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重生日本1946-第188部分
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牡谝惶臁１镜钅诘牧硪徊嗲缴匣剐易乓环泄厝站终寄暇┑暮诎淄计纳闶奔湮�1937年12月12日12时2o分，照片简介上写着“日军开始攻打南京城墙瞬间”。而日军在侵华战争中犯下的滔天罪行，在这里找不到一点痕迹。
墙上还分别挂着徐州会战的油画、松井石根的书法以及一幅写有“东亚救星”的书法等。“东亚救星”的落款是“为纪念大东亚圣战书此敬赠松井大将阁下北京佛学研究院院长袁仲安”。
对此，创建这里的主持还曾经很是得意的宣称“听说，救星在中文里是个很重的词吧。中国人能用救星来形容松井石根，真的是十分感谢。”在日本偏僻的战争神社内。居然悬挂着这样的汉奸言论，这实在是让人觉得不可思议。
冈本公三带领的日本赤军趁夜晚潜入观音院在石碑下安置了炸弹，于是夜间一声巨响，石碑化做三截。随后日本赤军表了如下声明：
“殉国七士之碑。是1948年由帝国主义头子吉田茂书写碑铭，为甲级战犯招魂而建造的。这是个彻头彻尾的肯定、美化旧日本帝国主义的侵略、反革命意识形态的产物。是日本帝国主义推行新殖民侵略的精神象征。”
石碑被炸，立碑者当然不肯就此认输，他们不惜代价，从德国进口专用的粘合剂，把石碑粘合修复。重新立在原处，现在还可以清晰地看到碑体上的裂痕。这里又被称为“小靖国神社”，经常有人前来参拜。
在炸毁七武士之碑之后，冈本公三等人又实施了三菱重工爆炸案，声明中的理由是三菱等大企业是帝国主义掠夺的先头兵，当然了，这个事件自然是坂本隆诗撺掇和策划的，虽然现在唐宁已经很少与三菱生冲突，但谁都知道他们之间永远都不会是朋友，反正日本赤军是一定要炸一家大企业的，所以坂本隆诗就趁势将三菱推到了他们的眼皮子底下。
甚至冈本公三还策划了一场用炸弹刺杀昭和天皇的计划，可惜最后没有机会实施。（未完待续。）
第二百九十一章 破裂的原因（）
这天，唐宁在家里迎来了一位老朋友，不是别人，正是苏联特工之王武田毅雄，一见面武田毅雄就哈哈大笑道：“托尼，好久不见，想不想我啊，听说你现在都有儿子了，而且还一有就是两个，真是恭喜你啊”
唐宁上前拥抱了他一下，然后说道：“你个家伙，是无事不登门啊，只要你来就肯定有事，也不说没事的时候找我来喝顿酒。”
武田毅雄苦笑道：“你当我不想啊，可日本一直都是是非之地，我不工作的时候肯定是不会来这么热闹的地方的，其实我这次来主要还真就是看望一下你，因为我知道这事儿就算找你估计也没多大用。”
唐宁给武田毅雄倒了一杯酒，然后倒在沙发上懒洋洋的说道：“说吧，这次找我是什么事儿啊？不会还是古巴的事儿吧，实话告诉你，古巴离我太远，我实在是够不上。”
武田毅雄摆摆手：“不是不是，古巴那里的工作早就完成了，其实我这次是想托尼的关系潜入中国。”
唐宁被武田毅雄的话给吓了一跳：“什么玩意儿？你要潜入中国你没疯吧，现在中国是什么形势，这别人不知道，你还能不知道么？再说了，我能跟中国搭上关系还是拖你的捷列金小组的福气呢，现在你要是敢在中国国内提起捷列金小组，你看看是什么待遇，不给你戴高帽子插牌子游街就算客气的了。”
“没看出来啊，托尼，你对中国的内情很了解么，连这些细节都这么清楚，说实话，很多时候我觉得你对中国比对苏联上心多了，难道真的是因为韩姑娘的原因？那要不要我给你送过来几个苏联美女，让你对苏联也多关心一下。”武田毅雄调笑道。
一听这个，唐宁赶紧岔开话题：“对了，舒米特。我记得你们苏联跟中国不是盟友么，现在怎么弄得这么僵了呢？”
武田毅雄叹道：“这事儿可就说来话长了。其实原本中苏之间的合作关系是挺好的，这种友好关系也给双方都带来了巨大的利益。然而后来谁都没有想到这种友好关系会急转直下，在短短几年内就走向彻底破裂。由盟友转变为剑拔弩张，怒目而视的敌人。
新中国成立后，实行了“一边倒”的外交政策，并与苏联结成了联盟。中苏结盟除了有西方国家敌视新中国的因素以外，其主要原因是中苏两国有着共同的社会制度和意识形态。到苏共二十大之前。中苏两党两国在意识形态方面保持一致，几乎没有出现过什么分歧。双方都以马克思列宁主义为指导，都奉行社会主义和**的意识形态，在国际上以一种声音说话，并采取共同的路线政策。尽管在这一时期中苏两党两国也有过矛盾和磨擦，但它所涉及的只是处理双边关系过程中遇到的一些具体问题，与理论路线政策和意识形态无关。两国领导人也曾在私下里相互抱怨，但从未将矛盾和磨擦与意识形态联系起来，更没有公开地互相批评。
