重生之我为书狂-第249部分

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化境。2018年夏季进入水木学府，创作出两首经典乐府诗《有所思》《上邪》，文学功底已经达到了一个非常高的境界。

　　　　同期两月之后，黄一凡进入香江大学，解答儒家最高境界至诚思想，并提出至诚如神。虽然“至诚如神”观点并未完全得到大众的接受，但笔者认为，黄一凡的思想体系已经逐渐成型，未来可能将推出更为完整的理论体系。唯一可惜的是，至诚如神观点是解释儒家经典的一个补充，并不能算是完全自己独创，稍有不如秋水先生的“内圣外王”体系。

　　　　综上所述，笔者认为，天下第一白以及黄一凡本尊的真正实力，只在秋水先生之下。

　　　　另外，孙川除了评价了黄一凡及黄一凡笔名天下第一白之外，还对另一位知名作家凡尘进行了研究与点评。认为，凡尘与天下第一白实力都相当不错，实力应该差不多，难分伯仲。同时，对于凡尘与天下第一白最近在两家报纸的“名剑挑战赛”亦非常感兴趣，并且表示，他将根据这一场名剑挑战赛的胜负情况，对凡尘与天下第一白进行最终的学术排名。（未完待续。）

第三百零八章：最后一把剑（求月票）（）　
时间慢慢滑过，至黄一凡解释何为至诚之后已过去十天时间。

　　　　这十天时间里，香江学子由之前对于黄一凡的围观，也变得淡化起来。

　　　　或许，还有人认为黄一凡很厉害，但是，也仅仅只是厉害而已。

　　　　况且，很多人时常看到黄一凡，似乎发现黄一凡好像也没有长出什么三头六臂。

　　　　最终，这份神秘，好奇，崇拜之情，也就越来越淡。

　　　　当然，黄一凡却是不受丝毫影响。

　　　　每天该上课还是上课。

　　　　毕竟，虽然他解释了至诚，但并不代表黄一凡就是圣人。别说是圣人，甚至是圣人的边都达不到。黄一凡只是对至诚稍有感悟，而且，这个感悟还是在诸子百家圣贤的理论基础之上，才算是总结出来的。没有这一些圣贤，恐怕一辈子也想不出何为至诚。

　　　　另外，黄一凡在上课的同时，也开始准备写一些代表内地文学的作品。

　　　　此前与香江大学的挑战虽然结束，但这并不代表内地文学得到了香江人士的认可。哪怕他们心服口服，也只是一部分人士的心服口服。要真正让他们改变自己的看法，仍有一段很长的路要走。这时候，黄一凡选择了主动出击。

　　　　与其一直被动反击，哪怕反击有力，效果也并不怎么样。

　　　　主动出击，无疑是一个很好的办法。

　　　　当然，说实话，黄一凡也有推广内地文学的想法。

　　　　香江人士为何一直对内地文学有偏见，也是因为这些年内地文学实在是没有什么影响力。

　　　　这一天，下了课，黄一凡回到宿舍，他在思考，自己应该写一部什么样的作品。

　　　　从香江文学来看，香江文学主要有传统文学与类型文学组成，并且，以类型文学更具有代表性。武侠，科幻，言情，历史……等类型作品都比较畅销。同时，依托香江强大的娱乐文化，这一些类型作品往往可以得到其他影视动漫方面的改编。也因为这一系列作品都能得到其他版权的改编，这又进一步刺激了香江类型作品的崛起。

　　　　武侠。

　　　　这一块，黄一凡暂时先放下。虽然，黄一凡很想在香江开一本武侠。不过，武侠复活有待时间印证。而且，黄一凡已经与南方新闻报合作推出武侠作品，自然不会在香江推出武侠。

　　　　在武侠这一块稍作停留，黄一凡便将目光放到了别处。

　　　　科幻。

　　　　黄一凡脑海里倒是有几部为数不错的科幻作品，但感觉科幻似乎与内地环境不搭。

　　　　历史同样如此。

　　　　最后，黄一凡选择了言情。

　　　　言情不管是在内地还是在香江，都有很大的市场。而且，言情比较有强烈的时代与环境烙印，写这样的作品一方面能推动内地文学发展，另一方面，也能凭着言情作品里面的介绍内地的故事，环境，进而影响香江人士的观念。

　　　　这也可以算作另一种文化反攻。

　　　　就像香江一直拿他们的影视歌曲小说一直影响内地人士一样。

　　　　定下言情类型，黄一凡仍没有这么快动笔。

　　　　写作是一个细致活，哪怕就是定下了类型，但在这里面仍有很多的门道。

　　　　因为，言情同样在里面有很多的分类。

　　　　为此，黄一凡也研究研究了一下香江言情作品。

　　　　几个小时之后，黄一凡大概对香江言情作品有了一定的了解。

　　　　目前的香江言情作品有一些像前世的鸳鸯蝴蝶流派。

　　　　该流派诞生于民国时期，文学主张将“文字”做为游戏消遣的工具，以言情小说为骨干，情节内容大都描写的是才子与佳人的爱情故事。

　　　　这种流派一经产生，与当时的严肃文学产生激烈冲突。不过，历史证明了鸳鸯蝴蝶派的伟大，他的出现让文学不再严肃，他让平民参与到了文学的创作以及探讨当中，影响深远。

　　　　虽然在五四运动期间，因为革命需要，鸳鸯蝴蝶派遭受到了极大的打击，新文化代表认为鸳鸯蝴蝶派的作品太过于世俗，特别是当时处在国难关头，作家理因用文字唤醒国人的意志，而不是用娱乐世俗的小说去麻痹读者。最终鸳鸯蝴蝶派因为斗争的原因消失了一段时间。只是，在五四运动之后，香江却是继承了鸳鸯蝴蝶派的写作手法。几十年间创作了无数脍炙人口的言情作品，时至今日，香江言情作品不仅影响内地，甚至整个亚洲都有覆盖。

