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养道-第120部分
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江楚说的我也算明白一些了,就好比此时的江楚,我见到的王柬迟他们所展现出的都是一个化身,这个化身其实是在我们看来真实,在真正的圆通究竟来说,只是虚幻的,所以我也不需要那么在意。
江楚看我们理解了,就对我说:“你把无名珠直接放在何逊的身上,然后引导上面的气把他包裹起来就行了,他的肉身就会被摧毁,没有什么怎么使用的说法,无名珠从离开出生地就只能碰两个地方,持有者和被毁之物,一碰到就发作,所以你直接碰到何逊就行了。”
听完江楚的话,我转身看着何逊,然后问道:“你还有什么话要说吗?现在要重新选择还来得及,一旦我真的把这东西砸给你,就真的挽救不了了。”
何逊双手合十轻轻的笑了笑道:“我没有什么可留恋的了,您直接动手就是。”
说完便闭上双眼,双手合十默默念经,我不知道他在念什么,不过看得出来不是念佛号,他想要留在这个世上继续轮转,并不想往生佛国净土,他如果真的有心修行的话,成就一定很高,不过也是各自命数不同吧,机缘不到强求也无用。
见他已经准备好了,我便举起无名珠,直接递进他的怀里,刚刚碰到他的身躯,那无名珠忽然就是一亮,一股光明把何逊整个包裹了进去,不过眨眼的功夫,那白光便消失了,随之消失的还有何逊的身躯,只有一缕残魂站立在那,依旧保持着何逊的样貌,双手合十,默默念诵经咒。
我做完就看着江楚,江楚点了点头,取来一盏灯,又拿了一张小黄符,用一根红线把我的中指缠上,然后贴上黄符,另一头缠着那盏古怪的铜灯,然后对我道:“我点起这盏灯,你的阳气就不会断绝,我会帮你一直维持这盏灯的,你一路上多小心。”
说完看我准备好了,便在我身上一拍,随着他的拍动,一股力量就把我往后一推,我向后一倒,站起身来就看到我的身体还躺倒在地上,那盏灯已经亮起了火光,我此时觉得浑身上下一点都不着力,晃晃悠悠的,控制不了身体。
我看了看何逊站我身旁,他此时念经的声音大的吓人,我觉得密布四周上下,简直不像他念出来的一样,江楚站起身看了看我们两,叹了口气道:“你们两一路小心,之后的路我帮不了你们,希望你们能各满所愿。”
江楚说完,随手一挥,我便觉得一股力量冲过,我毫无反抗之力的在空中飘动,连翻几个跟头摔在地上,抬起头来看到这里早已不是我认识的那个世界,这里一切都是惨惨戚戚恐怖至极。
第二十九章 孟婆汤()
如果说之前的五大家族是仙境,这里确还远远比不上人间,这里的天上是没有蓝天白云的,这里漫天的乌蒙,天上透不出一点的光,一条很宽的大道横亘在这里四周都是黢黑一片,隐约可以看到周围有孤高的山峰,我趴在墙边往下看,下面是深不见底的深渊,隐约能听到下面传来的惨叫和水流声,这下面大概就是传说中的忘川河了。
这条黄色大道上弥漫着无数的怨气,愤怒、不甘、恐惧种种负面情绪,走在这里我的心里竟会觉得被这些情绪有所牵动,无奈之下我只能念出之前江楚教我的那句破地狱偈“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
我再看一边的何逊,双手合十,头上隐约有一道光环笼罩着,看着他此时的模样,我忽然想起一个成语“放下屠刀立地成佛”他曾经也怨恨过,甚至积累了千年的怨气而化为灭世的魔物,让人想不到的是现在居然一心向佛,将来必然也是前途无量。
站了一会,看到大路上无数人来来去去,一个个都低着头,脸上的表情不一,看起来却觉得有些麻木,我想着还是要快点了结这里的事,就对何逊道:“我们快点走吧,要不然时间耽误了,我还想快点回去呢。”
何逊很有礼貌,听了我的话,很恭敬的合十弯腰道:“菩萨有心了。”说完就率先向前走去,在这来来去去的人群中,别人都是垂头丧气,怨声载道,只有何逊挺胸抬头,双手合十,周身忽隐忽现的金光,他念诵着经文,那些经文能清晰的传入我的耳中,他念诵的是《妙法莲华经》边念便往前走。
我急忙追上前去,跟着他往前走,在这黄泉大道上,我们两尽然成为了一道风景,在哪些人群中有些人是生前有信仰的,但在死亡的恐惧和生前的留恋下一时生不起对自己信仰的信心,见到我们两,便也慢慢恢复正信,抬起头来念诵佛号,天尊圣号,念诵种种奥妙经文,有些有缘又有善行的,竟然原地消失了,想来是超脱而去。
远处孤立的山峰此时竟闪亮出点点光芒来,我心里很欢喜,悄悄的看了看何逊,他却一点不为所动,仅仅是平静的念诵经文,我见了也赶紧提醒自己,千万别太骄傲。
