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重生尤之高人一等-第225部分
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“那我之前就不是全家的重点了？”阿迷纱假作嗔怒的说道。
“当然是、一直都是、永远都是，只不过现在是重要程度x2！”沙克鲁谄媚的说道。
“哎呀，沙克鲁哥哥，不用那么小心的，医生说了，我现在才不到三个月。”阿迷纱有些受不了沙克鲁这副过度谨慎小心的样子。
沙克鲁摇摇头道：“几个月都得小心，明天我就去请十个孕期保姆，二十四小时照顾你，啊、不对，我现在就安排人去找。”
得知阿迷纱有孕这个消息同样惊喜不已的还有很多人，而其中最为惊喜的就是阿迷纱的爷爷老帕泰拉，甚至老爷子的病情一下子都因为这件大喜事而大为缓解，当天老帕泰拉就跑到了沙克鲁的家里，先是对孙女一阵嘘寒问暖、百般叮嘱。
然后将沙克鲁拽到另一个房间，笑眯眯的对他说道：“好了，臭小子，现在你的心应该不会再野了吧？”
沙克鲁极为委屈的答道：“爷爷，我这心从来就没野过啊。”
“不管你野没野，反正现在我这心里是踏实多了。”老帕泰拉这说的绝对是实话，最近为了他这个最心爱的孙女的事情他是****不少的心，现在听到阿迷纱怀孕了，这心里就踏实了不少，因为以他对沙克鲁的了解，现在这种情况下，绝对不会生出离婚迎娶普利扬卡的心思来。
甚至在心情大好之下，他居然问出了一个让沙克鲁大为目瞪口呆的问题来，一时之间都不知道该如何回答才好。
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第三百七十七章 重男轻女（）
♂，
只见老帕泰拉突然低声向沙克鲁问道：“对了，小沙克鲁，要不你用你的占卜术占卜一下孩子是男孩还是女孩？”
“占卜这个干嘛啊？”沙克鲁大惑不解的问道。
“难道你不想知道孩子是男孩还是女孩么？”老帕泰拉同样是一脸大惑不解的问道。
这个时候沙克鲁才算是明白了老帕泰拉的意思，前面说过印度是一个极为重男轻女的国家，即便现在印度的适婚男子要比适婚女子多上很多，甚至很多年轻男人都被迫打光棍儿，可是这种观念却依然没有发生改变，“祝你生个女儿”依旧是一个恶毒的诅咒，甚至在一些乡村还有一些邪恶的祭祀就是为了祈祷能够生出男孩。
不过从小在中国长大，已经习惯了男女平等观念的沙克鲁对此却是不以为意，于是他满不在乎的答道：“爷爷，我觉得没这个必要，无论是男孩还是女孩，不都是我的孩子么。”然后又对老帕泰拉调侃道：“而且爷爷，我觉得您对阿迷纱可要比您那几个孙子好多了，您可没因为她是女孩子就不宠她。”
“我的阿迷纱当然要比那几个臭小子可爱多了。不过你的情况跟我不一样，你需要一个男孩来继承你的产业啊。”老帕泰拉继续劝道。
“谁说女孩就不能继承产业了？而且既然我能和阿迷纱生第一个，那么自然就能生第二个，我们还年轻呢、不着急、多生几个就是了，反正我也不是养不起。另外，没准儿现在怀的就是男孩呢。”沙克鲁安抚老帕泰拉道。
老帕泰拉盯着沙克鲁看了好久，然后才长叹一声说道：“小沙克鲁，虽然我都已经认识你十年了，而且自认也很熟悉你的为人秉性，但是不知道为什么我总觉得你这个人很奇怪。如果不是知道你从小就是在新德里长大，是根红苗正的婆罗门子弟，我简直都要怀疑你到底是不是一个印度人，因为你的思维模式和某些理念完全不像是一个从小在新德里长大的孩子。”
“这老家伙的眼睛是真毒啊，不过也难怪，自己即便来到印度十年了，但是某些方面还是适应不了。”沙克鲁在心中暗暗嘀咕着。
不过表面上还是打马虎眼的说道：“爷爷，您这是年纪太大了，跟不上年轻人的节奏了，这种现象专门有个名词，叫做代沟。”
老帕泰拉冷哼一声，不再说话，起身道：“我去看看我孙女去。”然后又回头交代了一句：“刚才可是你亲口说的，无论男孩女孩都可以，那到时候万一阿迷纱真的生了一个女儿，你可不能因为这个对她不好。”
沙克鲁连连保证道：“爷爷您放心，我发誓绝对不会。”
聂威尔是北极星药厂的一个普通员工，虽然职位很低，但是他对于这份工作却是非常的满意，因为这里不但薪水不错、工作不累，最重要的是这里没有歧视，没有人看不起他这个低种姓，所以他每天都来得很早、工作很卖力气。
这天，他依旧是早早的就来到了厂子，不过他发现今天的厂子好像有点不太一样，因为每个人看起来心情都非常的好，虽然平时大家的神情也都很开心，但今天好像都是格外的开心。
