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重生明末当皇帝-第436部分
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唯一涨价的就是农产品，其他工业产品基本上没涨价。
尽管人工成本上升，但是工业生产力在发展，生产效率在提高，所以并没有跟着工人工资的提高而涨价。
浮躁的社会风气，在天启十四年春节沉淀下来了一些，尽管还是比较热闹，但是相比往年来说，大场面却是少了一些，一掷千金的场面少了。很多人也开始意识到，钱是不好赚的，朝廷不可能让人横着吃、睡着长，整天不做事就能有收入。
后世西方人那种高福利制度，看似对老百姓很好，实则最终害了老百姓。那样极易形成骄奢淫逸的风气，人人都在玩，谁去生产？而且疯狂的透支消费，最终的结果就是入不敷出，只能通过疯狂的盘剥世界来维持现状。
委内瑞拉更是奇葩，为了讨好选民，总统撒出大把的福利，结果油价一降，整个国家面临经济崩溃的边缘。
外国佬基本上就是这样，什么古罗马、古希腊等等时期，经过能够兴盛一时，但不了解这世界的本质规律，结果总是做出一些自掘坟墓的举措，显得十分的短视。而中华民族从诞生之初，就注定了这是一个很长命的民族。
从三皇五帝下来，这个民族的历史远不止五千年。一个民族能做到这个程度，可以说是世界上最成功的了。
这个民族之所以能够这么长命，主要就是因为道家文化的底蕴，从伏羲画出卦之后，道家文化就贯穿了整个历史，道家为主流的时间，比儒家要长得多。而且儒家实际上也是依托在道家基础之上发展出来的。
道家的不争，便是无所不争，儒家会消亡，但道家在这个民族的血液里却不会消亡，不管是什么年代。
如今大明只保障基本生存权，以及一些低福利的政策，同时改革之后特权阶级遭到了很大的打击，谁要想横着吃、睡着长已经越来越难了。那些不做事不奋斗的人，终有一天会坐吃山空。
大明这种制度下，也不可能出现什么金融危机。因为大明的国有资本财团运作模式与后世的国际财团不同，尽管此时银行不放贷出去给民资，但是国有企业和政府则充当了保就业的作用，普通百姓的收入还是有所保障。
同时老百姓习惯存钱，没有疯狂透支消费的习惯，市场不可能产生严重的泡沫。
当然透支消费还是有积极意义的，例如房子如果没有房贷，人们有多少钱，那么这房子就值多少钱，房地产在缺乏资金注入的情况下就无法发展。
一定的透支消费还是必要的，这主要是看需求的问题。大明的百姓没有房子的会贷款买房，或者办工厂和搞农业的会贷款经营生产，这些消费未来的行为都是有积极意义的。
而那些满足了需求的百姓，则是习惯存钱的。或者靠存钱来购买自己所需求的东西，这样的行为使得大明拥有很强经济抗风险能力。
后世的次贷危机，让全球大部分国家都倒下了，而中国正是靠老百姓存钱的习惯，没有疯狂透支消费才撑住了。
西方人通过不断的降息刺激经济，以及大量刺激个人消费来拉动经济发展，实际上只是一阵饮鸩止渴的手段罢了。一旦弹药消耗一空，人们疯狂消费导致透支不断产生，最终就会酿成入不敷出的危机，这才是次贷危机的本质原因。
总结下来就是老百姓吃不了苦，而又整天要消费。结果消费大于生产，现状就无法维持下去。
所以勤劳节俭，在工业化社会依旧是一个传统美德。
一个失去了这样美德的国家，想要维持霸权地位，只有通过疯狂掠夺世界这一条路可以走。但无节制的掠夺，最终只会造成剧烈的反弹，出来混迟早都是要还的。一旦连掠夺世界都无法支撑自身消耗的时候，局面也就会走向崩溃。
后世的美国就是一个最好的典型反面教材，尽管称霸了世界，但终究无法长久。
大明要想长期维持世界霸主的地位，内部就能出现严重的骄奢淫逸之风，依旧需要老百姓勤劳做事来换取美好生活，付出与获得需要平衡。同时在对外掠夺上，大明也不能学后世的英美那样，无节制的进行掠夺。
所以如今大明，从来不和其他国家签订赔款协议，即便是战争胜利了不会让对方赔钱。更不会以各种手段去羞辱对方，民族与民族的关系，也如同一个木板，如果打一颗钉子进去，即便拔出来了也还留着一个洞。
同时掠夺的方式，主要以商业模式为主，属于比较温和的掠夺方式。
掠夺回来的财富，也不是胡乱花掉的，而是用来发展自身，投入到各种基础设施的建设之中，而不是如同后世的西方国家那样，用对外掠夺的福利来不断取悦选民。
利生于害，害生于利。
