友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
吓人的国粹教育-第3部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
承拧Ｆ涫嫡庑┗笆嵌嘤嗟模览中闹械姆兹牛褪浅鲇谒匀衔承攀遣挥Ω谩７裨颍上冉邮芰耍院笤偻泄什蝗サ摹Ｋ峭泶蟾琶挥兴茫诙欤蛄艘桓龅绫ň芫胙А！薄 �
请各位读者老爷瞧瞧，这不是“傻”是啥？换了聪明绝顶的柏杨先生，则先入了学再说，等另外两个大学堂的通知来啦，好吧，你宾州有大学总不能不教俺害重感冒吧。则出了宾大，就到勃朗康乃尔，这一着有名堂，曰“骑驴找马”。至于说“背信”，啥叫背信？“信”值几块钱？为了“前途”而背信，还万人称赞哩。
《吓人的国粹教育》 对大学堂教习人格都不信不拆儿子的信
孙先生接着曰：
“这以后几天，他的心情很低沉，每天在等信。劳娜，他的母亲，更是心焦和不安。有天上午，我在实验室，劳娜打电话说康乃尔的信来了，但是因为信是给世乐的，而世乐又在学校中，所以只能拿着信封，估计厚薄来猜度。如果是拒绝入学的信，应只薄薄一张通知，但这封信相当厚，可能被录取，附有各种需要填的表格。即使在电话中，我可看出劳娜那种急切的心情，她真熬不住要想拆看那封信，因为那种通知书，到底不是私人的秘密或特种信件。但，信是属于世乐的，世乐不在，不能拆。”
呜呼，这我就不佩服劳娜夫人啦，如果换了柏杨夫人，早“嘶”的一声矣，盖这也是传统文化。君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲，反正是女人不算人，孩子不算人。要算人也行，亮出权势瞧瞧，一旦亮出的权势是“君”啦，则伦理观念就颠倒过来，妇为夫纲、子为父纲，连圣人都支持他。
“那天世乐在学校有事，晚间我回家的时候，他还没有回家，劳娜一面把信给我，一面望着门外等世乐。当世乐最后在回家路上出现的时候，劳娜老远就喊着康大的信来了。接着她催他拆信，在旁连续地问录取了没有？又急切地问，她能不能看一看那信？”
抄到这里，报上有则消息，说美国科学顾问团要来台北访问五天，大家忙得像踢翻了马蜂窝。当然，五天的访问救不了台北，但即令他们访问五十年，如果只教科学而不能教给我们一些做人处世的基本精神，同样也救不了台北。不知道从啥时候开始的，科学家成了万能，认为只要弄一个理工的人当官，国家就会轰的一声大强特强。呜呼，科学当然第一，今天如果仍有人说科学不重要，那简直还不如动物园里的海豚。不过有一点必须下定狠心，除了学洋人的科学，还要学洋人的礼义。再别像清王朝末年那些放脚派，在沙滩上盖洋楼啦。也就是说，再别中学为体，西学为用啦。留学生放洋，固然要学手艺，但更要学他们的对人态度和做事精神。船坚炮利当然天下无敌，但在酱缸文化里折腾，那船就坚不了，炮也利不了。现在不是有个“国家长期发展科学委员会”乎哉？结果银子全下了小圈圈的裤裆，这不是说局外人一文也得不到，自然也有得到的，但那只是用来塞别人的嘴，不是真正发展科学也。
劳娜夫人急得团团打转，可是她却不拆她儿子的信，这是一种什么情操？她不是摆个架势“以示”给她丈夫看的，更不会想到我们中国人在研究她和崇拜她，而是她所受的教育和深入内心的民主生活的教养，使她水到渠成，自然而然地非那么做不可。柏杨先生如果是她，我也会如此，而她如果是柏杨先生，她也会一脑筋：“君教臣死，臣不敢不死；父叫子亡，子不敢不亡。”
中国的官场，提起来教人既咬牙又伤心，然而，凭天地良心说，官场似乎还算好的，真正严重的，是在民间。盖官场至少还有所惧，虽不惧小民，却惧更大的官。夫官场之中，有上台就有下台，天下没有用氢氧焰把屁股焊到台上永不下来的官。政府好像公共汽车，在尊车之上，虽然拉屎的拉屎，撒尿的撒尿，吹胡子的吹胡子，瞪眼睛的瞪眼睛，但总有熬到鸣金收兵的一天。可是新上来的接棒朋友，不但遵古炮制，而且拉的屎更臭，撒的尿更骚，胡子吹得更硬，眼睛瞪得更凶，有的还掏出皮管把汽油喝到肚子里，有的还硬往轮胎上凿窟窿，这辆公共汽车恐怕再也好不了。呜呼，有人指责当官的骄傲，可是他还没有当官哩，已经够蛮啦。有人指责当官的不够容忍，可是批评他几句，他就说人家思想有问题。有人指责政府不民主，可是在他自己那个小圈圈里，却是横眉怒目的阎王老爷。有人拉开嗓门反对特权，可是他反对只是因为他没有特权，等他有了特权，立刻笑逐颜开，到处夸口有人买他的账。官场固烂，民间更烂。在中国人家庭里，找不到孙世亚、孙世乐，更找不到劳娜夫人。找到的只是像柏杨先生这种嘴里明白，心里胡涂，写起来或训起人来头头是道，做起来却不是那么回事的变形虫。
