关的正是在白羊峪之战中惟一被俘的镶白旗将领喀珠。沿途之上，愤怒的百姓一边狠狠咒骂着，一边用烂白菜和臭鸡蛋向喀珠投掷，若不是五城兵马司负责押运犯人的士卒拦着，喀珠早被老百姓咬烂撕碎了。
进入广场后，士卒们把喀珠如同拖死狗一般拖到祭台下面，死死地按住。喀珠自也知道大难临头，如同疯了一般拼命挣扎咆哮，但是立刻就被士卒们一顿拳打脚踢，揍得口鼻鲜血直流，再也无力挣扎。
刑部尚书乔允升亲自宣读判决，因为满清自僭国号，属于谋逆，依大明律，不分首从皆应凌迟处死。读完判决后乔允升奏请圣裁，朱由检冷冷地道：“此贼当然罪不容诛，不过朕有言在先，今后不用凌迟之刑，改为大辟吧。”
“大辟”就是斩首。既然皇帝发话，旁人也就不好再说什么了，其实大多数人都认为仅仅斩首，还是太便宜这个血债累累的刽子手了。
此时喀珠早软成了一滩烂泥，三声追魂炮后，刽子手手起刀落，血光崩现，喀珠人头落地，围观百姓欢声雷动。朱由检随即下旨传首九边，也就是把这颗脑袋依次发往各个边镇，震慑意欲犯边者。其实他是感到非常遗憾的，因为喀珠毕竟只是个小角色。如果有朝一日能把阿敏、多尔衮甚至是皇太极传首九边，那才能彻底打消游牧民族入侵大明的念头！
公祭大会结束后，朱由检立即召集阁臣以及户部、兵部官员，商议死难者的抚恤标准。大臣们的意见多是按照成例来，对于武将和士卒，应由嫡长子孙袭职，只给丧葬费用没有子嗣的，按照全俸向遗孀发放三年，三年后减半给之直至终身。而对于百姓，则没有成例，朝廷象征性地给些丧葬银也就是了。
朱由检听了一会儿，脸上已是布满阴云。温体仁最善察言观色，见皇帝不悦，立即摇头晃脑地道：“朝廷虽有成例，但此战重挫鞑虏，大扬国威，诚为数十年来未有之大捷。以臣之见，理宜不吝金银，重恤殁于王事者，如此方能激励军民同仇敌忾，继续奋力抗俘虏。莫如除正常优给外，普通军士抚恤纹银百两，百姓抚恤纹银三十两，将官依官阶加倍抚恤。”
根据现有统计，此战各地阵亡将士近万，百姓死难者则不下五万，按照温体仁这个方案，就得多拿出二百多万两银子来。众臣听罢均觉得这个方案花银子太多，财政负担太大，纷纷表示反对。朱由检却把手一挥道：“温卿所言甚是。这样吧，就按照刚才说的标准，户部负责正常抚恤，超出部分从内帑银里出。”
见皇帝又自掏腰包，众臣也就没话说了。温体仁又抢了彩头，不禁洋洋得意众人则纷纷暗骂温体仁，心道你倒是够大方，但是却是慷皇帝之慨，反正你的俸禄是一钱银子也不少。
但是出乎众人意料之外的是，朱由检特意指出：“抚恤之外，袭职一事尚须慎重。以朕之见，文有国子监，武也该有相应的学府。烈士子弟如想从军，应该先进学府习武训练，合格后方可入伍。众卿以为如何？”
第1141章 武备学堂（）
朱由检借着抚恤将士，又提出兴办军事院校这一大题目来，众臣不禁瞠目结舌，感觉实在有点跟不上皇帝的思路。在这个“万般皆下品，唯有读书高”的时代，所谓的“学”就只有一种，那就是学习儒家典籍，余者皆是微不足道的末技，根本用不着学习，父子相传就可以了，军人同样如此。
说起来明代还算是重视选拔军事人才，科举考试中也包括武举。但武举与文举显然不可同日而语，不但时举时废，没有形成定例，而且仅作为军户制和武官承袭制度的补充，起到的作用可以说是杯水车薪。
所以当朱由检提出要兴办可与国子监相提并论的军事院校，群臣的第一反应就是此举离经叛道，马上有人以不合祖制为由反对。
不过在朱由检潜移默化的努力下，内阁现在已经明显分裂，已经难以形成强大的力量对抗皇权。这不，刚才是温体仁抢了彩头，现在周延儒也不甘示弱，立即驳斥反对者道：“世异则事异，事异则备变。陛下非守成之君，实乃中兴之圣主，自然高瞻远瞩，因势而行。若一味因循守旧，墨守成规，则国事何时能有起色？况且军学的选才皆是从阵亡将士子孙中选，未出军户，只相当于提前襙演，何来不合祖制之说？”
朱由检也赶紧解释，说自己并非要改变大明“以文制武”的国策，新设立的军事院校也不可能与国子监地位相同，只不过是抚恤阵亡将士子弟的另一种形式罢了。这回鞑虏铩羽而归，来年必来报复，召集这些年轻子弟，也算是为即将到来的战争做准备。
另外四位阁臣孙承宗、王在晋、袁可立和徐光启也都赞同朱由检的主张，本来阁臣有十五人，现在礼部尚书空缺，十四人里已经有六人附议，黄宗羲、王夫之等中书舍人也都坚决支持，东林系大臣要是再硬顶着不同意，可就太被动了。因此群臣只得勉强同意，然后就兴办军事院校的细节事宜展开激烈的争吵。
最后在朱由检的妥协下，内阁终于商定了方案。这座新设立的军事院校命名为“武备学堂”，紧邻国子监，但占地要小得多，仅能容纳二百人住宿。负责人由兵部武选司郎中兼任，称“军师祭酒”，与“国子监祭酒”相对应。但国子监祭酒是从四品，兵部郎中是正五品，级别上国子监压着武备学堂一头。而且兵部郎中是文官，还是确保了“以文制武”的原则。
后面还有好多条条框框，朱由检一概诏准。他想得很明白，现在最重要的是先把军事院校办起来，其他一切好说。等学堂开始运转以后，教什么、怎么教，那可就不是这帮不懂军事的老家伙们说了算的了。本来他还打算像在秦王庄一样，让令妃戚美凤负总责，现在也只好暂时隐忍。
定下这件大事，朱由检心情畅快了很多。这时礼部关于参加潭柘寺无遮大会的各项事宜也已安排妥当，文震孟还兴冲冲地向朱由检禀报，说潭柘寺的住持梦宜师太听说朝廷重恤死难百姓，皇帝还拿出内帑银，深受感动，决定在无遮大会期间加开超度法会，而且无遮大会所得香火钱，拿出一半来捐给朝廷，用于抚恤孤寡。朱由检听了更加高兴，心想这位师太不但是得道高僧，还是爱国僧人，实属难得。
当然，朱由
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