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龙飞凤舞之穿越到宋朝-第502部分
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小飞也洋洋洒洒的不甘落后的说起来，我还知道李曾伯的《满江红（丁丑登均州武当山）》镇日山行，人倦也、马还无力。游历处，总堪图画，足供吟笔。涧水绿中声漱玉，岭云白外光浮碧。信野花、啼鸟一般春，今方识。真可羡，林泉客。真可叹，尘埃役。想希夷冷笑，我曹踪迹。七十二峰神物境，几千万壑仙人室。待身名、办了却归来，相寻觅。还有＇洪翼圣《武当道中杂咏》五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画境中。门裂双岩容马度，天开一径许人通。当年丹灶传犹在，羽翮何由矗碧空。王世贞的《武当歌》黑帝不卧元冥宫，再佐真人燕蓟中。乾坤道尽出壬午，日月重朗开屯蒙。人间大小七十战，一胜业已归神功。久比北极受尊号，却向西方称寓公。武当万古郁未吐，得吐居然压华嵩。是时岂独疲荆襄，雍豫梁益皆为忙。少府如流下白撰，蜀江截流排豫章。太和绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。南岩雄奇紫霄丽，甘泉九成差可当。十年二百万人力，一一舍置空山旁。英雄御世故多术，卜鬼探符皆恍惚。不闻成祖帝王须，曾借玄天师相发。呜呼！汉王空邀王母过，高真不显宋宣和。功名虽盛毋乃晚，混沌时来当若何。白悦单《题太和山》秦关初转汉江东，荐藻灵岩部楚风。蜿蜒玉梯跻上界，嵯峨金阙列遥空。重林蔽壑深藏豹，峻岭千云半落鸿。西掖华嵩迟远照，南襟巴陇伏长虹。琼檐入夜星辰灿，贝树含春岁序同。香拂彩霞龙女度，旗翻赤电鬼神通。冈峦交秘乾坤秀，鼎灶常烹日月红。定有天仙留逸驾，欲辞尘鞅入玄宫。飞凫历览万山小，盘礴今看此地雄。”
小飞说得眉飞色舞，朗朗上口，可惜大家听得面面相觑，不知来历，不知所踪，茫然不知所措，敷衍的说还不错，小飞居然忘了这些诗人都是宋朝之后的，他们现在还没有横空出世，不是南宋，就是明代的大诗人，在大宋这里一点也不出名。
小飞急了，又滔滔不绝的说了一首张三丰的——天地交泰化成功，朝野咸安治道亨。皇极殿中龙虎静，武当云外钟鼓清。臣居草莽原无用，帝问刍荛苦有情。敢把微言劳圣听，澄心寡欲是长生。然后笑着问他们张三丰的诗词如何，这可是历史名人呀，这次你们总应该知道吧。其他人还是面面相觑的说没有听过，我才好心的暗自提醒小飞他说得都是明代的后来人啦，他们这里的人压根儿没有停过这些人的名字，而且王公子还若有所思的说；‘虽然这位诗人不是那么太出名，不过这位诗人的这个名字确实好生有趣，令人捧腹大笑，张山峰莫不是出生在山顶上，所以叫山峰？”小飞只好叫苦不迭的说哎呀，这年代太多了，真是太容易混淆不清了。
一休哥看大家兴致勃勃，热情高涨，说得高兴，也受了大家的影响，滔滔不绝的兴致勃勃的开始说起来：“我还听说武当山古建筑群特别有特色，与众不同，规模宏大，气势雄伟，超凡脱俗，真是想要马上上去，一探究竟呀。据统计，唐至现代共建庙宇500多处，庙房20000余间，历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建，史有北建故宫，南建武当之说，共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群，面积达160万平方米，真是“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”，达到仙山琼阁，海市蜃楼的意境。听说除古建筑外，武当山尚存珍贵文物7400多件，尤以道教文物著称于世，故被誉为道教文物宝库，太令人震撼了，真想马上一睹为快呀，而且我这个人吧，从小就特别喜欢我们大宋的道家学说，什么道法自然，我深以为然，因为道家学说是植根于我们历朝历代的本土传统文化，不像那些佛教是外来的和尚，而且我更喜欢和欣赏仙风道骨的道家风范，而不太喜欢肥头大耳，油光满面的和尚形象，当然佛教也不错，百花齐放嘛，我觉得只要心中有信仰，有敬畏，就是好的。“没有想到这一直沉默不语的一休哥也有有趣的时候。
第三百四十七节龙头香（）
曾吕突然兴奋的说道：“对了，武当派武术名扬天下，流传至今，我们可以上去之后好好的和那些道士们切磋切磋了，而且还有特别让人想要一睹为快的事情，你们知道武当山的天下第一香——龙头香不呢？，相传上古时真武大帝在此得道飞升，所以，武当山香火旺盛，道教建筑遍及全山。在我们这个时期，皇室大肆封号武当真武神，把真武神推崇为社稷家神，将武当山作为告天祝寿的重要场所，还被皇室封为大岳、治世玄岳，被尊为至高无上的皇室家庙。武当山以四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗的显赫地位闻名于世，被历朝历代封为道教第一名山，因此，武当山也成为了全大宋最大的道教道场，。作为我大宋著名的道教圣地之一更重要的是武当山还是中国的道教圣地，而最为虔诚信徒们膜拜的莫过于龙头香。”
