我的大明新帝国-第588部分

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　　　　现在搜干净家底，也凑不出一万铁器了。

　　　　不过即便是这样，他们仍然愿意为大明作战，并且还不要大明人给他们出粮食。

　　　　然后，候显通过通事才了解到，原来他们看到大明人的舰船，看到他们的武器，已经将大明士兵都当成了神。

　　　　不要说给他们铁器，就是不给，他们也愿意为大明作战。

　　　　这让候显很有些不习惯，他本来是想来征服这片土地，为什么对方根本都不反抗一下，反而欢天喜地呢！

　　　　不过，这也让他对接下来的行动非常乐观，他虽然没有去过南洲，但是也知道南洲那里的许多部落，可是真正地将大明人当做神一样供奉。

　　　　而这个文蒂拉部落，也是这样的。

　　　　有了他们的带路，这一次行军要轻松的多了。

　　　　所有的板车都被他们这些文蒂拉人拉着，他们吃苦耐劳，要求又低，虽然不会依靠他们打仗，但是充当辅军还是很不错的。

　　　　南大陆这边虽然许多地方都没有路，但是并不难走。因为这里都是荒原，河流很小，很浅。而且地面上除了一些草，连树都不长。

　　　　一路上，大军始终沿着水源走，每日行军六十里，然后安歇。因为这里几乎从来都不下雨，连搭帐篷的时间也省下了。

　　　　三日之后，大军进入高原。这里居住的普吉奥部落是文蒂拉人的世仇，他们占据了高原上最富饶的土地，人多势众。

　　　　但是这些人面对大明的火枪，只是一轮枪响，所有人都匍匐在地，再也不敢动手。

　　　　战争还没有开始就结束了，雄霸了方圆千里的普吉奥人，跟文蒂拉人打了几百年，双方谁都不服谁，可是面对火枪，他们只死了不到一百人，就彻底认输。

　　　　他们不是怕了大明的火力，而是因为枪声带给他们的震撼。

　　　　接受了普吉奥人的投降，他们给大军提供了充足的玉米和土豆，接替了文蒂拉人的苦力，跟在大明士兵的后面，继续向东前进。

　　　　越向东走，候显也越是诧异。在沿海的荒原地区，他就已经发现，这里的人跟大明人很像，但是因为这里天气炎热，土著人显得更黑。

　　　　可是进入高原以后，气温下降，这里的气温没有沿海那么热，人也白皙的多了。

　　　　看到他们，就像看到大明乡村里面的百姓。特别是小孩子，跟大明的小孩子几乎没有两样。

　　　　候显又多了一个兴趣，每次行军途中，他都喜欢喊上几个部落的长者，开始跟他们交流，询问他们的历史。

　　　　他们都已经说不清自己部落的历史，也没有文字记载。但是在一些语句的发音还有生活习俗上，他们与大明人如出一辙。

　　　　难道他们真的是殷商后裔？

　　　　想到出发之时朱瞻基的交代，如今的候显已经没有了大杀四方的想法。

　　　　他们既然将自己这些人看做是祖神，那么，自己也就好好地充当一次他们的祖神吧！

　　　　将命令传达了下去，大明的士兵们傻眼了。

　　　　他们怎么也想不通，原本以为是要来打仗的，现在总兵竟然让他们脱下军装，换上常服，而且还要怎么好看怎么来。

　　　　不过既然是军令，这些士兵们在晚上安营扎寨的时候，就从板车上的包袱里面，拿出了自己最光鲜的衣裳换了。

　　　　而接下来的行程，有了这两大部落的带路和充当打手，也的确没有让大明士兵动手的机会。

　　　　每到一处，大明士兵只需要派出一小队人，骑着高头大马游荡一圈，然后用火枪打死几只猎物，然后所有人就主动送上了黄金和粮食。

　　　　运送辎重的板车从离开普吉奥部落之后，就再也没有空过。

　　　　而且这些部落也没有向大明人索要回报的想法，一口一声祖神，叫的大明士兵真的有一种当神的享受。

　　　　八百里的征途，他们用了半个月的时间走完，当他们抵达库斯科部落的时候，身后的士兵人数已经超过了四万。

　　　　整个东洲的部落，如今都还是奴隶制度。胜利者可以拥有一切，包括其他部落的女人。而失败者失去一切，不要说人权，连性命都随时可能被剥夺。

　　　　大部分部落，都是以多个部落长老和一个族长为首领。但是在库斯科，这里已经有了统治阶级的雏形，甚至还有了不同的官职。

　　　　到处可以看到奴隶在地里干活，但是这里的官员却不事生产，任意剥削奴隶。

　　　　大明士兵进入库斯科城的范围之内，对方只是出来阻拦了一次，听到了枪响，他们就再也没有反抗。

　　　　当候显坐着高头大马出现在他们的面前，看到气势不凡，面白无须的候显，他们一个个匍匐在地，口呼白神，祖神。

　　　　这里是没有马匹的，骑着马的候显，在他们眼里就是天神。

　　　　库斯科如今的王叫维拉科查，这与他们的创世神一个名字。在维拉科查的带领下，库斯科部落一直迅速地向外发展，如今的势力范围方圆几千里。

