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极品书虫的世界-第474部分
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游坦之只觉得头上铁罩如被火炙，烧得他整个头脸发烫，心下害怕之极。他自从苦受阿紫折磨之后，早已一切逆来顺受，什么是非善恶之分、刚强骨气之念，早已忘得一干二净，但求保住性命，忙道：“师父，弟子游坦之愿归入师父门下，请师父收容。”
丁春秋大喜，肃然道：“你想拜我为师，也无不可。但本门规矩甚多，你都能遵守么？为师的如有所命，你诚心诚意的服从，决不违抗么？”游坦之道：“弟子愿遵守规矩，服从师命。”丁春秋道：“为师的便要取你性命，你也甘心就死么？”
游坦之道：“这个这个”丁春秋道：“你想一想明白，甘心便甘心，不甘心便说不甘心。”
游坦之心道：“你要取我性命，当然是不甘心的。倘若非如此不可，那时逃得了便逃，逃不了的话，就算不甘心，也是无法可施。”便道：“弟子甘心为师父而死。”丁春秋哈哈大笑，道：“很好，很好。你将一生经历，细细说给我听。”
游坦之不愿向他详述身世以及这些日子来的诸般遭遇，但说自己是个农家子弟，被辽人打草谷掳去，给头上戴了铁罩。丁春秋问他身上毒质的来历，游坦之只得吐露如何见到冰蚕和慧净和尚，如何偷到冰蚕，谎说不小心给葫芦中的冰蚕咬到了手指，以致全身冻僵，冰蚕也就死了，至于阿紫修练毒掌等情，全都略过不提。丁春秋细细盘问他冰蚕的模样和情状，脸上不自禁的露出十分艳羡之色。游坦之寻思：“我若说起那本浸水有图的怪书，他定会抢了去不还。”丁春秋一再问他练过什么古怪功夫，他始终坚不吐实。
丁春秋原本不知易筋经的功夫，见他武功十分差劲，只道他练成阴寒内劲，纯系冰蚕的神效，心中不住的咒骂：
“这样的神物，竟被这小子鬼使神差的吸入了体内，真是可惜。”凝思半晌，问道：“那个捉到冰蚕的胖和尚，你说听到人家叫他慧净？是少林寺的和尚，在南京悯忠寺挂单？”游坦之道：“正是。”
丁春秋道：“这慧净和尚说这冰蚕得自昆仑山之巅。很好，那边既出过一条，当然也有两条、三条。只是昆仑山方圆数千里，若无熟识路途之人指引，这冰蚕倒也不易捕捉。”他亲身体验到了冰蚕的灵效，觉得比之神木王鼎更是宝贵得多，心想首要之事，倒是要拿到慧净，叫他带路，到昆仑山捉冰蚕去。这和尚是少林僧，本来颇为棘手，幸好是在南京，那便易办得多。当下命游坦之行过拜师入门之礼。
星宿派众门人见师父对他另眼相看，马屁、高帽，自是随口大量奉送。适才众弟子大骂师父、叛逆投敌，丁春秋此刻用人之际，假装已全盘忘记，这等事在他原是意料之中，倒也并不怎么生气。
一行人折而向东北行。游坦之跟在丁春秋之后，见他大袖飘飘，步履轻便，有若神仙，油然而生敬仰之心：“我拜了这样一位了不起的师父，真是前生修来的福份。”
李舒崇觉得真是前生修来的福气，竟然可以夜御百女！
通过修炼团队的一致努力，在把最低年龄下调半岁后，倭国境内居然凑齐了整整一百名极品美少女。为了完成炼体八层以及第八种法术，并冲击炼气九层，李舒崇也没有再纠结于细微末节的问题。
放下包袱，开动机器。
没有一丝情绪，没有半分犹豫。在松下同子等人的协助下，李舒崇一鼓作气，以每分钟四百次的最高速度，在一块块处女地上辛勤操劳、尽情驰骋，在收获了足足一百份仙韵灵气的同时，也给松下同子带来了一百个新的**少女“学员”。
浓郁的仙韵灵气在他丹田气海中凝成灵露，随即又融成灵泉，汇成了灵湖。李舒崇清晰地感觉到了活跃物质带来的极度愉悦的感受，他不敢怠慢，屏气凝神，从灵湖中引导出一股股灵气溪流，任凭它们四处流淌，冲刷着自己体内的一处处壁障。
很快，灵气溪流便从四面八方自发地向他的头部汇集，仿佛要进行一场围点打援的经典战役。不久后，李舒崇感觉整个头部的每一个器官、每一寸肌肤似乎都被灵气洗刷了几遍，目光更犀利了，鼻子更灵敏了，听觉更清晰了最重要的是，大脑更聪明了：记忆力、理解力、创造力、思维能力、想象能力等等方面，都得到了极大的提高。
一句话，他炼体“洗脑”成功了。
星宿派众人行了三日，这日午后，一行人在大路一座凉亭中喝水休息，忽听得身后马蹄声响，四骑马从来路疾驰而来。
四乘马奔近凉亭，当先一匹马上的乘客叫道：“大哥、二哥，亭子里有水，咱们喝上几碗，让坐骑歇歇力。”说着跳下马来，走进凉亭，余下三人也即下马。这四人见到丁春秋等一行，微微颔头为礼，走到清水缸边，端起瓦碗，在缸中舀水喝。
