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最佳咸鱼翻身系统-第425部分
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这些人的腿脚挺快，除了在林子里找吃食就是来蔺箫这里听课。
蔺箫建筑一个大院子，院子里一个大厅房，就像基督教教会的大堂一样大，能容纳两三千人，基本上家家都有来听课的。
倒是认真学，就是笨的邪乎。
这真是没有办法的事。
人们学发音，学认字，学算数，转眼五年过去，人们终于形成了语言。
这就是原始人说话的开始。
可是蔺箫又面临世上最大的难题。
人们终于能用语言交流了，五年蔺箫附体的巫夏已经二十三岁，长成了一个大姑娘，原始人虽然长得丑，可是巫夏还是比较漂亮。
有人要娶巫夏，这个巫夏可是蔺箫，怎么能嫁给原始人。
巫夏还是一个能人，给这个部落创造了很多利益，原始人看来也不简单，有人盯上了巫夏，这个能人都想抢。
原始人是怎么配婚的，野蛮啊！
仗着抢亲，看上谁家的女人就联合一帮人去抢亲。
这里的原始人不仅对X和生~殖~很崇拜，关~系也很混乱，就跟动物差不多，乱~伦乱得一塌糊涂。不过这也怪不得他们，那时候繁~殖很重要，而且，那时的人对血缘啊、近亲啊这些也没有多少认识，更别说什么基因了。
不过，在繁~殖的过程中，他们渐渐发现了一些问题，那就是如果总在一个族群里选择对象，那生出来的孩子就会很弱小甚至很笨，能力就更差了，不利于族群猎取食物，更不利于族群人口的繁~殖。而和其他族群的人生出来的孩子，就聪明许多而且很强壮，于是他们开始族群之间的联姻，也就是这个族群的所有人和另外一个族群的所有人，尽管这样，乱~伦的问题还是没有解决。
原始社会时，生产力不发达，人们还没琢磨出怎么开荒怎么种地，就像那些一般动物一样，一个地方可猎取的食物差不多快猎取完了，就换个地方，也就是族群迁徙，但是年老的已经没有体力在洪荒里奔波了，只好留在原地，苟延残喘，让年轻的去发现“新大陆”，这种人为的分离，使父母辈和子女辈没有机会进行了，久而久之，大家也就认为年老的和年轻的很不应该，也就把这种父母和子女的乱！伦给禁止了，这就是血婚制。
血婚制虽然把父母和子女的乱~伦问题解决了，但是兄妹之间的问题却很难解决，都是年纪差不多大的，又生活在一起，的确不好办。这种事，直到奴隶社会，周公之后，人们进化到已经懂得开始追求精神，开始礼义廉耻的教化之后，才觉得兄妹之间乱~伦好像有悖于道德，而且还发现兄妹之间甚至近亲之间的联姻，会导致后代的残疾，无论是从个人道德上还是后代延续上，都没好处，才算彻底禁止了兄妹之间的乱伦。
第612章 原始社会的改造（2）（）
这些原始人，学了些文字，会说话了，蔺箫把日常的用具饭食动物所有的物件都起了名字，用这些东西让他们认字。
山里的野果，就画上图写上字，就跟现代幼儿启蒙的画本一样，蔺箫没有从系统往外拿纸张，用木炭画在石板墙上。
这个方法效果不错，就是生记硬背，过来过去的看见，怎么能记不住。
不管是男女老少，全都学文化，知识面儿一大，就可以促进生产力。
很多工作需要文化，向现代发展是不可能，可是也不能让原始社会持续亿年。
原始人真的跟类人猿差不多，怎么看也是动物。
蔺箫虽然不习惯，可是做任务也不是她能挑拣的。
教识字教干活就这样一天天度过。
简单的语言这些人学会了不少，看蔺箫的眼神很热切。
这些原始人没有很好的智力，对男女的事，更迫切。
这些人不懂什么是美貌，他们懂得了巫夏是个了不得的人，对巫夏有垂涎了。
很露骨，不加掩饰，赤果果的~欲~念表达出来，这几千人算一个部落，几百里之外才有另一个部落。
蔺箫没来之前这些人就有领头的，那时候他们不懂语言，也没人能教给他们语言。
四五千人居住在这个山上蔓延二三十里。
就是採野果子，捡树籽草籽，猎取小动物，因为他们没有铁器，大的动物是猎捕不到的。
蔺箫取出系统的粮食种子，教给他们种植，当然的给他们提供了镐头锄头。
这叫一穷二白，要啥没啥。
这里天气很暖，一年可种三茬。
青菜种子有，可是不多，蔺箫就奉献出来，这样热的天气是不能种大白菜。
菠菜小白菜小葱，就种了这三样。
没有锅灶，只能生吃，可也比野菜好吃，成天採野菜也不是总有，四季常青的地带，种菜还是最好的条件。
野菜老了就不能吃了。
种的菜一茬接一茬，自己留菜籽。
