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长风万里尽汉歌-第401部分
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纵然当日与曾家已了断了恩义，可自己一手调教出的徒儿竟要对他背后下刀，而后再要被自己一戟斩杀，端的叫人百感交集。
“原来是那伙人。俺亦有耳闻。听那曾家府的曾弄，原是女真野人。入我中原，受王化熏陶，定居为民，入赘曾家，以之根基。凌州官府受用他浮海置马的好处，于他多有宽容，叫那曾弄三十年里置起了曾头市好大的家业来。”
说着，宣赞重重的冲着曾密尸首唾弃了一口。“果然是女真蛮子，再受我上国熏陶，亦难改禽兽野性。竟然弑师，岂不闻一日为师终身为父乎？”再告慰史文恭道，“兄长休要为这畜生心怜。羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜。禽兽尚且如此，似曾密这等小人实禽兽不如也。许先生曾言，女真者，直若山间野兽，野性未伏，所言实不虚假。”
说到这里，宣赞似猛地醒悟了什么，史文恭亦是这般。二人四目猛相对，同喝一声“阿也”。
“这曾密为女真人，何以来助契丹？”
“彼处凌州，尚在宋廷掌下，何以到了我沧州泥沽寨？”
二人如此说着，急忙唤来兵丁公人，就他们索拿曾密同伙。如此还在贸易区中掀起好一阵波澜来，动静闹得颇大，便是那自觉丢人之极，躲回住处的耶律宗云一行在也次日得到了消息。
“那人竟是女真人？”宝密圣大叫道。眼下境地里，那位女真人效力的契丹人是多不胜数，可谓契丹人效力的女真人却寥寥无几。就更别说这个早就扎根中原的女真人了。
几人都非愚蠢之辈，转眼便想到了因由。天山勇大怒道：“好狗贼，生恨不能一箭射杀了。”这明显便是要挑起辽国与梁山之争么。
耶律宗云与耶律宗霖兄弟二人忽视一眼，后者说道：“这梁山军莫非真的不俗，便是那女真狗贼也想叫我两家生恨？”休管先前他们如何牛羊般视人，这战争之中却是顺着敌人的意去做，为最是愚蠢也。
女真人想要两家生恨，他们若是坚持前念，岂不是顺了敌人的意？
这可比千百句劝说劝告更加有效，叫二人心头对南下的执念，立刻消磨了一截。“速将此事告于洞仙侍郎。”耶律洞仙才是此行的魁首么。
与此同时，这一消息也被人快马加鞭的送到陆谦处。“曾密？曾头市？”
这方势力在他眼中已经消失很久很久，不想此刻冒了出来，还如此作为。“狼子野心，我誓灭此僚。”
“曾密此举意在挑起辽齐两家纠纷，死不足惜。凌州亦就在济南府之北。大王可去书于唐斌兄弟，叫其领兵直杀去曾头市。量德州、凌州宋军也不敢张目。”
只要梁山军不去攻打两州城池，这两州的宋军脑袋灌进大海了，才会来寻梁山军的晦气。吴用说道。
“就如加亮所言。着人传令济南府，叫唐斌剿灭了曾头市。”
原本陆谦就因为曾家女真人的血统而不快，他们若是老老实实的待在凌州，倒也可容忍一二。现下竟然这般不知死活，断不能容它。
此时武清到泥沽寨的路途中，耶律洞仙接到耶律德云的禀报，心中猛地一凛：“这女真贼竟如此周全，在那汉地亦埋有棋子。”
宝密圣与天山勇的武力他是知道的，泥沽寨守将竟然可以一敌二，三十合就叫两人落到下风，如此武艺，匪夷所思，恐不在兀颜光下。再任职泥沽寨这般要害处，此人必是南国陆谦之爱将也。
他真庆幸宝密圣与天山勇那一刻选择了就此退避撇开，不然，若那人真的折在那女真贼手中，则大辽是百口莫辩也。
其麾下一干军将此刻听闻消息，亦如耶律宗云、耶律宗霖一般，心头战意猛地一灭。
“女真乃我大辽死仇也。彼辈人要我大辽与南齐放对，此间内情……，诸位将军深思也。”
响鼓不用重锤。耶律洞仙相信这干人或许悍勇，却无几个是那痴傻中人。
“侍郎说的有理。可宗云郎君前朝之言也不虚啊。南齐富裕，其兵甲钱粮为我大辽急需。想要安顿境内流民，想要重新武装精骑，那都离不开南齐。我大辽现下只能以南齐为资粮，方可起死回生，方可重振威严。否则，亡国灭种之危，就在眼前也。”
数年的厮杀，女真野人有多么能战能杀，再没有人比契丹人了解了。兀颜延寿说道。此人乃兀颜光之子，亦使得一杆方天画戟，熟读兵书，为契丹后起之秀也。其父兀颜光为辽国上将，精通十八般武艺，熟读兵书，有万夫不当之勇。善使一条浑铁点钢枪，有时也以铁锏和方天画戟为兵器。但是从其名字便可看出来，这兀颜光与女真有着隔不开的瓜葛。