果然一个工友见到他就对他大喊：“聂威尔，快去财务那里，今天有奖金拿！”
“奖金？今天又不过节，怎么会有奖金呢？”北极星逢年过节都会有奖金发放，虽然金额不大，但起码是一个心意、表示老板对于员工在节日的问候，不过今天根本就什么节日都不是啊，所以聂威尔觉得很是奇怪。
这个时候工友走到了聂威尔的身边，低声对他说道：“据说是因为夫人有身孕了，所以老板高兴，就给咱们发奖金了，还不快去领，记得，要说几句恭喜老板的吉祥话儿啊。”
聂威尔连连点头道：“那是自然的，老板对咱们这么好，现在他遇到喜事了，我不但要恭喜他，一会儿下工之后还要到庙里去给菩萨烧香，让他保佑老板母子平安！”
工友拍了拍自己的脑袋道：“对啊，你不说我差点都忘了，记得一会下工的时候喊我，我跟你一起去。”
同样的场景发生在沙克鲁所有的产业之中，甚至连远在中国的两家分厂的每个员工都收到了两百块钱的红包。
可能是两国风俗文化的差异，也可能是其他的什么原因，沙克鲁的红包在这里起到的效果可就远不如在印度了。
“嘿，这印度老板有意思啊，媳妇怀孕就一人发两百块钱，你说他是不是有钱烧的？”一个胡子拉碴、身穿北极星分厂工作服的男人一边点着钱一边对身边的同伴说道。
同伴驳斥道：“咋了？给你钱还不好啊？知足吧，这也就是在这儿。要是换做在以前的国企厂子，那厂长家有喜事，你不得给人家随礼啊，而且二百块钱你拿得出手么？”
大胡子一缩脖子：“你说的有道理，真别说，这些年光给领导随礼了，还真是头一回看到领导家有喜事给下属发钱的。”
然后话锋一转又说道：“诶，你说这怀个孕就每人发两百，那等生孩子了不得一人发五百啊？”
同伴一撇嘴不屑的说道：“你想得美，没准真生了不但不给钱，反而还得想办法克扣咱们工资呢？”
“嘿？这是凭什么啊？”大胡子满脸不解的问道。
“你没听说过么，这印度人重男轻女比咱们还严重，生女儿在他们那儿相当于骂人，那你说万一老板他媳妇给他生的是闺女，那怎么可能有奖金拿？”同伴解释道。
大胡子点点头道：“好像是曾经听谁这么说过，哎呦，那咱们是不是得祈祷一下老板家可千万别生闺女，一定要生个大胖小子啊！”
在不远处听到这些议论的陆寒不由得摇头苦笑，心道这幸好老板听不到，否则非得气死不可！（。）
第三百七十八章 小尼雅（）
所谓十月怀胎、一朝分娩，到了2006年的夏天，沙克鲁和阿迷纱的孩子终于降世。虽然生的是一个女孩让老帕泰拉不太高兴，但是当他看到与自己同时得知消息的沙克鲁并没有因此而慢待阿迷纱，而是一如既往的悉心照顾之后也就放心了。
于是老人亲自在产房外面给自己的曾外孙女掐秒表和记录出生的确切时刻，这是为了几天后能够给曾外孙女画出精确的星盘。
虽然沙克鲁从内心里并不信奉印度教，但是身为性力派长老的他在某些时刻也不得不遵从印度教的传统规矩。在给自己的女儿剪掉脐带之前，他要亲自给宝宝的嘴唇上抹一点蜂蜜也可以抹印度酥油），然后在宝宝的右耳旁边低声说三次性力派神明的名字。而这个时候，其他亲友们在一边敲打筛谷器。如果是男孩，就会敲打一种类似于大盘子、名为塔利、用来做餐碟的扁型铜制餐具。）
之所以要记下婴儿的精确出生时间，是为了给婴儿画出星盘。这样可以根据孩子出生时间所属的星宿来选择名字，因为它被视为吉时。取名仪式需要择日进行，这个日子必定是出生至少11天之后。
印度教婴儿的命名仪式namakarana可以在庙宇圣火前举行，也可以把祭司请到婴儿的父母家里来。沙克鲁自然是把祭司请到自己的家里，然后按照规矩把未煮的稻谷倒进铜质或银质的碟子里。再由他用金杖写出女儿的名字“尼雅——潘迪特”，同时祈求神明赐福予这个新的生命。
接着，小尼雅被外祖母抱进一个摇篮里，在婴儿的耳边低声说出婴儿名字。本来这个任务应该由孩子的祖母和外祖母一起做，不过沙克鲁没有亲人，所以只能由阿迷纱的妈妈一个人进行。
对印度教徒而言，婴儿出生时已有的头发可能带着前世的不祥——必须剃掉才能令身体和灵活得到洁净和净化。印度教的新生儿初次剃发仪式叫做mundan或chudakarana）通常在庙宇举行，举行的年份和月份都是单数。届时会请来一位专门从事这个考究行业的理发师。孩子的头发可能会被完全剃光，也可能会在顶部保留一簇。剃掉的头发每一根都要仔细收好然后奉给神明或奉给一条圣河，另外可能会吟诵赞歌。然后，用圣水给孩子洗头，再往头部抹上姜黄米分和檀香调制的米分糊因为这两种材料具有镇静抗菌的特�
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