这些人就是青菜生吃没有咸盐没有大酱，也是吃的很香。
因为他们没有吃过熟食，不知道熟了吃是什么滋味。
这些人也没有什么组织，以前领头去远山猎取食物的人，就算是头领。
以前连个称呼都没有，蔺箫就集聚了成年人，开始给他们起名，这几千人分了十个集聚点儿，自然就有十个出头的。
这些人爬山习惯了走路特别快，分布几十里地的人都来了聚齐。
用镰刀扒了很多桦树皮，用来写这些人的名字，蔺箫先给十个头领起了名字。
蔺箫给他们起的不是原始名，按后世人的姓氏给这十个人起了名：赵钱孙李、周吴郑王、冯陈。
按百家姓来，往后排。
和这十个人最近的就算他们的亲属，有血缘的就跟他们是一个姓。
他们这些人繁~殖的很乱，好像谁跟谁都有亲戚，真是难分。
可是还是有远近的。
蔺箫的脑袋都有被累爆炸了，也不能理清他们的社会关系，最后就是棱咯棱，大概齐。
最后分了一百六十姓，就是从赵钱孙李往后排到了百家姓的第一百六十霍。
十头领赵猛、钱峰、孙胜、李勇、周强、吴迪、郑林、王乾、冯蕴、陈广。
这十个头领看不出岁数，蔺箫也是不能看出这些原始人岁数的。
人长得奇形怪状，根本就分不出丑俊。
地球是一颗生命星球，是宇宙无数星球中稀少的存在，而人类是地球的霸主，是智慧生命，诞生于数百万年前。
自古以来，人类一直在研究探索人类的来历，想要搞明白人类的起源问题，而有些人也想搞明白：地球上的第一个人是怎么诞生的？
其实这个问题和“先有鸡还是先有蛋”是差不多的，它们在某些方面有很多的相似之处。
曾经有人提出“先有鸡还是先有蛋”这个问题的时候，科学界激烈讨论，最终也没有一个定论，谁也无法回答出到底是先有鸡还是先有蛋。
后来有人从哲学的角度回答了这个问题，认为这个问题本身就是一个错误的问题，它是没有答案的。
生命的进化和演化是需要漫长的时间，我们现在看到的任何一个生物，不管是人类还是一只鸡，都是通过长期的进化演变的结果，在鸡没有出现之前，它已经经历了漫长的进化过渡时期，这个时期有可能是几百万年以上的时间。
因此，鸡或蛋的最初形成并不是我们现在看到的鸡或者鸡蛋，它们最初是什么样子，相信没有人可以说得清楚。
同样的道理，人也是一样，人类能够在地球几十年生命星球的历程中，从数千万的生物当中脱颖而出，进化成长为智慧生命，必然也是经过了沧海般的进化过程，经历了环境的残酷筛选。
人是从类人猿进化而来，通过科学家的研究探索发现，现代人类的祖先其实起源于非洲，大约在7万年前，人类走出非洲开始向世界各地扩散。
更早以前的像山顶洞人等，它们早已在数十万年前已经灭绝，并不是人类的直属祖先。
从类人猿进化为现代人的过程是一个漫长的过程，可能经历了百万年以上的时间，这个过程其实就是基因不断完善进化的过程。
如果现代人和类人猿在基因方面有上万种差别，那么类人猿想要进化为现代人，那就需要不断将这些基因完善，越来越接近现代人。
这个过程是一步步而来，并不会一蹴而就，比如，每一万年，类人猿的基因就会进化1％，这样随着时间的推移，类人猿越来越像现代人，最后彻底成长为现在的人类。
当然现代人类有可能也还在以每一万年就进化1％的速度向更高级的生命进化。有可能再过百万年，人类也会和现代人有很大的差距，因此进化没有极限。
那么类人猿以前又会是什么样的，那可能就是更加原始的猿，它们还生活在树上，最后为了生存，一部分从树上下来开始在陆地生活，慢慢学会了直立行走，使用工具，使用火。他们的基因也在一步步发生着变化，向类人猿转变，这个过程可能更长。
因此，有人提出，第一个人类是如此诞生的，其实这本身就是一个错误的命题，错误的问题自然就没有正确的答案。
更何况，人类祖先的诞生也不可能是诞生一个人，那样人类还如何延续发展？这是一个种群的发展，如果人类在百万年前诞生了，必然也是诞生了一批，而不是一个，两个。
不过，对于人类的起源，现在也没有形成统一的定论，仍然有很多种说法，想要揭开人类是从哪里来的，可能还需要一个漫长的过程。
也有可能人类永远也没有办法搜寻到人类的起源，除非人类能够研究出时间机器，能够回到数百万年前，这样自然就可以揭开人类的起源之谜。
可是，时间机器只是存在于理论当中的东西，现实中是否能够实现也是一个未知数。
当然，人类现在的�
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