此姓氏乃女真姓也，源自乌丸部，后改称乌延部，女真人素以部落名为氏。兀颜即为乌延之异译，又作兀延。此人乃辽主家奴出身，又因为出身女真，而女真为现今契丹之大敌，而素来受了些猜疑。否则，兀颜光早就被赐姓耶律氏了。
“哈哈，兀颜小郎君与那惨遭腰斩的贼人，可真是英雄所见略同。叵耐你二人相隔甚远，不能一见如故。”洞仙文荣冷笑道。
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第四百二十七章 耀兵宣武展军威（）
洞仙文荣只看名号就知晓，此人与耶律洞仙有着密切之联系。实则也确实如此。
他是耶律洞仙帐下牧民出身，出入沙场数十年，不仅积功升做了将军，还历练出了一身武艺。如今名义上归属兀颜光统领，实则已经依耶律洞仙马首是瞻。
兀颜延寿勃然大怒，双目看着洞仙文荣，恨不得拔刀砍杀了。
耶律洞仙适时大喝一声，训斥洞仙文荣，“休得胡言乱语，还不与兀颜小郎君赔理。”这般虽有唱双簧之感，但洞仙文荣很顺从的向兀颜延寿拜了两拜，却也叫后者气消了不少。
如此，一场眼看就又要争执起的战和之论，便被洞仙文荣一番话给带偏了，耶律洞仙立刻了解这一话题。他从兀颜延寿的反应中即可看出，那强硬派还没到消磨念头之地步。“且不须再做争论，到了那泥沽寨，看南人兵马来，再做定夺。”
如此辽国一干人物就尽数闭上了嘴，只打马向着泥沽寨奔来。现今辽军在泥沽寨对岸亦立下了一座营垒，设立关口，才月余光景，眼瞅着就如有一座小镇热闹。
彼辈人抵到时候，乃是七月十八日黄昏。十九日，众人歇息于营垒中一日，同时耶律洞仙派出随从联络对岸，二十日便渡得河去。
而陆谦此刻也已经准备齐备，整个贸易区人尽皆知，二十日当天，南齐的陆大王会亲自引着大军开入泥沽寨来。虽说这么看有点丢分，毕竟辽国方面只出了一个兵部侍郎。但思之辽国在中原的百年积威，却是亦可接受。
陆谦放下笔，再细细翻阅了前后，洋洋洒洒三千字，尽诉当日午宴之言。文采自是毫无，可贵在文意通畅，直抒胸臆。
……
“此一轮回乃华夏之殇也。看看刘汉、李唐，看现下之赵宋……，莫不如此。”
“然天地广大，两汉之时我中土即与贵霜、安息、大秦相交，可知道天下实非只汉土也。四方之地亦可养育亿万之生灵，孕育泱泱大国，其土又何以便是荒蛮之地？我华夏若有十倍现今沃土，则今日中原还当会有这般多的失地流离失之人么？那当可滋养十万万人也。”
“……土地不是凭白就能得来的，不动兵戈，不伐他国，不开疆扩土，如何能增长土地？我华夏先民就是靠着兵戈打下了现今的万里沃土，看今日世界可还有九黎、三苗、东夷、犬戎么？彼之土地已尽为我先民所据也，为我华夏一族生息蕃庶。……”
“今赵宋懦弱，始丢交趾、丢辽东、丢幽燕、丢西域也，为乃我华夏之奇耻大辱。彼辈士人言语，以辽东、交趾、西域等尽蛮夷之地，开垦无益，反会害及国家靡费军资，而叫天下苦穷，实可笑至极。其于东汉末崔烈弃凉州之论何其相似？
且那交趾、辽东、西域诸地就真是有害无益之处么？真就是荒蛮之处么？
岭南之地，于汉唐时分尚为贬官之处，瘴气滋生，蛮夷非人类居住之地。而今日观之，福建如何，广州如何？皆生民稠密繁华之所在也。”
……
“赵宋怯懦，士大夫卑也，国家百五十年滋生，积弊难返，教我华夏再临危机之时。然则历朝历代君王皆是英明神武之主，天下大贤辈出，众正盈朝，吏治清明，且土地少有兼并。每户皆有百亩之田也，轻徭薄赋，政通人和。百姓安享太平，繁衍子孙，一生二、二生三，想来不须有百年，这天下户口生灵就当再翻一番。
如此则每户就当只有五十亩田也。
再百年，人口再翻一番，则一家便只剩二十五亩田。再过百年，一家仅有十亩地，其可过活？况乎再有百年滋养呢？
百姓口中无食，怕是再君正臣贤，亦挡不住天下大乱。卿可有妙策教本王则个，以好叫后辈小儿渡过此劫难？”
陆谦写信给宗泽，叫他拿到内阁上商讨，内中三千字，实则就问一句：人多地少当怎做？
这可不是一个“抑制土地兼并”就能解决的了的。
人口与土地的关系，王朝轮回的关系，许是过往时候宗泽还从没将这些考虑到一起。但陆谦的这封信中却阐述的尤为直白。那假设的可一直都是君正臣贤这种士大夫最最理想的时代。
他相信这对于现下的士大夫来说，会是一个无解的难题。
丢下笔，陆谦叫道：“乐和。”
“臣在。
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