孙观汉先生劝我们不必立志做大事，要立志做小事，这是一个崭新的观念，我们最好能从不花钱就买到手的活榜样那里，学学不拆别人的信，学学考试时不作弊，学学不借用别人的车票，也不借给别人车票，学学不往前排空座位上抢，学学不随地吐痰，学学露出笑脸，学学说“对不起”、“谢谢”、“有什么效劳”，学学上公共汽车不乱挤，学学不闯红灯，学学在公共厕所拉屎时拉到茅坑里，撒尿撒到尿罐里，学学用善意揣测别人，不要只在窝里斗。这些都是小事，即令全学会啦也救不了国救不了民，但这是一个基础，等这些学会了之后，再学学活榜样办事彻底的精神，再学学活榜样随时随地赞扬别人的精神，再学学不但为自己着想，同时也为别人着想的精神，再学学……好啦，这已经够面目一新啦。
练把式练到今天为止，要说“后会有期”矣。写稿喂肚固然性命交关，但猛撞酱缸，老头皮也很重要。前不言乎，有上台就有下台，总不能写个天长地久无尽期吧，恭祝政躬康泰，国运兴隆（这只是照抄“国宴”上的话，唬你一唬，对不起）。
《吓人的国粹教育》 对大学堂教习人格都不信儿童乐园
柏杨先生隔壁住着一家穷苦的三轮车夫。昨天晚上，他的大孩子参加台北区省市立中等学堂初中联考回来，眼睛里含满泪水，跑进家门后不久，就传出一阵清脆的木棒的敲打声，孩子放声大哭，一个中年女人气呼呼地骂曰：“什么儿童乐园？你要死啦，我们连饭都吃不饱，你还埋怨为啥不去儿童乐园，你要你爸爸死！”孩子泣曰：“不是呀，是联考呀……”下边听不清楚，盖柏杨先生一向瞧不起穷苦人家，故懒得听他们胡闹个啥也。
然而，今天在报上看了初中部联合招生的试题，不禁对昨天那个挨打的孩子，明白他是为啥挨打了矣，盖他因为穷苦之故，从来没有去过儿童乐园，而考试题上偏偏多得是儿童乐园。
随便举几个选择题，录在下面，以开读者眼界：
一、儿童乐园的兴建，可以：（一）提倡正当娱乐，（二）增加政府收入，（三）开辟读书地点。（柏杨先生以为，应再加上：（四）供考试委员出题。）
二、儿童乐园附设有：（一）茶座及玩具店，（二）餐厅及食品店，（三）玩具木偶店。（应再加上：（四）考试委员游览招待处。）
三、儿童乐园是：（一）面临大海，（二）四面环水，（三）背山面水。（应再加上：（四）被隔在门外的都是穷孩子。）
四、儿童乐园内有：（一）直升飞机，（二）小型汽车，（三）电车。（应再加上：（四）到处是有钱的儿童。）
五、儿童乐园的河畔，可以：（一）洗澡，（二）钓鱼，（三）游泳。（应再加上：（四）穷孩子自杀。）
六、儿童乐园内充满着：（一）幽雅的琴声，（二）雄壮的军乐声，（三）欢乐的笑声。（应再加上：（四）贫苦儿童的哭泣声。）
七、大人们到了儿童乐园也像年轻了十岁，因为：（一）有天真活泼的儿童，（二）优美的风景，（三）各种商店。（此题出得绝妙，妙到阿比西尼亚去啦。）
八、儿童乐园的建筑，依照总统指示，应该：（一）在风景区，（二）以人口比例来建筑，（三）根据商业情况。（你看，学问多大。）
悲夫，一个孩子如果穷得不能堂堂皇皇，大逛特逛儿童乐园，以研究该园建设的意义和功用，则考不上中学，自不足惜。他妈妈把他打死，似乎也算为国除去一害，免得满街都是穷孩子，惹人恶心。而考试委员对儿童乐园这般有兴趣，如有人编台北考政史，不可不大书特书。
现在，事实的发展是，如欲考上初中，必须先逛儿童乐园。当我听见隔壁那穷孩子的哭声的时候，不禁为那些有钱有闲的父母，以及儿童乐园的老板高兴。
《吓人的国粹教育》 对大学堂教习人格都不信新十八摸
柏杨先生故乡有一个民间歌曲，曰《十八摸》，在穷苦的劳力阶层，非常流行。夏天黄昏，常有一大群庄稼汉，围着一个卖唱的妇人或女孩子，听她娇滴滴地唱《十八摸》，一旦唱到“一摸摸到姐儿的──”，观众立刻爆出震天而带着猥亵意味的大笑，笑她“摸”得甚为过瘾也。
前天遇到两位当教书匠的朋友，一个在大学堂误人子弟，一个在中学堂俨然师表。谈起今年（一九六○）新生入学考试各种奇妙答案，不禁发出贩夫走卒听姐儿《十八摸》时那种大笑，盖笑的是那些考生们“摸”得也甚为过瘾。
他们告曰：地理试卷中，有“山海关在何省”一题，答在山东者有之，答在山西者有之，答在广东者亦有之，真是越摸越远。历史试卷中，问明末流寇猖獗，以何人为最着？答黄巢、安禄山者有之，答张邦昌、完颜兀朮者有之，答洪秀全、�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！