　　　　《萧蔷》。

　　　　这是香江言情女王，也是张慧萍师姐舒亦的一部言情作品。

　　　　这一本作品，黄一凡在网上看了一下，主要的写作手法与鸳鸯蝴蝶派基本差不多。不过，她所写的才子佳人，佳人倒是佳人，但才子却没有一个有好下场。很多读者评价舒亦是男主杀手，并且认为舒亦有心理问题，动不动就将男主虐得死去活来，但因为现代女性读者的地位得到了巨大的提升，舒亦的作品也得到了很多女性读者的支持。并且坚持认为舒亦的理念是正确的，她们宣称，那些渣男，就应该没有好下场。

　　　　不过，熟悉前世文学方向的黄一凡却知道，鸳鸯蝴蝶派的言情小说虽然盛极一时，但也有衰败的时间。进入21世纪以来，鸳鸯蝴蝶派的作品因为缺乏创新，同时也不太符合时代发展，更没有体现时代感，最终被内地言情超过。

　　　　虽然目前香江言情暂时还没有出现这样的情况，但刚才查找了一下资料，黄一凡也觉得快了。

　　　　既然如此，那么，我就将这种步伐加快一些。

　　　　想罢。

　　　　黄一凡打开文档，他准备写一部与鸳鸯蝴蝶派完全不一样风格的言情作品。

　　　　这种言情风格，叫做——纯爱。

　　　　正准备挑出一部纯爱作品继续，这时，黄一凡却是被人打扰。

　　　　打扰黄一凡的人是南方都市报的段永辰。不需要问，黄一凡知道段永辰找自己的目的。

　　　　“第十把剑已经写好，一会我会发给你。”

　　　　对着段永辰，黄一凡发了一条信息。

　　　　“太好了，我这就去做宣传。”

　　　　“等等。”

　　　　“黄先生，还有什么事吗？”

　　　　“我觉得，你们应该隆重宣传一下。”

　　　　“隆重宣传？”

　　　　段永辰还没有反应过来，黄一凡便说道，“因为，最后一把剑，恐怕会震撼所有读者。”

　　　　====

　　　　PS：兄弟们，最后一天，我们守住最后一天，胜利的希望就快到了。大家翻一下帐户，将４月份最后一天的月票留给小白，如果不投，那就浪费了。（未完待续。）

第三百零九章：十大名剑的真正含义（）　
十大名剑系列黄一凡早就写好。

　　　　段永辰只是一问，黄一凡便将最后一把剑发到对方邮箱。

　　　　随后，黄一凡继续开始了他的言情小说。

　　　　第一次亲密接触。

　　　　没错，黄一凡选择的第一部言情小说，就是第一次亲密的接触。

　　　　说起来，第一次亲密接触在前世被封为网络第一神作，不只是因为他最早在网络平台创作成名，更多的原因还是因为第一次亲密接触的出现，让大众开始观注了网络文学。不过，以黄一凡现在的眼光来看，黄一凡会说，第一次亲密接触除了是网络文学之外，还是一部纯爱言情。

　　　　纯爱是什么？

　　　　纯爱可以理解为纯洁的爱情。

　　　　这种爱情不会添加物质，金钱，也不会被其他一些利益所左右。

　　　　他所表现出来的爱情，就是那么单纯，那么唯美。同样，也让人无比的回味。

　　　　花了两个小时，黄一凡将第一次亲密接触的前三万字写出。

　　　　没有继续再写，黄一凡将三万字的正文，发到了香江各大出版社邮箱。

　　　　不得不说，香江出版社的审核非常的有效率，第二天，黄一凡便收到了三家出版社的回复。

　　　　“您的作品很不错，请加YY号，商谈签约事仪。”

　　　　黄一凡选择了第一家给自己发来邮箱的生活出版社，并添加“生活出版社”的编辑为YY好友。

　　　　只是可惜，当对方一听黄一凡是大陆人之后，便再也不谈签约的事情了。

　　　　这让黄一凡稍稍有些惊讶。

　　　　虽然来到香江大学之后，黄一凡知道香江对于内地的确是有一些偏见。但没想到，这种偏见竟然这么深。

　　　　一部本可以签约的小说，但就是因为作者是内地人，对方居然选择不签约。

　　　　或许这这可能是特例，不一定所有的编辑都是如此。

　　　　但是，从这一个特列也能看出，香江对于内地的偏见。却有多么的严重。

　　　　不过，黄一凡倒没有退缩。

　　　　越是有偏见，黄一凡越是想向这些香江人士证明。

　　　　内地不比香江差，甚至。在很多的方面，都超过香江。

　　　　生活出版社