重生尤之高人一等-第105部分

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　　　　“你就别装了，那老帕泰拉天天为了你的事儿跑前跑后的，如果不是拿你当孙女婿看待的话，你觉得你请得起这位咱们第一大律师么？就算你请得起，人家能这么尽力么？”

　　　　“这我明白，不过我身上的毛病一大堆，不说别的，我跟彼伏波洛娃她们的事儿估计没人不知道，你觉得像帕泰拉这样的大家族能接受的了？”

　　　　穆克什不以为意的答道：“还就是大家族才最容易接受这种事，哪个成功的男人身边就一个女人的，只要她们不影响阿米纱的正妻地位，谁能拿这个当回事。否则的话，你以为阿米纱今天的第一支舞会请你？这都是老帕泰拉在背后点了头的，所以这方面你根本就不用操心！不出意外，你就等着今天晚上或者明天老帕泰拉来跟你谈结婚的事儿吧！”

　　　　ps：先把订婚写了吧，结婚看看什么时候合适然后再写，主要是结婚的场面太大，不好设计。（。）

第一百七十五章　订婚（）　
果不其然，当天晚上宴会结束之后，老帕泰拉便将沙克鲁留了下来，并在他的书房内亲手给沙克鲁泡了一杯咖啡，然后举手示意道：“听说你最喜欢喝越南的g7咖啡，所以特意给你准备的。”

　　　　“这可真是太麻烦帕泰拉爷爷了。”沙克鲁装作一副受宠若惊的样子答道。

　　　　老帕泰拉摆摆手道：“跟我还这么客气干嘛。”然后略一沉吟，又开口说道：“小沙克鲁，今天你和阿米纱的事情几乎就等于是公开了，那么下一步你有没有想过要怎么做啊？”

　　　　“额，这个得听您长辈的意思。”

　　　　老帕泰拉没好气的说道：“听我的意思？那我希望你俩明天就能结婚，你能听么？”

　　　　沙克鲁挠挠头道：“不是我不听，这阿米纱现在还在上学呢，现在就结婚有点太早吧？”

　　　　老帕泰拉很是不爽的说道：“你说什么？太早？你知道阿米纱现在多大了么？她都已经十七了！要不是我把她送到美国上学的话，按照印度的规矩她在十三的时候就该订婚了！现在你说她结婚还早？你知不知道这些年我在背地里为了她落了多少埋怨？再说了，谁说上学就不能结婚的？该结婚结婚、该上学上学，这两者又不冲突！除非是你小子根本就不喜欢阿米纱、不想跟她结婚！”

　　　　沙克鲁连连摆手道：“这怎么可能呢？我要是不喜欢阿米纱，怎么会带她出去旅游，今天又怎么会跟她跳第一支舞呢。我只不过是担心一点，您也知道，我身边还有别的女人，我怕阿米纱会接受不了。”

　　　　老帕泰拉冷哼一声道：“哼。你小子身上的毛病我还不知道？不过只要你不公开跟她们的关系并且保证不会因为她们而冷落阿米纱，那这些事儿倒也不是不能接受，其实说实话，像你这样身家的男人又有几个是只有一个女人的！”

　　　　“那就好，那这件事我就真的都听您老人家的了，您也知道。我现在就自己一个人，父母都不在，也没有别的长辈。”

　　　　老帕泰拉沉吟了一下，然后答道：“要不这样吧，你们先举行一个订婚仪式，至于家长的问题，你可以找穆克什作你的长辈来出席一些仪式，反正他的年纪也几乎是你的两倍了。”

　　　　对于这种当沙克鲁长辈的机会，穆克什自然不会拒绝。并且他还十分热情的参与其中。由于帕泰拉和穆克什都是老牌印度教家族，所以都严格的按照印度教的婚姻礼仪来进行这件事，因此就使得整个流程变得极为复杂。

　　　　虽然沙克鲁和阿米纱之间算得上是自由恋爱，不过老帕泰拉和穆克什还是按照包办婚姻的流程来进行的，这使得沙克鲁觉得非常尴尬，毕竟他刚刚拍完宣扬自由恋爱的《勇夺芳心》，怎么到了自己身上却彻底变了样子。

　　　　第一步，是由媒人（由祭祀充当）出面介绍。双方父母会根据社会阶层、语言、区域以及星相等方面来考虑是否见面详谈，父母和媒人查看两人命运是否相合。讨论财产、地位、文化程度、容貌等是否中意。

　　　　由于沙克鲁自己就是贝鲁尔神庙的长老，所以这个媒人的工作就由贝鲁尔神庙的大上师亲自出面来担任，可谓是给足了沙克鲁的面子，至于查看是否相合则完全是走个过场，穆克什甚至开玩笑让沙克鲁这个占卜大师占卜一下自己的婚姻未来如何。

　　　　然后按流程就是商讨彩礼的问题了，对于这一点沙克鲁是非常坚决。他本身又不缺钱、更不喜欢印度的彩礼制度，于是只订了一个象征性的数字就算了事。

　　　　再之后就是以老帕泰拉为首的女方家长正式到沙克鲁的家里拜会男方家长穆克什，双方谈定沙克鲁和阿米纱的婚事之后，便由老帕泰拉亲手交给了穆克什一个纯金打造的圆盘和一百万零一元卢比。这是因为按照印度教的规定，在男女双方谈妥之后。女方要给男方一些礼品和钱财，礼品一般都是衣服、戒指、糖果、盘子之类的东西，而现金则是根据女方自己的财力而定，多少都可以，不过一定得是单数，否则会认为不吉利（这跟东北的改口钱万里挑一的意思差不多），这个工作大都是由女方的父亲、爷爷、伯伯、叔叔等人来承担。

