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巨人传-第83部分
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回来溺毙我也不怕⑨。
“他就是不愿意死时卵壳里还是满满的。我提议今后在萨尔米贡丹全
区，处死任何犯人时，都要在一两天之前，叫他尽量享受性的生活，一直到
精囊里剩的东西连希腊字母Y 也画不出来为止。这样珍贵的东西可不能随便
浪费啊！万一能生一男孩，然后去死，也总算一个抵一个死而无憾了。”
① 这里作者以祷文的方式叫巴奴日一口气说了一百六十六个对家伙的形容词，意义不大，故删。
② “竿”：古量地单位名，大小随地区不同。
① 拉丁文：“长大吧。我们活着的人，日见增多。”
② 约翰修士拉丁文不太好，所引的话都是经本上的。
③ “巴塔”：毕加底省钱币。
④ 拉丁文：“来审判的时候。”
⑤ 阿比多斯：达达尼尔海峡城名，属亚洲。
⑥ 列昂博尔：阿比多斯青年，每夜游过达达尼尔海峡到对岸塞克斯多斯看望情人希罗，终溺死。
⑦ 赫尔斯彭特：即现在的达达尼尔海峡。
⑧ 塞克斯多斯：阿比多斯对岸城名，属欧洲。
⑨ 见马尔西亚尔《戏剧集》第二十五卷。
第二十七章
约翰修士怎样愉快地指示巴奴日
约翰修士说道：“巴奴日，我的好友，圣里高美①在上，假使我是你的
话，我决不劝你做我所不肯做的事。只是你要注意，小心不要间断，要一直
干下去。如果你一间断，可怜的人，那你就完蛋了，和那些奶娘一样。她们
只要一停止奶小孩，奶就没有了。所以你的家伙也不能停止活动，否则它也
会断奶，只剩下个排尿的工具，卵泡也只成了个空袋子。我先提醒你，朋
友。我过去看到过不少例子，等到愿意的时候，办不到了，因为有能力的时
候没有办。法学家说得好：停止使用，即失去一切权利。因此，我的孩子，
你要保持裤子里的小小民族永远辛勤地耕作。千万别让他们象贵族老爷那样
靠养老金过活，啥事不干。”
巴奴日说道：“Nedea②，约翰修士，你真等于我左边的睾丸。我完全
相信你的话。你真爽气。既不拐弯抹角，又不拖泥带水，你把我的顾虑一扫
而光。愿上天永远保佑你这样爽直、这样干脆！我决定依照你的话去结婚。
没错儿。你将来看我的时候，准有美丽的女侍者，我要你做她们的保护人。
这就算我誓愿的第一部分。”
约翰修士说道：“你听听瓦莱纳钟声的宣告③，它宣告什么？”
巴奴日说道：“我听见了，凭我的酒瘾说话，钟的声音比多多那朱庇特
的神锅灵验得多①。你听：‘快结婚，快结婚，结婚，结婚。一结婚，结
婚，结婚带来福分，不骗人，不骗人。快结婚，快结婚。’我向你保证，一
定结婚；一切都在促使我，非结不可。一言既出，驷马难追②。
“还有第二部分，你好象疑心，甚至于怀疑我能不能做父亲，仿佛花园
里英勇的神灵不大保佑我似的。我请你做做好事，相信我完全控制着它，叫
它干什么它干什么，它对我没有不俯首帖耳、唯命是从的。只用松开绳索，
我是说的裤带，让它看见就近的猎物，喊一声：‘起！伙计！’就行。即使
我未来的太太和古时的美萨丽娜③或伦敦的温彻斯特侯爵夫人④同样喜爱床
第间事，我请你相信，我照样可以使她称心如意，美不胜收。
“我完全明白所罗门对这件事渊博权威的名言⑤。他以后，亚里士多德
勒斯曾宣称女人的那个事物永远不知满足，我愿意让人知道，我这个家伙也
同样永远不知疲倦。你不用拿过去搞女人有名的人来和我相比，海格立斯也
好①，普罗克利斯也好②，凯撒也好，还有那个在《古兰经》内吹嘘他的家
① 波亚都人特别尊敬圣里高美，保存着他的圣髑，常以他的名义起誓。
② 希腊文：“冲着朱庇特说话，完全对。”
③ “钟声的宣告”：是约翰？洛兰讲经时常用的话，他曾劝一寡妇倾听“钟声的宣告”，寡妇听见的是：
“嫁给你的仆人！嫁给你的仆人！”寡妇果然嫁给了仆人，仆人成了主人之后，她又后悔了，埋怨教士，
约翰？洛兰仍叫她倾听“钟声的宣告”，这一次她听见的是，“莫嫁你的仆人！莫嫁你的仆人！”
① 苏伊达斯说多多那朱庇特神殿周围都是锅，击其一，余锅皆响。见埃拉斯姆斯《箴言集》第一卷第一章
第七节。
② 原文是：“一言既出，有如铜墙铁壁。”见贺拉斯《书简》第一卷第一章第六十节。
③ 美萨丽娜：罗马皇帝克罗丢斯一世皇后，以淫乱称，公元四八年被杀。见普林尼乌斯《自然史纲》第十
卷第六十三章。
④ 温彻斯特侯爵夫人：温彻期特主教在伦敦开设妓院一座，名Winchestrian Geese，作者可能指此处的女
人。
⑤ 所罗门曾说：“‘不生产的子宫’是世界上四大无法满足的事物之一。”
