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重生之神级备胎-第323部分
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玉在荣国府所看到的那副银联，那副银色的对联和真实生活当中的胤礽当时在做太子的时候写的对联加以对比，你会发现这两副对联是有血缘关系的，是有一个从生活真实升华到艺术真实，也就是说，就是从一个生活中的原型物件，上升到一个作品里面的一个故事里面的物件，它之间有这个关系。
第四百章 不一样的烟火（）
华国好声音总决赛的舞台，终于是迎来了苏晨的演唱。
人们都在好奇他会唱什么歌。
同时也在揣测着这次总决赛，谁会是最后的赢家。
苏晨走上了舞台。
这下在场的所有人的安静了，静默了。
因为在这庄严而又神圣的华国好声音的舞台上。
苏晨演唱的时候，居然是穿着一身浴袍上场的。
简直是震惊全场。
但是苏晨却并没有在意，他淡淡的说道：“今天我要唱的歌是我。”
在对秦可卿这个人物的层层寻找中，红楼梦中又一位神秘人物走进我们的视线，他就是北静王。北静王对于揭开秦可卿的真实身份有着举足轻重的作用。这是一个令人不解的人物，他在红楼梦里两次正面出场，多次暗场出现。在他身上有太多的疑问，没有人能解释曹雪芹为什么对他那么珍爱倍至、赞赏有加？甚至还有人质疑，秦可卿发丧时，为什么会突然出现北静王这个角色？北静王究竟是谁？他与秦可卿有什么样的关系？在红楼梦里两股政治斗争的背后，他又充当了什么角色？在他身后隐藏着一个巨大的政治集团，等待着我们的破解。
红楼梦历来被认为是部伟大的文学作品，少有政治性的内容，尽管通过揭示，我们认识了北静王这个人物在现实生活中的特殊身份。但也丝毫不影响红楼梦的文学色彩。更何况，康雍乾时期，文字狱一度盛行。曹雪芹的家族虽然遭遇了种种磨难，但在行文上，也只能把家族的苦难深藏于心中，更不敢涉及政治性的内容。红楼梦的政治性又会表现在哪里呢？然而事实上，却不是人们想像得那么简单，北静王这个角色的出现是有曹雪芹特别用意的。请继续关注大型系列节目刘心武揭秘红楼梦。
北静王是有原型的，首先从北静王的名字我们就可以看。他说北静王叫什么名字呢？他说他叫水溶，那么在清朝的皇家里面有没有一个人叫水溶呢？没有。但是有一个人叫永瑢，永是永远的永，永字去掉一点，上面一点去掉是什么啊？就是水。第二个字永瑢的瑢是玉字边一个容易的容，玉字边容易的容把当中偏旁的一竖去掉，变成三点水，是不是就是溶解的溶啊？对不对啊？那么红楼梦写北静王的名字叫水溶，显然就是把这个永瑢两个字各去掉一笔构成这样一个角色，这明摆着，水溶是从永瑢这个名字演化来的。那么永瑢是谁呢？永瑢是乾隆的一个儿子，乾隆的儿子都是永字辈，那是不是可以得出一个结论呢？说红楼梦里面的水溶北静王就是写的是一个乾隆的儿子呢？又不是这样的。借用了这个永瑢这个名字，各去一点。构成水溶这个名字，那么实际上。这个角色的生活原型是两个人物组合而成的，第一个人物，可以说就是永瑢，因为取用他的名字，把他的名字加以变化作为的名字，第二个是谁呢？是康熙的王子之一。康熙有很多个儿子，上几讲我们介绍过了。康熙的生育能够非常之强，康熙的第21个儿子，第21阿哥叫做允禧，康熙的儿子过去在雍正没有上台时候第一字都是胤，第二个字都是一个示字边，字意都是吉祥幸福的意思，雍正上台以后呢，就保留他自己的胤字，其他的兄弟前边的胤字都改成允许的允了，取一个声音相近的字。那么第21王子叫允禧，这个允禧这个人虽然他的辈分很高，他是康熙的儿子，就是他跟雍正是一辈的，比乾隆还高一辈，是乾隆的叔叔，那么上一讲里面我已经说过，从生活的真实到艺术的真实，基本上是把康熙跟他同辈的，在生活当中曹寅跟他同辈的，，是贾代善贾母他们是一辈的；再在往下捋的话，那么雍正跟他一辈的就是曹寅的儿子曹顒、曹睿庑┤烁且槐驳模敲凑凵涞郊志础⒓稚狻⒓终辉偻戮褪乔。谏畹敝芯褪呛筒苎┣凼且槐驳模从车剑晌帐跣蜗缶褪羌直τ瘢钦庋谋卜止叵怠Ｄ敲次颐窃俎垡晦郏熟钦飧龇咸拥男〉艿埽彩怯赫男〉艿苁堑�21阿哥，他辈分高，但是他生得晚，因此他年龄实际上，应该和曹雪芹差不多，比曹雪芹略大，是这么一个王子。这个人很有意思，这个人考察他的一生，他不问政治，表面上不问政治，喜欢文艺，他自号紫琼道人，又有一个号叫春浮居士，他留有著作到现在，如果你去找这个书，还可能找到，一本叫做花间堂诗草，他写诗，还有一本叫紫琼严诗草。