　　　　他们与大明人长的也非常像，都是一头黑发，脸部轮廓相差不远。

　　　　这半个月来，候显认真考虑了殿下当初交待的要给这些土人安排一个祖宗的问题。

　　　　虽然当时殿下只是提到了在北方，但是现在看来，南方这里也可以施行。

　　　　想要用文化来笼络这些土人，可要比藏人更加容易。藏人已经有了自己的文化，而且信仰佛教，所以一直跟大明面和心不和。

　　　　但是这里的土人，连自己的文字都没有，依旧还在用结绳记事，想要让他们接受大明的文化，那就要简单容易的多了。

　　　　身为一个宦官，候显从来都不是那种只会打打杀杀的武将，更善于动脑子。

　　　　面前的这张地图上面，已经标注出来的部落势力范围，他已经用汉字全部编排。

　　　　这些库斯科人如果接受他的建议，所有人都开始学说汉话，也就罢了，要是不从，自己就要将他打的顺从。

　　　　统治一块地盘，不能只靠打打杀杀，更要从文化上征服他们，让他们主动靠拢。

　　　　维拉科查面对四万多大军，他们自己也有这么多的军队，并不算畏惧。

　　　　虽然他也听说了对方的阵营里有能发出巨响的武器，但是并没有放在心上。

　　　　八十个贵族抬着巨大的肩舆，上面坐着他们的王维拉科查。贵族的头上都带着羽毛做成的帽子，，身上穿金戴银。

　　　　可是，当他们看到将近一百个骑在马上的大明士兵，领头的那个穿着红色的好看的衣服，登时就觉得自己太没有气势了。

　　　　候显右臂一扬，七十二个骑兵纷纷骑马狂奔，然后他们瞄准了前面空地上的一群羊驼开枪。

　　　　一阵枪响过后，那些被当做靶子的羊驼纷纷死亡。

　　　　而对方那汇集起来的数万战士，看到这一幕，直接丢掉了手中的武器。

　　　　八十个贵族抬着的肩舆被丢在了地上，他们也匍匐了下来。

　　　　看到这一幕，候显露出了微笑。“马上就是过年了。这永乐二十年，看来是个好年头啊！”

第一一三章　新年（）　
临近新年，应天府进入了一年之中最热闹的时候。

　　　　大街之上，采办年货的百姓接踵比肩，玩把戏，耍杂技，还有各种小戏坊，都在市场上支起了舞台。

　　　　度过了平静的一年，老百姓们也不会吝啬几个铜子，凑着热闹乐呵乐呵。

　　　　朱瞻基从西洋回来，带回来了大量的黄金白银。今年的朝廷财政宽裕，举国西征，要以稳定为主，所以各级官府的盘剥也少了许多，大部分百姓都能轻松地过个好年。

　　　　而在皇宫之中，虽然要过年了，朝会的事务少了许多，但是朱瞻基最近更加忙碌了起来。

　　　　因为临近过年，各种各样的应酬，祭祀，都需要他出面打理。

　　　　每一天，他都在会见礼部，光禄寺，太常寺，鸿胪寺的官员，将过年的膳食，礼仪活动安排下来。

　　　　许多礼仪他是不太懂的，一切都听官员的安排。

　　　　过去这些事务都是朱棣出面，他也就在必要的时候出头露面一下就好了。

　　　　今年轮到他自己出面，才发觉这些事务比那些政事更让人费心费力，还没有捷径可走。

　　　　二十八这天，宫中设宴款待在京五品以上文臣，二十九，款待在京的武将，勋贵。

　　　　大年三十这一天，他更是一直在连轴转。白天上午去天地坛祭天地，下午社稷坛祭社稷。

　　　　这些礼仪必须要严格按照程序来，不能有一丝懈怠，更不能偷奸耍滑。

　　　　到了傍晚，在武英殿大摆宴席，所有在京的宗室一起团年。

　　　　朱棣不在，各大藩王被严格限制，禁止离开封地，甚至连出府都不容易，地方官员们像防贼一样防备着他们。

　　　　这主要原因就是不想给朱瞻基增添一帮不好管的长辈……

　　　　朱瞻基虽然监国，还不是真正的皇帝。这些个爷爷辈的，叔叔辈的来了京城，闹出什么事来，朱瞻基到底是管还是不管呢？

　　　　管，一个晚辈管严了，对自己名声不好，管的松了，有损朱瞻基的声誉。

　　　　所以朱棣干脆让他们都不许来京城。

　　　　在京城这边，基本上都是曾经跟朱瞻基一起出海的各大王府的继承人们。他们大多是朱瞻基的平辈，就是有几个叔叔辈的，也都是一些低调之人。

　　　　仅仅是为了以后能在海外分一个好地方，这个时候也没有人敢触朱瞻基的霉头。

　　　　“二十四那天，我就已经安排了各路人马，将《国家与民族》的那些节选内容，刻印成报，占据了背面整整一页。正面也按照瞻基你的意思，头版头条是大明欢庆春节，大明今年新施行的一些政策法规。”

　　　　朱瞻基点了点头，跟朱有炖说道：“如今报纸印制成本高昂，虽然留了四个底角来给內监的蒸汽机，轻便马车做广告，但是想要保本依旧很难。不过，在以后的运输成本统计出来以后，就要统计一下报纸应该推广几个版面才最划