西方人缺乏这种基本辩证观，而拥有道家文化的汉人，对这个道理却是非常明白的。
如今大明对外掠夺的利益，一方面是用来发展了，一方面则是用来保障老百姓的基本生存权，让那些不懂得努力奋斗的百姓，或者没有工作能力的百姓能够活得下去。至于过得好不好，那就看自己是否努力，同时为百姓有一个可以努力的机会。
过去明王朝最大的问题，就是权贵整天横着吃、睡着长，而普通百姓负担很重，即便想努力也不一定有机会和足够的资源，即便是努力了也未必能够获得相对应的回报，这才是内部社会矛盾那么剧烈的根本原因。
改革的目的，则是为了消除这样的状况。打击特权阶级，让百姓获得可以努力和奋斗的资源与机会，同时保障他们的劳动果实不被特权阶级大量侵蚀。
从古到今，中国的太平盛世，基本上也都是类似这样的制度，只不过没有那么精细。因此中国人形成了一种竞争本能，一个人是一条龙，一群人很可能变成一群虫。但这样的模式，实则是比西方人的那种高福利制度更为长久和理性的。在这样的国家长大的国人，放到世界各地，竞争力比那些蛮夷强得太多了，但在团结方面就会差一些。
然而这样的一个国家，一旦走上发展的正轨。即便之前混乱到了极点，国力衰弱到了冰点，同样也能够通过自身奋斗迅速崛起，重新攀升到世界巅峰，拥有其他民族所不具备的复兴能力，这也是这个民族长命的秘诀。就如同股票，总是有高有低的，走是看走到哪个阶段罢了。
北方新政各省，以及海外各个殖民地省份，此时都已经基本完成了改革，已经走到了发展的正轨上。
但是南方各省的百姓此时还生活在水深火热之中，朱由校决定继续滚动改革的车轮，碾向那些特权阶级。
春节过后，蒙古战争也已经进入最后的收尾阶段了。
一个寒冬过后，蒙古的反抗力量已经衰弱到极点。林丹汗同样也在中亚吹了一个冬季的寒风，蒙古草原他是回不去了，如同丧家之犬一般的被赶了出来。每当想起明军的恐怖战斗力，简直如同挥之不去的梦魇。
第249章 蒙古战争落幕（）
天启十四年，春季。
草原上再度草长莺飞，青草长满大地。
大明对蒙战争在这年春季正式落下帷幕，蒙古反抗力量被大明彻底瓦解，只剩下少量蒙古人变成马匪在草原上到处游荡，但因为缺乏群众基础，这些马匪的游击战犹如无根之木，注定将在明军的清缴下迅速枯萎。
整个草原的生产在开春后有条不紊的开始恢复，朝廷抽调了大量物资前往草原，帮助蒙古牧民恢复生产。
这些蒙古牧民在漠北分配到的草场更大，每户蒙古牧民分配到的草场都在七千亩以上。主要是这些草场质量很多不如漠南的草场，因为维度更高，牧草产量更低一些。同时有些不太好的草场，牧民分配到的草场面积可能达到上万亩。
主要是这些蒙古牧民在去年的战乱中死了不少人，尽管老弱妇孺没有死多少，但是青壮死太多了。
根据一番统计之后，这场战争蒙古草原上的青壮减少了将近四十万，蒙古青壮几乎所剩无几。这四十万之中有大约三十万被明军击毙，还有将近十万蒙古骑兵被林丹汗带往了中亚草原。
结果导致草原上到处都是寡妇和失去父亲的孩子。这些老弱妇孺，都不算是一户，而是被大明安排在集体牧场生活。
这种集体牧场，一切生产所需物资朝廷会负责，也由朝廷进行经营管理，经营所得都用于养活这些孤儿寡母。
同时朝廷首先在这里普及汉化教育，集体农场之中的孩子可以免费进入学校学习，另外朝廷礼部正在抓紧整备各种关于林丹汗和过去蒙古权贵阶级压迫普通蒙古人民的各种黑材料，准备编入历史教材之中，同时蒙古地区将特编一本详细的历史教材。
汉化教育是肯定要在蒙古草原上推行的，就如同后世的中国，内蒙古很多蒙古族实际上都被汉化了。
只要不在政策上歧视这些少数民族，认真保障他们的生活稳定，还是可以做到以德服人的。当然，前提是他们接受汉化。要是不接受汉化，朝廷这种以德服人的政策也是没有什么实际意义的，只会养出一群白眼狼。
人和畜生最大的区别就在于，人是万物之灵，拥有反抗自然、改造自然的能力与意识。而畜生是没有这个意识的，他们只会顺应自然。顺应自然的结果，就是崇尚弱肉强食。人一旦崇尚弱肉强食的法则，与畜生是有共性的。
一个民族的兽性，取决于其文化水平的高低。这个实际上，除了以道家为文化根基的中国之外，其他大部分国家的文化都带有兽性，有的甚至十分强烈。特别是日本，他们的各种漫画里，经常出现冲上弱肉强食的东西。
施行少数民族汉化，也是对少数民族的一种良性改造。血统什么的，对中国来说历
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