龙飞凤舞之穿越到宋朝-第381部分

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�起多少人的兴趣——许多中外游人和探险家都不辞辛劳地沿着丝绸之路向西进发，去目睹这座历史文化名城古楼兰。我们赶紧迫不及待的靠近一看，确实是一座神秘的古城。

　　　　而古城外随意散步着小块毛毡、红布、棕色发辫、钱币、陶片大批的汉文、佉卢文木简、纸文书和一些粟特文书以及精美绝伦的丝、毛织品，别具风格的木雕饰件等无价之宝，居然无人问津，而我们在古城门口的佉卢文木简牍上发现上面多次出现“Kroraina”一词，然后根据在遗址内发现的汉文简牍将此城称为楼兰，因而我们大胆的推定这就是楼兰古国，而楼兰是“Kroraina”的译音。我们一个个都兴高采烈，手舞足蹈了。因为这个被称为“沙漠中的庞贝”的神秘古城，西域古国楼兰终于露出了它神秘莫测的庐山真面目。

　　　　小飞神气活现的说：“没有想到我们比那些斯文·赫定之流的考古学家还早千年发现了这里，我们真的是应该被载入史册的丰功伟绩呀，不过这楼兰古城仿佛只见有缘人似得，我们真是无比幸运呀，因为不是每个进沙漠的人都能活着出去，也不是每个活着的人都能见到神秘无比的古楼兰国，立赫定曾经回忆说：铲子是何等幸运，不然他决不会回到那古城，实现这好像有定数似的重要发现，使亚洲中部的古代史得到不曾预料的新光明！斯文·赫定后来在他的报告《1899～1902年中亚科学考察成果》第二卷《罗布淖尔》中，曾这样抒写自己在罗布泊的感受：这里的景物一片死寂，就像来到了月球。（＇看不到一枚落叶，看不到一只动物的足迹，仿佛人类从未涉足于此。”

　　　　我也赞不绝口的说：“没有想到我们在千年前的大宋居然发现了楼兰古城，而且它还保持得居然如此的完整，还没有饱受风沙的洗礼，我们眼前出现的居然不是现代社会那作满目疮痍，只有一副断壁残垣静静得伫立着的楼兰古城，很多破烂不堪的古楼兰居民的遗址。不是那些红柳和芦苇搭建而成只剩断瓦残留的墙根。”

　　　　大家都被这座保持完好，美轮美奂的古楼兰给深深的震撼其中了，我们静静等站在这片美轮美奂的古城面前，仿佛看到了千百年前这里绿水高楼，流水潺潺，车水马龙，人丁兴旺，美女如云，商贾穿行，高头骆驼，络绎不绝，银铃声声，叮当作响的生活景象。

第一百八十一节古城风貌（）　
我们放眼望去，这座古老而神秘的楼兰古城的遗址可真是美轮美奂，金碧辉煌，空旷无比，令人向往不已，怦然心动。我们看得眼花缭乱，目不暇接，真是有种老虎吃天，无从下口之感。突然看到前面一座大约10几米高的在黄沙大漠中看起来是那么的高耸入云，高不可攀的独具特色的佛塔，那么引人入胜，那么吸引目光，大约这是楼兰城中最高的建筑了，金碧辉煌，上面的顶部是镶金带玉的。而且这座大寺佛塔直径3米，造型优美，坐落在一个长方形基座上，顶部还有彩绘壁画，而且保存完整，清晰可见，可以一清二楚的分辨出着汉服的人物、犀牛和骆驼等惟妙惟肖的形象。

　　　　我们赶紧迫不及待的跑进佛塔里面而去，在上面俯瞰楼兰古城，一览无余，清晰无比，它的东北角有一座烽燧，具有明显的汉代建筑特色。烽燧的西南角是著名的“三间房”，历经劫难与时间的冲刷，却依然屹立不倒，因此成为了楼兰古城标志性的建筑。三间房是并排的三间房子，是楼兰城中规格最高的建筑，据推测可能是当时的官衙。自从斯文·赫定后来发现楼兰古城并在三间房的墙角下发掘出大量珍贵的文书以后，来自日本的橘瑞超、英国的斯坦英都曾在这里大肆挖掘，并将文物带运出国，还好，现在还无人发觉，我们可以一睹为快了。错落有序，鳞次节比的民居造型独特，密密麻麻的排列着，古城的东南部还有许多停止使用的烽火台一起延续到罗布泊西岸。

　　　　看完外面的古城外的美景之后，我们赶紧把视线转移到塔内，迫不及待的开始欣赏起来。在这里，除了不计其数，琳琅满目的古代物品以外，精美无比，独树一帜，精雕细琢的木雕，各种各样失传已久的佉卢文文书，带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、（佉）卢文书信，形形色色，多姿多彩的浮雕、上漆家具、青铜艺术品、精美的楼兰美女曾经穿过的小巧玲珑的绣鞋，以及精美华贵、色彩艳丽的丝、毛织物等大批文物，更让我们赏心悦目，欣喜若狂的是四壁、窟顶、甬道、龛楣，全部都是五颜六色，色彩艳丽的精美的壁画，这样我们还可以近在咫尺得欣赏到美轮美奂的壁画，不仅包括飞天、伎乐天、佛塔、菩萨、罗汉、天龙八部、佛本生故事、佛传故事、经变图画，而且还有大量的民间习俗画——古时的生产和生活场面、龟兹乐队演奏的场景，西域山水、供养人、飞禽走兽，还有二牛抬杠，耕作图等等等风土民俗等画面，一幅幅壁画流光溢彩，色彩斑斓，光怪陆离的展示在我们眼前，真是故事画之冠啊，构成了新疆最具有鲜明地域特征的文化遗存，神秘而充满异域风情，