那么我说到这儿也可能有人确实有点不耐烦，说你是不是枝蔓，说得太远了，还是直接说点和红楼梦有直接关系的好不好？允禧，我只举一个例子，你就知道他和红楼梦绝对有关系，这个人除了留下诗集以外，他还留下一个匾，这个匾现在还挂在咱们北京城，你可以去看，在哪儿呢？在什刹海后海，原来叫做中国音乐学院，现在还有一些机构还留在里面，据说逐步要腾清，就是在清末的时候是恭王府的，后面的恭王府花园现在作为一个公开的让大家参观的园林了，前面的恭王府的建筑还没有完全成为参观点，但是里面一部分建筑保存得相当完好，在恭王府的庭院里面，就一直挂着一块匾，匾上写了四个字叫做“天香庭院”，跟红楼梦有没有有点关系啊？有没有点关系？“天香”两个字我们多熟悉啊。“秦可卿淫丧天香楼”，是不是啊，那么现在你还可以看这个匾。就叫“天香庭院”，虽然他没写天香楼，但是“天香庭院”也足够我们玩味了，是不是啊？这个匾当然很奇怪，这个匾上没有允禧的签名，但是有他的一枚印章，这个印章和签名具有同样的效力。证明就是他书写的。说这个什么意思，就说明曹家在雍正朝遭罪以后。在他们的旧关系里面还有一些康熙朝的这些王子，对他们家比较好。暗中保护，明里头可能也接纳，允禧是其中之一。他表面上不问政治，他确实也没有夺取皇位的野心，没有权力的**，但是这个人在几派的政治的搏击当中，他采取一种中立的立场，而这个中立又不是真正的中立。用今天的话说，他具有某种人道主义的情怀，他总是同情被摧毁的一方，被打击的一方。他总对那一方给予一些援助，给予一些温暖，是这么一个人。这个人物年龄比曹雪芹略大。他的形象啊，他的气质应该就和红楼梦第14回、第15回所写到的北静王是一样的。而且这个允禧后来他的封号就是这个谥号为“靖”，就是过去王公贵族死了以后，皇帝会给他一个谥号，给他最后一个评价，用一个字。个别情况下可能用两个字，多数情况下用一个字来盖棺论定。他就是被定为“靖”，他的谥号就是“靖”，而且他后来封的是郡王，这个“郡”字和“静”字也很接近，字音也很接近，所以从这些蛛丝马迹可以看出来，生活当中这个原型和曹家关系是非常密切的，而曹雪芹写红楼梦像天香楼这样一个具体的的一个建筑的命名，和这个生活当中这个人物，都是有关系的，是有关系的。说到这儿，我必须把那个撂下的话茬再拾起来，因为有的听众朋友可能已经按捺不住了，说你刚才不是说了，还有一个永瑢，你现在又说允禧，允禧是和雍正一辈人的，年龄小，辈分大，你说的永瑢，这个永瑢他是乾隆的儿子，他不是孙子辈吗？从允禧往下算不是孙子辈了吗？你折算得非常准确，他们俩有关系，什么关系？当这个允禧死了以后，他们家就绝后了。乾隆上台以后，为了维护皇族的团结，乾隆这个上台以后实行一个政策“亲亲睦族”，就是皇族之间由于他父亲那一代，一直到他祖父那一代，两代结下的仇怨太深了。所以他一上台就觉得大家都是亲骨肉，要去亲近自己的亲骨肉，要以亲爱的一种态度和原则，来对待自己的亲骨肉。睦族，睦就是和睦的睦，就是一个宗族里面大家要和和睦睦地过日子，乾隆这样做是对的，那个时候你不抚平前两朝所留下的政治伤痕，你怎么能够巩固自己的统治呢？你巩固你的统治，首先要把上层团结起来，所以当时乾隆心很细。他发现他的一个叔叔允禧死了以后，家里就没有后代了，他就把自己的一个儿子，就是这个永瑢，过继给这个允禧作为允禧的孙子，明白这个关系了吧，所以这两个人实际上后来在同一个王府里面承继同样的爵位。因此这两个人很显然都和曹家有关系，这个永瑢虽然比曹雪芹小，他比曹雪芹年纪还要小，乾隆把他过继给允禧显然也不是偶然的、随便的，很小这个孩子就到他这个叔爷家里面去玩儿过，应该也是一个喜欢吟诗作赋的人。
大家知道北静王这个角色出现以后他有一段话，就是北静王当时邀请贾宝玉到他的府邸里面做客，他说“小王虽不才，却多蒙海上众名士凡至都者，未有不另垂青目，是以寒第高人颇聚，令郎常去谈会谈会，则学问可以日进矣”。他没有政治野心，他没有夺取最高权力的**，但是呢，他在自己家里面搞了一个政治俱乐部，各地来的高人名师可以在他那里聚谈聚谈，这个在那个朝代从皇帝的角度是不允许的，是不容忍的，不可以这样的。但是，北静王在书里面，他就公开了自己有这么一个特点。他经常招集各地来的高人到他的府邸里面高谈阔论，而且他还邀请贾宝玉去，那么实际在当时的社会生活当中，允禧就是这样一个人物。他经常在他的府邸里面举行诗会。他后来为什么出诗集啊？一个人写诗很寂寞啊，咱们看红楼梦就知道了，是不是啊？对不对？大观园
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