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龙飞凤舞之穿越到宋朝-第269部分
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我们大宋老百姓为什么比前朝更有教养、更有内涵、更有情趣。更幽雅、更浪漫、更幽默、更爱国？是人与人的差距，更是文化的差别。前朝文盲多，大宋的印刷术广泛应用，传播知识，推广文化。所以宋时的中国人读书更容易。所以文盲少。宋三百年间，锓板成市，板本布满天下，而中秘所储，莫不家藏而人有。无汉以前耳受之艰，无唐以前手抄之勤。读书者事半而功倍，何其幸也。用一个外国专家谢和耐的话更加贴切——13世纪的中国人似乎比其先人更善感、更浪漫。13世纪的中国人也显示了某种好奇心和扩大了视野，这又是前几个世纪中看不到的。他们自由自在的生活方式会使唐代祖先感到惊异。由于其谦虚有礼，富有幽默感，以及其社交的生活趣味和交谈艺术，他们成了中华文明所曾经产生出的最精巧和最有教养的人格类型。从他们的日常生活历史中，我们得到的一般印象是：他们能自然而然的自我约束，而且其生活中充满了欢乐与魅力，
所以我们大宋对周边都产生了深远的影响，让他们都羡慕我们大宋的繁荣昌盛，连外国人都艳慕不已，都争先恐后的想来大宋一睹为快，都巴不得成为一个大宋人。原因是为什么，这就在于我们的文化高人一等，让他们鞭长莫及。所以我们不应该让高房价捆绑了我们大宋人品味琴棋书画诗酒花的妙趣横生，不应该让高房价让我们大宋人心甘情愿匍匐在柴米油盐酱醋茶中惶惶不可终日，每天过着疲于奔命，朝不保夕的生活。我们应该解放他们的大脑，让充满理想，充满激情，充满创造力的大宋人为我们大宋的灿烂增光添彩，添砖加瓦，让大宋锦上添花岂不更好？
小人再背诵一首大家耳熟能详的前朝诗人杜甫的诗八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。
我洋洋洒洒的继续说起来：“可见诗人的理想是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。穷则独善其身，富则达济天下，所以小人建议可以通过建立完善的住房保障制度，加大保障性住房的供给，多多开展廉租房的建设，进一步通过强制性行政性手段介入等措施进一步规范房地产市场，稳步降低房价，争取在未来对十年里人人有房，小人还建议朝廷确定个人私有财产神圣不能侵犯的原则，完善个人房地产权，不能朝廷一声令下，或者王公大臣只言片语就随意拆迁，让百姓有苦难诉。”朝堂上一片寂静，“怎么回事？难道又出了什么问题，我说错什么了吗？那接下来的话我还要继续畅所欲言，还是偃旗息鼓呢？”我心中暗想。
第二十九节慷慨激言（2）（）
我心中纳闷，究竟怎么回事？对了，一定是我说的楼盘，世纪，平方米等现代词汇让他们莫名其妙，莫衷一是，都怪我忙里出乱，冷不丁冒出些生僻的现代词汇，可怜耗费了我一模儿多脑细胞想出来的东西，居然反应如此冷淡，正在我正左思右想之时，沉默片刻的大殿，突然掌声如雷般响起，王公大臣们向我投来无比青睐有加的目光，太后也是对我刮目相看，大家对我啧啧称道，钱大人首当其冲的说：“天啊，这个其貌不扬的小丫头说得太好了，可惜老臣活了半辈子，居然今天终算是遇到老师了。太后真是目光如炬，慧眼识珠，连太后身边的一个小小丫头居然还有这样高的政治觉悟，这样的能说会道，博古通今，大宋无忧了。”
我心中的一块大石头终于哐当一声落地了，我继续滔滔而言：“我想说的第二个问题就是我们大宋的货币，我们大宋虽是高度集权的国家，但全国货币并不统一，存在着几个货币区，各自为珍，互不通用。有13路（宋代行政单位）专用铜钱，4路专用铁钱，陕西、河东则铜铁钱兼用，各个货币区又严禁货币外流——”我想着这些似曾相识的宋代的行政单位，不由得想起我们现代社会公共汽车的名称。不由得哑然失笑起来，突然想起是朝堂之上，方又严肃起来：“使用纸币正可防止铜铁钱外流，小人想说的是希望以后由朝廷正式在全国范围内发行一统天下的纸币，作为官方法定的货币流通，而且非常迫切，迫在眉睫——”各位大臣们面面相觑，对纸币是什么东西，见所未见，闻所未闻，百思不得其解。
吕大人匪夷所思的说：“这位小姑娘，你不仅颇有头脑，想象力还很丰富，你可不可以告诉大家，你天马行空，随意一想的这个叫做纸币的究竟是个什么东西吗？请问你是如何想出来的？”