　　　　至此订婚的准备工作就算是全部结束。至于正式的订婚，自然就要选择一个好日子，不过男方要提前一天宴请自己的亲属和朋友，把这件喜事告诉给大家。

　　　　等到了订婚当天，沙克鲁早早的穿上了一身簇新的礼服，上身是宽松的镶金边衬衣、下身是宽松的裤子、头上裹着头巾，然后坐在会场外的一条木板凳上，由姑娘的父亲（或由女方的一位亲戚）在他前额点上姜黄或红粉吉祥痣，再送他一堆椰子、糖果、衣服、金钱等东西，最后在他嘴里塞个“勒杜”（一种甜食），便由别人把赠送给他的东西送进屋里。

　　　　这个时候沙克鲁才可以正式走入会场与阿米纱见面，双方互相为彼此戴上订婚戒指之后，整个订婚仪式便宣告结束，然后自然是盛大的欢宴和歌舞庆祝！

　　　　在订婚之后，还要举办一个填杯仪式，也就是要选个良辰吉日，男方的父母带上一两个亲戚来到女方家，他们给未来的儿媳带来衣服、首饰、玩具、糖果，并且还给姑娘的兄妹等人也带来些衣服。然后由男方的母亲或嫂嫂把刚带来的衣服，给姑娘穿上，并且在她怀里放些糖果等物。接着姑娘的父亲再送男方的亲人们一些东西，招待一两天后，男方告别返回。

　　　　这种仪式有三个目的：一是使双方关系更加密切；二是婚姻关系更加牢固；三是通过这种仪式，将来会使姑娘多生孩子。

　　　　ps：这就已经简写了，如果严格按照印度教流程的话这个过程会复杂无比，等到写结婚流程的时候大家就能感受到了。（。）

第一百七十六章　地震（）　
虽然沙克鲁的订婚仪式非常低调，不过依旧引发了不少的关注，一方面是因为作为影视公司的老板他本身就是半个娱乐圈的人，所以自然会被媒体注意上；另一方面还是因为他的这部《勇夺芳心》，一个宣扬自由恋爱的人结果是按照传统礼仪订的婚，这怎么可能会不受到吐槽。↗不止如此，之前拉库马跟他所说的专门针对《勇夺芳心》的电影已经开始正式拍摄了，而且还是一下子就出来了两部。

　　　　一部叫做《婚礼》，故事讲述了一对男女在父母的安排下走入婚姻的故事，结尾处女主角意外毁容，男主角毅然决然地迎娶了她，兑现了自己照顾她一生的承诺。这体现了包办婚姻的传统美，虽然包办婚姻没有浪漫的恋爱历程，但依旧可以做到海枯石烂，天荒地老。影片可以说极大程度上地展现了包办婚姻中信守承诺的优点，而这恰恰是自由恋爱的弱项，毫无疑问这部片子肯定会受到印度社会保守派人士的欢迎。

　　　　并且影片中宣扬传统并非是一尘不变的，在《婚礼》中展现的就是改良后的包办婚姻，男女双方在步入婚姻前，由双方家长的伴同，进行了三次友好的会面，在会面中，他们通过聊天加深彼此的了解，这与以往婚前完全是陌路人的传统是有区别的，影片除了宣扬包办婚姻的优点，也在极力向世人表明，传统是可以与时俱进的，因而无需完全颠覆。

　　　　与改良式的包办婚姻相比，另一部名为《爱，从头再来》的影片，则更为细致地探讨了自由恋爱与包办婚姻的内在关系。故事中的一对男女，各自经历过一段刻骨铭心的自由恋爱。然而恋情最终因这样那样的原因，没能修成正果，于是两人无奈下接受了包办婚姻，走到了一起，从起初的不了解、抵触，到最终互相感动、相爱。这个故事不但展现了自由恋爱无与伦比的浪漫气质。更歌颂了包办婚姻牢靠保险的传统优点，最关键的是，它提供给年轻人一个开阔的婚嫁思路，爱情绝对不是只有一种途径可以获得，只要你愿意敞开胸怀，放下过去的恋情，摒弃对包办婚姻的偏见，幸福其实离你并不遥远。

　　　　《爱从头再来》中两段最终未果的恋情多少有点戏剧化，但印度大众确实大多都是带着对自由恋爱的憧憬走入包办婚姻的。对他们来说，这部影片具有很大的引导意义：既然已经接受包办婚姻，就好好地去经营它，同样可以获得美好的感情，不要再留恋外面那个五彩的感情世界，那些感情未必能引领你走入婚姻，它有太多变数，你错过的其实只是几段感情。并没有错过最终的幸福。这部影片相对于前两部一个歌颂自由恋爱，一个赞美包办婚姻。显得更为理性，更贴合现实生活。

　　　　对于这么两部电影的反击，沙克鲁觉得自己最好的办法就是置之不理，否则的话就等于是在用自己的《勇夺芳心》来炒热对方的票房了，不过他倒也不是什么都不做，而是堤内损失堤外补。在其他方面为自己抢名声吧。

　　　　于是在除十节（印度教的传统节日，起源于对河川女神的祭祀），沙克鲁在贝