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重生明末当皇帝-第141部分
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挥迟缓、混乱，那些农民也是毫无作战素养的，就算是接到命令也难以正确执行，以至于腾骧骑兵师冲进来的时候，闻香教乱军的阵型还是散乱无序的，根本不像正面那么严密。
刹那间鲜血飞溅，杀进人群的骑兵犹如杀神一般，手上的长矛将挡在前面农民刺死、挑飞。有些骑兵则手持砍刀，在高速冲锋下，只需轻轻一划，敌人便已身首异处。暴力一些的，则使用战斧、狼牙棒。一棒子下去，直接脑浆飞溅。
什么刀枪不入，在这战场之上，全是扯淡。
闻香教这种邪教。之所以能快速传播，实际上还有一个不同于正常宗教的秘诀，那就是与牛鬼蛇神进行配合。
所谓牛鬼蛇神，道家术语称之为‘阴神’。明代文人一般称之为‘地鬼’。这也是中国的一个特殊显现。
所谓阴神，便是那些修道、修佛之人，没有成仙成佛，肉身的寿命已经结束，但灵魂却比较强。所以弥留于阳间。说白了，就是力量更强的鬼。道士、和尚所修阴神，一般道德素质比较高，不会到处害人。倒是一些动物成精之后了，又不懂修行之法，肉身一死，便成了牛鬼蛇神。这类阴神，不懂因果报应，行事乖张。
阴神要在阳间生存，香火信力便是他们的‘粮食’。如果无法获得足够的精神能量，他们也会逐渐的消亡。
为了获得香火信力，这些阴神手段各有不同。
一般都会托梦给地方的富商，达成一些交易。例如富商给他们修个庙宇，他们就给富商达成某种利索能力的愿望。这也就是所谓的‘有钱能使鬼推磨’。而那些没有庙宇的阴神，则被称之为地鬼。人们在野外做事，一般都要先拜地鬼。后世拍香港人拍电影要开机拜神，实际上也就是拜地鬼，相当于是交个‘保护费’。
有庙宇的阴神，则会对庙宇进行经营。例如树立一些典型，然后把名气做出来，吸引更多的香客前来烧香许愿。只不过羊毛出在羊身上，显然不可能让所有人都实现愿望。只是树立个别典型。而大年初一的头柱香，一般情况下都会应验，这就相当于是阴神的‘促销活动’，从而吸引大量香客前来烧香。
一般来说，南方的阴神比较守规矩，而且还会维护地方秩序。有时候进行一番惩恶扬善。对社会秩序来说还是有好处的。
但华北、东北这两个地区，则是牛鬼蛇神作乱的重灾区。
华北阴神通过勾结白莲教等组织，那些神棍请神上身之后，刀枪不入、手探油锅这些把戏都玩得很溜，还能施展各种障眼法，把华北的农民骗得不要不要的。最恶劣的行为，便是引起了清末国联军侵华。
相当于这些白莲教所收集的信力，很大一部分是用来‘雇佣’、供奉这些牛鬼蛇神了。
东北阴神之所以也成灾，主要是东北动物多，成精的也多。以至于，牛鬼蛇神更多。这些精怪死后变成的牛鬼蛇神，根本不怕报应，张口闭口就是‘我是玉皇大帝’、‘我是王母娘娘’，不给他们烧纸钱，他们就让小孩中邪什么的，在后世的东北农村，小孩基本都中过邪，当地称之为‘出马’。但东北牛鬼蛇神毕竟不上台面，也不会想着染指政治。
华北阴神就不同了，元末就开始‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反’了，意图用宗教控制中国，从而获得海量的信力，就如天主教控制欧洲一般。
只可惜，出了朱重这个反骨仔。打跑了蒙古人后，白莲教就被朱重给灭了，或者说是被儒家阵营给打下去了，儒家精英自然容不得这些神权‘盲流’骑在他们头上作威作福、拉屎拉尿。
白莲教被朱重镇压后，就只能韬光养晦了，此番看到明王朝在辽东连连战败，地方饥民又多，以为机会来了，便迫不及待的跳了出来。
这些牛鬼蛇神，本身就是阴性的。正所谓人怕鬼三分，鬼怕人七分。这种玩意，也就是欺负一下血气比较弱的老人和小孩，碰上血气稍稍旺盛一些的年轻人都不敢靠近。更何况是军队，军队的杀伐之气，简直就是那些牛鬼蛇神的克星。一个个血气旺盛的士兵聚在一起，再不跑就要被军队的气场给冲散了。以至于这些牛鬼蛇神，远远的看到腾骧骑兵师冲来，便屁滚尿流的跑了。
鲜血飞溅之间，一个接一个被砍死，其他农民全部都被惊呆了，不是说能刀枪不入的吗？他们第一次感觉到死亡离他们如此之近，那金戈铁马，是如此的残酷无情。顿时一片惊慌失措和哭喊，有些农民已经被吓得软瘫在地，更有甚至被吓得大小便**。
更多的则是转身就跑，再不跑等着吃刀吗？
他们只是信无生老母，之所以信只是以为能获得好处，能上西天云云。可从来没有做好为此付出性命的准备，自然不堪一击。