① 海格立斯曾一夜破五十处女，见狄奥多鲁斯？西库鲁斯《上古史话》第五卷第二章。
伙抵得上六十个船工的穆罕默德也好③，那个荒唐鬼是在吹。你也不用提泰
奥弗拉斯图斯、普林尼乌斯和阿忒涅乌斯一再称颂的那个印度人，说他靠一
种药草，一日之间就可以干七十多次④。我决不相信；这个数目字是胡说八
道，请你也别信它。我只请你相信我的东西（如果不是实话，你就不要
信），我这根硬家伙，科塔尔？达本卡老爷⑤，才是prime del monde⑥。
“我还要告诉你一件事，小家伙，你有没有见过卡斯特罗的修士会衣
⑦？只要把它带到一家人家，不管是摆在明处，还是藏在暗处，马上便会发
生惊人的效果，所有住在那里的人类和畜生，不管男的和女的，甚至于老鼠
和猫，都会立刻交配起来。我向你起誓，我过去的裤裆里确曾有过比这还要
厉害的能力。
“我现在既不谈高楼，也不谈茅屋，既不谈教堂，也不谈市场，我只谈
一谈圣玛克桑⑧演出的《耶稣受难》⑨。那一天，我一进戏场，就突然看到
裤裆的神奇效果，所有的人，包括演员和观众，都受到不可抑止的感染力
量，不拘是天使、是凡人、是男鬼、是女鬼，没有一个不跃跃欲试的。提台
词的也丢开了剧本；演圣米歇尔的演员从天上飞下来；魔鬼从地狱里钻出
来，见女人就抱；甚至路西菲尔也挣脱了锁链。总之，看见那里乱成一片，
我学着执政官迦多的样子，赶快从那里跑出来，迦多在‘文学花会’上一看
见自己所引起的骚动，总是赶快跑掉的①。”
② 普罗克利斯曾奸污一百名撒玛利亚女俘，见阿格里巴《玄学》第六十三章。
③ 《古兰经》无此记载，只知穆罕默德有妻子十一人。
④ 见普林尼乌斯《自然史纲》第二十六卷弟六十三章，泰奥弗拉斯图斯《植物学史》第九卷第二十章，阿
忒涅乌斯《诡辩学者饮宴》第一卷第三十二节。
⑤ 科塔尔是从意大利文Cotale 来的，意思是“事物，家伙”，达本卡是热那亚附近城名。
⑥ 意大利文：“世界第一”。
⑦ 卡斯特罗：近蒙帕利埃地名，该处有方济合会修道院。
⑧ 圣玛克桑：尼奥尔附近地名。
⑨ 《耶稣受难》原文Passion，亦有“情欲，热情”的意思。
① 故事见瓦雷利乌斯《格言集》第二卷第十章第八节。
第二十八章
巴奴日疑心会做乌龟，约翰修士怎样安慰他
约翰修士说道：“我明白你的意思了，不过，时间会把一切冲淡的。云
石也好、斑石也好，没有不衰老和损坏的东西。如果你现在还不老，几年之
后，就会听到你承认你的家伙耷拉下去了，因为袋里没有东西了。我已经看
见你头上有白头发了。胡子也是有灰的、有白的、有黄的，还有黑的，看起
来倒象一幅世界地图，各种颜色都有。你看，这里是亚细亚洲，这是底格里
斯河①和幼发拉底河。那里是阿非利加洲的月亮山。你看见尼罗河的沼泽
么？那边是欧罗巴洲。你看见特来美没有？这一堆白色的东西就是北极山。
我的朋友，凭我的酒瘾说话，几时山上都铺满雪，我是说头上和下巴都成了
白的，那裤裆的盆地里就不会再有什么热潮了！”
巴奴日说道：“叫你脚后跟上生冻疮！你简直连修辞学也不懂。山上有
雪，是说明雷、电、闪、风、红色的闪电、霹雳、暴雨、所有的魔鬼都到盆
地里去了。你要不要实地观察？倒瑞士去看封德巴利赫湖②去，离开伯尔尼
四法里远，在往西翁③的路上。你只知道怪我头发白，你不看看它完全是韭
菜的长法，上白下青，又直又硬。
“当然，我不否认我也有老相，不过是老来青；你千万别跟别人去说，
这是咱俩之间的秘密。我认为我的酒只有比过去更好，滋味更醇。不过越是
比过去好，我越怕会变成坏酒。你注意这就有点夕阳西下的味道，说明正午
已经过去了，但是，我的好伙计，亲近的朋友，冲着魔鬼说话，我可不怕。
我担心的并不是这个。我担心的是我们的国王庞大固埃会出远门，而我又不
能不跟着一起去——哪怕是到鬼窝里去——这时我的太太便会叫我做乌龟。
做乌龟是我最担心的事；因为凡是我跟他们谈过的人，都恐吓我，说我是先
天注定，非做乌龟不可。”
约翰修士说道：“并不是谁想做乌龟，就都可以做的。你如果是乌龟，
ergo①你太太长得美，ergo 她待你好，ergo 你朋友多，ergo 你将来一定上
天堂。这是修院的辞格。你的身份只会更高，我的罪人。你再幸福也没有
了。要啥有啥，什么也不缺少。财产越来越多。假使你注定是这样，你还要
反对么？你说，退劲的家伙，发霉的家伙，
“腐烂的家伙？ 。②
“见鬼的家伙，巴奴日，我的朋友，既然注定如此，你难道想叫星斗倒
退么？破坏天体的秩序么？归罪于宇宙的转动么？弄坏线锤的尖儿、中伤纺
线的滚石、诽谤纺线筒、埋怨络线管、怪罪缠出的线、叫派克姊妹的线倒�
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