走了一阵子,终于走到这条大道的尽头,在尽头有三层不同的桥,最上层的桥建立的非常华美,栏杆雕刻,上面有龙凤绘饰,雕凿绘画都是栩栩如生,仿佛不注意就上面的龙凤就会飞天而去,桥面以白玉平铺而就,奢华大气。
中间的一座桥很是普通,就是一般的桥而已走起来还算稳当,没有什么特别的地方,只有最下层的桥,很窄的一小座,如一根独木架在那里,桥上没有一点保护措施,如果走上去真的一不小心就会掉落下去,下面就是万丈深渊,不知掉往何处。
依照江楚的说法来说,这里是属于六道共生之地,属于一个中间过度的地方,从奈何桥上掉下去,就是直入地狱,走三座桥是根据业力来分别的,走上去后也会有远亲债主幻出种种恶相来引诱,若心里正直平静的,哪怕走最下面一座桥也如坦途大道,如果心里有鬼,走最上面一座桥也是险象环生。
而后面的酆都城里面最中央就是我们常说的阎罗王,在佛教叫无常死主,是掌管生死的存在,只不过他在无形中主宰,顺应无为的天道之法掌管一切,并不会有意去判哪个,这也是众生业力自己做,众生业果自己得,外人终究干预不了这缘法流转,除了阎罗和那些鬼仙,那里面居住的多是鬼神之类,也属六道之中,将来阴寿尽了,还会继续参与轮回。
还有设置在轮回井边上,由地藏菩萨和很多鬼仙所组成的大殿,那里面有很多无私大愿的高僧高道,为了度化众生便在那里讲经说法,很多人在生时不信这些,去世后也还有机会聆听佛音道妙,这是天道慈悲,为众生开的方便之门,只是虽然有些人运气好,能够去听闻妙法,大部分的人则急匆匆而过,去参与轮回,佛不能度无缘,在这里也是如此。
人们常说,不相信鬼神是因为从未见过,有缘之人即使不见鬼神,依然能生起正信,不堕邪见,无缘之人便是诸佛如来,诸天圣贤站在面前也一样不能得知,这是众生自己的选择,别人也无能为力。
我们稍微往前走,就看到一座宏伟的大门,看起来酷似日本的鸟居,在这上面写了一副对联,左边的是“积德修行,奈河桥易过”,右边写着“贪心造孽,尖刀山难逃。”最上面写着,“善恶有报”四个大字。
哪座大门周边站了很多有统一制服的鬼差,一看来人就会压着上桥,在黄泉路上走的人都会依照生前对自己最为熟悉的衣着而幻化出来,所以看起来也还有贫有富,和现实其实是一样的,但实际上都是心相幻变出来的。
压着上桥的都是压着走最下面的,凡是走中间的,那些鬼差就只是指一指就让他走中间,不会强求过去,偶尔能有一个走最上面的,面对走最上面的,那些鬼差都会很恭敬的恭请他上去,不过还是以中下面的最多。
走在最下面的其实也恰恰是一副很特别的景象,大家都是互相挤着,本来就只有一座小独木桥,这么一挤大部分就都掉下去了,其实他们如果互相帮扶,谦和礼让,应该会有更多的人过去,可是一般要上那座桥的有几个是会理让他人的?
中间的桥走着也有人会掉下去,但是基本上很少了,我们看了很长一段时间才有那么一两个,至于走最上面的,总共才一两个,过去的都是很平和的过去的,走到这里我能感觉的到这里的恐惧气氛很浓,甚至连我都被带着心里很不舒服,因为我记得因为身体里魔性的关系,之前在那个测试的时候,我就走地狱道去了,万一这次要给我弄进去了,那可是真的要命啊。
我们两之所以一直等着,主要是这里要排队,还好不是全世界去世的都走这,不然真不知道要轮多久,好在没过多久就轮到了我们两人,何逊站在那的时候,那里守桥的鬼差见了他,立马就变得无比恭敬,弯腰合十恭请他走最上面的桥,何逊也很礼貌,向那几位鬼差道了声谢,喧了声佛号。
何逊后面就是我,我到那的时候,那些鬼差虽然没有见到何逊时候那么恭敬,也都还是抱拳向我问礼,我也学着何逊的抱拳还了个礼,道了声“太乙救苦天尊。”
然后我和何逊都走上了最上面的桥,我看后面的人有羡慕的,有嫉妒的,心里也不禁感叹,人总是这样,有能力把握自己的时候总是犯懒,无能力把握自己的时候就心怀侥幸,那些在生的人即使不说什么因果轮回,难道连一个做人最基本的约束和操守都不讲了吗?总是过于看重眼前的点滴利益,需知己所不欲,勿施于人啊。
其实对于那些掉下去的人,我们也想伸以援手,可神通不敌业力,自己的选择别人又怎么能帮得了呢?我们两也只有快点办完自己的事,我带着何逊走过最上面的桥,走到对岸,那里左边是一块上面大下面小的古怪石头,石头还被分为三部分,另一边是一座很高的阁楼,这想必就是传说中的望乡台和三生石了。
我们两没有正式登记,在这里什么
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