腾骧骑兵师迅速杀散左右的乱民，随后便如同撵鸭子一般，驱赶着这些逃跑的乱民，对闻香教乱军造成更大的冲击。
场面很快就混乱了起来，腾骧骑兵师左冲右突间，那些教民同样惊慌失措的到处乱跑。推搡、踩踏纷纷上演。
另一边，李维则带着另一部分骑兵，从闻香教乱军的后方发动了冲击。闻香教的军阵根本称不上是军阵，简直脆弱得如同纸张一般，轻轻一捅便破了。只是随便一番冲杀，所到之处，那些教民同样也是立即四散退避。
反正谁都不想上去和官军刚正面，迅速使得这场战斗，变成了躲猫猫一般的‘游戏’，腾骧骑兵师冲到哪，哪里就是一片大乱，闻香教乱军的军阵很快就被搅得如浑水一般混乱不堪。
以至于腾骧骑兵师的骑兵，根本就不需要怎么砍杀。
就算是五万头猪，放在那里给你砍，三千人得砍得筋疲力尽不可。然而事实却是，对付五万闻香教大军，远比砍五万头猪要轻松得多。因为根本不需要砍，只需要像撵鸭子一般，驱赶着这些教民冲散更多的敌军单位就行了。
闻香教的作战模式简单粗暴，就是单纯的拼人多。指挥上烂成渣，但还是有一部分装备不错的‘精锐’。然而很可惜的是，这些‘精锐’还没有和腾骧骑兵师对上，他们就先被混乱的友军给冲散了阵型。
整个军阵简直被搅得天翻地覆，很多人不是死在腾骧骑兵师的骑兵手上，而死在友军的踩踏、砍杀之下。
很快一场大溃败就形成了，逃命的教民们也顾不上那么多了。地上有人？没看见！直接一脚踩过去。前面有人挡住逃跑的去路，急眼了直接一锄头、一钉耙干过去，急红眼了什么干不出来。后面的人开始捅菊花了，前面的没办法，也只能捅前面的菊花。
在一番自相践踏、残杀之下，闻香教五万大军简直就是一溃千里，一发不可收拾。腾骧骑兵师则十分轻松的在后面跑跑马，碰上挡路的随便砍杀一通，保持下威慑力就行了。
整个腾骧骑兵师的作战单位，很快就分散开来，开始以排为单位，一队三十人的规模，分散又联合的对溃败的闻香教大军进行驱赶，并在李维的指挥之下，有意识的将溃败的闻香教溃军往北面驱赶。
北面是周潮海率领的步兵师，此次步兵师火速赶往山东，每个士兵都配备了马匹代步，明军虽然缺乏战马，但代步的马匹却是不缺的。
步兵师还在行军之中，师长周潮海突然接到侦察兵的报告，说十里之外发现了大量溃军。
“大量溃军？你没看错？”周潮海难以置信的问道，这简直就是如同天上掉馅饼一般的遭遇啊！
“报告师长，确实是大量溃兵，漫山遍野都是，根本数不清有多少。”侦察兵严肃的回答道。
就在这时，又是一个侦察兵奔回，报告称看到了腾骧骑兵师在后面追杀，周潮海这才恍然大悟。
“马上列阵出击，围住那些溃兵。”周潮海当即下令。（。）
。。。
第177章：驰援充州（）
还没赶到预期战场，就碰上一群溃兵，这样天上掉馅饼的事情你敢信？01步兵师却碰上了。
一群闻香教乱军被腾骧骑兵师直接撵了过来，01步兵师迅速摆开阵型，然后主动出击，与腾骧骑兵师一番前后夹击。
前路被堵，菊花被捅。
这群闻香教乱军算是彻底崩溃了，很快就在官军的‘跪地不杀’的喊声中，大量教民跪倒在地。
这一刻骑兵的追杀能力彻底展现了出来，此前就算是能追上，腾骧骑兵师也处理不了。可如今不同了，01步兵师加入战场后。骑兵只要追上去，高喊跪地不杀，然后把继续跑的砍倒在地，然后就可以继续去追其他的敌人了。而那些跪在地上的敌人，自然有步兵前来处理。
若是没有步兵，他们前面一走，后面跪在地上的敌人肯定是站起来继续跑，等于是做无用功。
只见一队队骑兵所过之处，全都跪下一片的人。在一望无际的原野上，骑兵开始疯狂砍杀那些还在逃跑的教民。
“跪地不杀，只惩首恶。”两名骑兵快速的从一群上百人的教民边上跑过，上百人当场就跪了一地。
腾骧骑兵师已经彻底分散追击了，变成了两人一队，起码有个掩护。然而仅仅两人一组的骑兵，在战场上却依旧让那些闻香教教民们不敢反抗。特别是只惩首恶的口号一喊，那些教民都安心了，很多干脆也都不跑了，直接跪在地上等待处理。他们本来就是一群农民，或是市井百姓，为什么要和官军拼命？
后面的步兵迅速跟上。将一群群投降的教民控制。
腾骧骑兵师在前面很快发生了局部战斗，那些闻香教的‘精锐’战兵，正掩护着那些头头撤退。这些闻香教的骨干。一个个都是会请神上身的神棍。这些神棍，绝对危害巨大。平日不事生产。专门坑们拐骗。
或许那些阴神上身后，确实可以给人治病，学术上称之为巫医。但那些能请动的牛�
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