我洋洋洒洒的说起来：“其实这不是小人个人海阔天空意想出来的东西，这是因为小人出生在四川益州，而我们那里的‘交子铺’实历史上最早的货币金融机构，而在四川省会CD已经有了私交子，纸币这个东西不是我想出来的，出现在我们大宋也不是偶然的，它是社会政治经济发展的必然产物。随着大宋商品经济发展增快，商品流通中需要更多的货币，而铜钱短缺，满足不了流通中的需要量。而四川“交子”的出现，便利了商业往来，弥补了现钱的不足，比金属货币容易携带，可以在较大范围内使用，有利于商品的流通，促进了商品经济的发展。
所以纸币这种东西是在实际需要产生的。为什么会首先在我们四川产生呢？因为我们那里以铁钱为主，铁钱值低量重，使用极为不便。一铜钱抵铁钱十，大的每千钱二十五斤，中等的十三斤，而且铁钱的不方便，不只体现在每枚钱沉甸甸的体积和份量，还体现在其每枚钱购买力。譬如说买一匹罗要二万个钱，一百三十斤重，买个三四匹就得重500余金，重若泰山，我估计就是连宫中的相扑手大力士们见了都无可奈何，望洋兴叹。所以一旦赶集，那可是五花八门，五光十色，让诸位大臣看得目不暇接，眼花缭乱。有背篼背着提钱的，有双手提篮拿钱的，甚至有牛车载着满满一车钱，招摇过市，不仅不方便，还不安全。所以客观上需要轻便的货币。
我们那里已经出现了由商人自由发行，专为携带巨款的商人经营现钱保管业务的交子铺户。CD16家官商联合用楮树皮纸印刷凭证，上有图案、密码、划押、图章等印记，面额依领用人所交现款临时填写，作为支付凭证流通。存款人把现金交付给铺户，铺户把存款人存放现金的数额临时填写在用楮纸制作的卷面上，再交还存款人，当存款人提取现金时每1000文收手续费30文。这种临时填写存款金额的楮纸券便谓之交子，随着商品经济的发展，许多商人联合成立专营发行和兑换“交子”的交子铺，并在各地设交子分铺。由于交子铺户恪受信用，随到随取，所印交子图案讲究，隐作记号，黑红间错，亲笔押字，他人难以伪造，所以交子赢得了很高的信誉。商人之间的大额交易，避免了铸币搬运的麻烦，随时可用变成现钱的“交子”来支付货款。在反复进行的流通过程中，“交子”逐渐具备了信用货币的品格。后来交子铺户在经营中发现，只动用部分存款，并不会危及信誉。于是他们便开始印刷有统一面额和格式的交子，作为一种新的流通手段向市场发行。这种交子已经是铸币的符号，真正成了纸币。不过四川的交子尚未取得政府认可，还是民间发行。”
钱大人百思不得其解的说：“那为什么还要上升到国家发行的高度，不是当地已经有了，就让他们自己好好在当地发行就好了，何必多此一举呢？”
我耐心的侃侃而谈：“这时候的交子只是一种存款和取款凭据，而非货币，还有安全隐患。如果发行商拮据或破产便不能兑现，在现实生活中并非所有的交子铺户都是守法经营，恪守信用的，有一些惟利是图、贪得无厌的铺户，恶意欺诈，在滥发交子之后闭门不出，停止营业；或者挪用存款，经营他项买卖失败而破产，使所发交子无法兑现。这样，当存款者取钱而不能时，便往往激起事端，引发诉讼。于是，景德年间益州知州张泳对交子铺户进行整顿，剔除不法之徒，专由十六户富商经营。所以小人非常迫切的希望国家正式发行货币，可以先由朝廷在CD设益州交子务，由京朝官一二人担任监官主持交子发行，并置抄纸院，以革伪造之弊，严格把关其印制过程，必须作相关的防伪认证。刚开始不用发行太多，逐步改革，可以以四川的铁钱为钞本，小人认为首届交子可以发行1256340贯，备本钱360000贯，准备金相当发行量的28％就差不多了。此外，只从澶渊之盟后，我们大宋被辽、夏、金等这些弹丸野蛮国骚扰不断，军费和赔款开支很大，朝廷也需要发行纸币来弥补财政赤字。”
我突然想起历史上对于大宋纸币的介绍——官交子，发行于北宋于仁宗天圣元年（1023年）的货币，曾作为官方法定的货币流通，称作“官交子”，在四川境内流通近80年。交子是中国古代劳动人民的重要发明，是中国最早由政府正式发行的纸币，也被认为是世界上最早使用的纸币，比美国（1692年）、法国（1716年）等西方国家发行纸币要早六七百年。交子，是世界最早使用的纸币，最早出现于四川地区，发行于北宋前期（102
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