　　　　小飞突然大声的叫我们过去，只见他目不转睛的看着有些斑驳而古旧的墙壁上的壁画，他也发现了1907年匈牙利裔英国探险家斯坦因在新疆境内的米兰遗址惊喜地发现了从未报道过、完全出乎意外的长着翅膀的天使的举世闻名，震惊世界的精美壁画，那上面残存的带有卢文的题记的祷文绸带，默默无声的说明，这里的寺院废弃于3至4世纪年前。只见这组画面上出现了列队行进的形态优美，造型优雅的白色大象、四辆富丽堂皇的高头马车和骑在马背上的英俊无比，俊逸神飞的王子等，在造型上酷似印度艺术，但也充满了对希腊罗马古典艺术的效仿。

　　　　我们也大为惊叹，聚精会神的看起来，不过真是让我们大感意外，匪夷所思呀，因为在我们看来，壁画的整个构思和眼睛的表现，纯粹是西方式的。而且著名的考古学家斯坦因认为这些壁画明显带有古罗马的艺术风格，在他看来，这些带翼的天使无疑是从欧洲的古罗马飞到东方古国的。斯坦因特别为“带翼天使”的发现而激动。他写道：“这真是伟大的发现！世界最早的安琪儿在这里找到了。她们大概在2000年前就飞到中国来了。”

　　　　小飞情不自禁绘声绘色的说：“这幅米兰壁画算起来应该是新疆境内保存的最古老的壁画之一，这里的“带翼天使”可以说是古罗马艺术向东方传播的最远点。斯坦因的发现，轰动了欧洲文化界和考古界，新疆米兰从此不再是一个陌生的名字，而成了世人争睹风采的所在。我感觉楼兰真是中西文化联系的纽带呀，它的作用真是不可小觑呀。它揭示楼兰古国神秘兴衰的重要史迹，是佛教东传由新疆进入内地的重要地域，也是史记中少见的吐蕃与西域交流的证明。怪不得在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字，现在亲眼所见，果真如此，没有想到它曾经有过这样的灿烂和辉煌啊，虽然历经千百年的风雨，但这座古老而神秘的，被风沙掩埋的古城现在依旧灿烂如初。”

第一百八十二节精绝古城（1）（）　
我和小飞又在佛塔里面顺藤摸瓜的找到了王大龙老先生留下的下一处详细地址，曾吕也不甘示弱的布我们的后尘，拿了我们早已准备好的留在佛塔里面的东西，如愿以偿，只见上面写着下一处地方，我们知道目的地后便心满意足的和大家一路往西而去，没有想到在黄色的风沙中走了半天，前面又出现了一座美轮美奂，如梦似幻，赏心悦目的古国，如同海市蜃楼一般就那么突兀得出现在我们面前。这座古城的遗址位于尼雅河末端已被黄沙埋没的一片古绿洲上。古遗址散处掩坦在古尼雅河谷的沙丘链之间，以佛塔为中心，呈带状南北延伸25公里，东西布展5~7公里。在这片狭长区域内，散布着规模不等、形形色色，美轮美奂，错落有致，密密麻麻的众多房屋遗址、场院、墓地、佛塔、佛寺、田地、果园、畜圈、渠系、池塘、陶窑和冶炼遗址等。我们走在这座沉睡了1600年的古城里，有种“消失了时间观念的奇怪感觉“，我们相信自己正走过“某个古时的村庄，走在整整1600年以前的乡间小路上“。当沙漠里的狂野肆意而张牙舞爪的风吹起地面上的斑斑枯叶，我们甚至觉得它们就是刚刚从那一簇簇散立的枯树上翩翩落下的，甚至还残留着这里最后的居民踩过的那一丝丝足迹，感同身受。

　　　　我们迫不及待，如饥似渴的在这座古城里边寻寻觅觅，东找西找，想要寻找到更多的古迹，不过当我们深入其中的时候，我们还是被里面的所见所闻惊讶得目瞪口呆——当年的重重叠叠，密密麻麻的文书还完好无缺地封存在这些金碧辉煌的屋子里面，储藏室里厚积的一堆堆还隐隐约约散发出清香味的大颗大颗饱满的谷子呈现出橙黄的黄金般的金灿灿的颜色，金碧辉煌的房厅屋宇的美轮美奂的大门还是那么的紧紧的关闭着，如同前一秒还有人还在里面一般，不过仿佛刚刚才悄无声息的离开这里一般，时空仿佛在这里停止，凝固了一般。我们寻寻觅觅了半天，终于发现了英国探险家斯坦因也在尼雅遗址中看到的佉卢文字和汉文书写的木简、羊皮文书，特别是一块古老的藏有带字的古香古色的木板吸引了我们的注意力，引人入胜。具有深厚文字功底的小飞一眼就辨认出木板上的字是失传已久的印度孔雀王朝时代的古文字……佉卢文。这自然也是出于他相关专业知识的需要，必须要下一番苦功夫才是，他洋洋洒洒，滔滔不绝的告诉我们佉卢文最早起源于古代犍陀罗，是公元前3世纪印度孔雀王朝的阿育王时期的文字，全称“佉卢虱底文“，最早在印度西北部和今巴基斯坦一带使用，公元l…2世纪时在中亚地区广泛传播