但是，从苏共二十大批判斯大林并提出“三和”路线开始。中苏意识形态方面“完全一致”的状况开始受到冲击。中苏两党的情况开始发生了变化。**除了对斯大林的评价有不同意见以外，对“和平过渡”也有不同看法。毛伟人在1956年就曾谈到，苏共二十大期间，人民日报发表了两篇社论，“但社论中只谈了和平共处与和平竞赛问题，没有谈和平过渡问题，因为我们对这个问题有不同意见”
需要指出的是，1958年之前，尽管中苏之间存在意识形态分歧，并且在第一次莫斯科会议上争论还很激烈。但双方并没有发生论战，只限于在内部交换意见。其中的原因，一是在此期间中苏仍处在“蜜月时期”，双方的分歧和争论并不很多。而且仅限于斯大林的评价及和平过渡问题，还没有直接涉及彼此的国家利益；二是在争论中，主要是中方批评苏方，而赫鲁晓夫等人因为立足未稳麻烦颇多，特别需要中国领导人的支持，不得不对中方的批评采取忍耐态度；三是中方也需要苏方的经济军事援助。并希望继续维护中苏友好合作的大局，因而在批评苏方时所持的态度和方法均比较谨慎。
从1958年春夏开始，中苏两党在涉及国家利益的许多问题上发生了冲突，并在两国的内政外交政策上出现了争执，这不仅使双方的分歧和争执越来越多，超出了意识形态范围，而且这些分歧和争执与意识形态分歧交织在一起，使意识形态分歧变得更加严重。面对意识
形态分歧的扩大，中苏双方都改变了以往比较谨慎就事论事与心平气和的做法，采取了自以为是固执己见强加于人毫不妥协无限上纲的武断态度，并从布加勒斯特会议开始，陷入不断地进行报复和反报复的恶性循环之中，从而无可挽回地加剧了意识形态分歧。而且两党都把意识形态分歧上升到马克思主义原则的高度。中苏双方都是注重意识形态的国家，当分歧和矛盾越来越多时，双方都必然要从意识形态方面去寻找原因。
这样一来，为了在意识形态争执中最终战胜对方，双方均采取了“公开论战”的做法。苏联提出国际**运动总路线之后，特别是在公开信中系统地阐述了苏共的理论观点之后，毛伟人决心同苏共中央展开公开的意识形态大论战。毛伟人已经认定，苏联**出现了修正主义，代表人物就是赫鲁晓夫，他有一条系统的修正主义路线，并导致苏联出现了资本主义复辟，所以要把赫鲁晓夫修正主义批倒批臭，从而把大论战推向了**。在论战的**期，双方基本上都紧紧围绕意识形态分歧为核心，使论战成为意识形态的大论战。**认为苏共是修正主义分裂主义，苏共认为**是教条主义左倾机会主义。”未完待续
第二百九十二章 原因2（）
唐宁总结道：“也就是意识形态的问题呗，的确，这方面的分歧确实是没法调和的，但应该不止这方面的原因吧。”
武田毅雄喝了一口酒说道：“当然不止是意识形态的问题，还有国家利益和外交政策分歧的问题。
中苏两国在1949年10月以后走到一起；结成同盟友好关系不仅有意识形态因素，而更多的是出于国家利益的考虑。中苏结盟，是在共同面对西方国家对社会主义阵营实行冷战战略的形势下，两国领导人进行的一次战略选择。
但是在1958年以后；中苏两国在战略利益上的巨大差异日益暴露，这一年成为中苏关系的转折点。首先发生的争执，是由长波电台和共同核潜艇舰队的问题引起的。1958年7月，出于反对美帝国主义的需要，苏联向中国领导人提出了建立联合舰队，在中国东部沿海建立无线电台，以协调苏联潜水艇在太平洋水域活动的建议。毛伟人认为苏联的这一要求不仅有损中国的主权，而且企图以“军事合作”之名控制中国。因此，他的反应非常强烈，断然拒绝了苏联的要求，并且严厉批评苏方是在援助中国的同时，向中国提出政治条件。
尽管经过会谈；苏联基本上放弃了建立联合潜艇舰队和长波电台的要求，但发生的争执却使已经出现裂痕的中苏关系蒙上了巨大的阴影。在1958年5月24日华沙条约国家政治协商会议之前，苏联就确定把“研究制定出缓解国际紧张局势的新的共同措施”作为会议的目的，而且预先准备好了宣言草案。会议根据苏联的建议达成了协议：华约单方面裁军41。9万人；苏联从罗马尼亚撤军；华约与北约签订互不侵犯条约。这些措施与毛伟人马上要采取的行动简直就是南辕北辙，不过，真正反映出中苏在对外对内政策上出现重大分歧，并引起尖锐对立的。是后来发生的两件事。
其一，8月日，赫鲁晓夫一行离开中国不久。*突然采取了炮击金门的军事行动，并引起美国的干预。远东局势骤然紧张起来。�
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