胡娇娇也笑嘻嘻的说：“这龙头香我倒也没有听说过，因为武当山不仅拥有奇特绚丽的自然景观，而且拥有丰富多彩的人文景观，自古就被誉为亘古无双胜境，天下第一仙山。武当山山势奇特，一峰擎天众峰拱卫，它既有泰山之雄，又有华山之险，悬崖、深涧、幽洞、清泉星罗棋布，烟雾缭绕恍若仙境，因此，武当山便成了道家追求成仙的理想之地，这个我是知道的，这可是修仙成道的不可多得的不二场所呀，不过你倒是说说看，这龙头香到底有什么独一无二之处，到底与寻常的香相比，到底有什么与众不同的过人之处呀？”
曾吕洋洋洒洒的开始说起来：“武当山之所以被誉为天下第一仙山，最主要的就是因为武当山，有一处令无数香客蠢蠢欲动，想去可是又不能去，欲罢不能的敬香的地方，那就是有着“天下第一香”之称的龙头香。龙头香，又称龙首石，是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻合并为一体的两条龙，造型浑然，二龙仰视吞噬着一团火球，跃跃欲飞，令人叹为观止，这种上香方式也是听所未听，闻所未闻呀，它的具体位置是在武当山南岩天乙真庆万寿宫石殿外绝崖旁的一座雕龙石梁。绝崖旁的一座雕龙石梁上，该石梁悬空伸出2。9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，由于下临万丈深渊，敬龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，不过如果香客们稍有不慎，就会跌落悬崖而粉身碎骨，因此，“龙头香”被称为“天下第一香“。龙头香又名龙首石，它是古代能工巧匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻而成，两条龙的造型浑然一体，龙首仰视吞噬着一团火球而跃跃欲飞，其精湛巧夺天工，工艺令人叹为观止。在古代，香客们为了能敬天下第一香来表示自己的虔诚，很多香客都冒着生命危险去烧龙头香，因此而坠岩殉命者更是不计其数。朝廷曾下令禁烧龙头香，并在入口处设栏加锁，但仍有香客们至生死于不顾，虔诚的冒死敬上龙头香正因为龙头香的神秘和奇绝，虔诚的信士弟子们，每次来武当山朝拜，总要为烧龙头香而走上那阴阳生死，生死未卜的边缘界。因为善男信女们一定非要登到悬崖绝壁上敬龙头香，才算是对神的敬畏，方彰显他们那一片与人为善，敬畏神明，心诚则灵的虔诚之心。”
小飞对我窃窃私语的说：“实在是有点令人纳闷呀，不是在书上看到的这龙头香始建于公元1314年，怎么现在就已经有了？看来历史的传说总是张冠李戴呀，又或许此龙头香非彼龙头香呀，其实我对这龙头香熟悉的很，如数家珍，信手拈来，因为在现代社会的时候，我们大名鼎鼎的大盗集团公司专门出巨资让我们用黑布蒙着眼睛，在那上面危机四伏，下面是万丈深渊的龙头香上面练习武功呢，以此练习我们在黑暗之中的平衡能和过人的心里素质，哎呀，那段时间练得我们是战战兢兢，提心吊胆，浑身颤栗，如履薄冰，还有些我们的同事因为没有全神贯注，稍微一份心就掉入了万丈悬崖之中，死无葬身之地了，真是可怜可叹，不过还好庆幸的是我经过重重考验，终于还是活下来了。想起往事，我就不由得后背发凉，魂飞魄散，我还恍恍惚惚的记得我们每次都要匆匆忙忙的穿过南岩宫大殿，然后来到两仪殿，就可以看到那大名鼎鼎，妇孺皆知的龙头香了，那外有一石梁凌空横出悬崖约290厘米，宽约30厘米，呈龙头状，朝向金顶，上雕盘龙，顶端雕一香炉，那就是天下第一香——龙头香，那就是我们日日练习的场地，往事真是不堪回首呀，不过倒也不止有我们大盗集团的人为之殒命，还有无数信徒也是有来无回，因为龙头香神秘、地位崇高，信士弟子为表虔诚，多要烧“龙头香”。龙头香下临万丈深渊，烧香之人要跪着爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会粉身碎骨，丧命的情景又是惨不忍睹，惨绝人寰，我都亲眼目睹过好几次，真是令人心惊肉跳，所以毫无疑问，自龙头香建成以来，烧“龙头香”殒命者不计其数，冤魂万千，但是依然抵挡不住烧香者们虔诚的脚步。所以在公元1673年（清康熙十二年），川湖部院总督下令禁烧龙头香，总督蔡毓荣下令立《禁烧龙头香》碑，其碑文为：“南岩之下，倚崖立殿以祠灵神，不知何时凿石为龙首，置香炉于前，下临绝壑，凭高俯瞰，神悚股栗，焚香者一失足则身命随陨。此世俗庸，妄人所为，非上帝慈惠群生之意也。今徙炉殿内，以便焚香者，使知孝子不登高，不临深之义，立石檐前，永杜小人行险侥幸之路，本宫住持暨诸道众，�
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