游坦之见当先那人一身黑衣，身形瘦小，留两撇鼠胡，神色间甚是剽悍。第二人身穿土黄色袍子，也是瘦骨棱棱，但身材却高，双眉斜垂，满脸病容，大有戾色。第三人穿枣红色长袍，身形魁梧，方面大耳，颏下厚厚一部花白胡子，是个富商豪绅模样。最后一人身穿铁青色儒生衣巾，五十上下年纪，眯着一双眼睛，便似读书过多，损坏了目力一般，他却不去喝水，提起酒葫芦自行喝酒。
便在这时，对面路上，一个僧人大踏步走来，来到凉亭之外，双手合十，恭恭敬敬的道：“众位施主，小僧行道渴了，要在亭中歇歇，喝一碗水。”那黑衣汉子笑道：“师父忒也多礼，大家都是过路人，这凉亭又不是我们起的，进来喝水罢。”
那僧人道：“阿弥陀佛，多谢了。”走进亭来。
这僧人二十五六岁年纪，浓眉大眼，一个大大的鼻子扁平下塌，容貌颇为丑陋，僧袍上打了许多补钉，却甚是干净。
他等那三人喝罢，这才走近清水缸，用瓦碗舀了一碗水，双手捧住，双目低垂，恭恭敬敬的说偈道：“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。”念咒道：“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”念罢，端起碗来，就口喝水。
那黑衣人看得奇怪，问道：“小师父，你叽哩咕噜念什么咒？”那僧人道：“小僧念的是饮水咒。佛说每一碗水中，有八万四千条小虫，出家人戒杀，因此要念了饮水咒，这才喝得。”黑衣人哈哈大笑。说道：“这水干净得很，一条虫子也没有，小师父真会说笑。”那僧人道：“施主有所不知。我辈凡夫看来，水中自然无虫，但我佛以天眼看水，却看到水中小虫成千上万。”黑衣人笑问：“你念了饮水咒之后，将八万四千条小虫喝入肚中，那些小虫便不死了？”那僧人踌躇道：“这这个师父倒没教过，多半小虫便不死了。”
那黄衣人插口道：“非也，非也！小虫还是要死的，只不过小师父念咒之后，八万四千条小虫通统往生西天极乐世界，小师父喝一碗水，超度了八万四千名众生。功德无量，功德无量！”
那僧人不知他所说是真是假，双手捧着那碗水呆呆出神，喃喃的着：“一举超度八万四千条性命？小僧万万没这么大的法力。”
黄衣人走到他身边，从他手中接过瓦碗，向碗中瞪目凝视，数道：“一、二、三、四、五、六一千、两千、一万、两万非也、非也！小师父，这碗**有八万三千九百九十九条小虫，你数多了一条。”
那僧人道：“南无阿弥陀佛。施主说笑了，施主也是凡夫，怎能有天眼的神通？”黄衣人道：“那么你有没有天眼的神通？”
那僧人道：“小僧自然没有。”黄衣人道：“非也，非也！我瞧你有天眼通，否则的话，怎地你只瞧了我一眼，便知我是凡夫俗子，不是菩萨下凡？”那僧人向他左看右看，满脸迷惘之色。
那身穿枣红色袍子的大汉走过去接过水碗，交回在那僧人手中，笑道：“师父请喝水罢！我这个把弟跟你开玩笑，当不得真。”那僧人接过水碗，恭恭敬敬的道：“多谢，多谢。”
心中拿不定主意，却不便喝。那大汉道：“我瞧小师父步履矫健，身有武功，请教上下如何称呼，在那一处宝刹出家。”
那僧人将水碗放在缸盖上，微微躬身，说道：“小僧虚竹，在少林寺拜师出家”
，
第444章 奇毒（）
在炼气八层的基础上，李舒崇顺利地完成了炼体“洗脑”，接下来就是第八种法术的推演了。
这次法术的推演并没有消耗很多的时间。其实，第八种法术李舒崇早就大致推演过，就是当初他幻化为死去的绮梦，被乔峰埋葬在小镜湖畔的方竹林外，他无意中领悟到的“韬晦”法术。
在洗脑炼体成功后，李舒崇变得更加耳聪目明了。他没有消耗太多的灵气，便完成了“韬晦”法术的完整推演过程，真正掌握了这第八种法术。彻底掌控“韬晦”法术后，他就可以帮助娇妻美妾们轻松地隐藏仙韵灵气，不至于泄露形迹，宛如一群凡俗的女子。这样一来，当“夺灵计划”大范围推广后，她们在倭国被异能者盯上的可能性就会大大减小。“韬晦”不单是一种法术，更是一种低调做人的行为模式，有利于冷静观察，谋划未来。
此时，他的灵湖中尚有较多的仙韵灵液。
是继续冲击炼气九层，还是替娇妻美妾们完成炼气五层的相关修炼？
李舒崇忽然想到，他和整个修仙团队身处倭国首都，即便大家加倍小心，但由于“夺灵计划”太过显眼，很有可能会招惹到潜伏在暗处的异能者或忍者。尤其是倭国的忍者，喜欢使用一些见不得人的特殊手段，娇妻美妾们和那些帮自己去搜集“肥料”的**少女们一旦被盯上，很容易遇到危险，比如说身中奇毒。
毫无疑问，忍者不但善于使用暗器，更善于用毒，不得不防。
因�
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