红楼之公子无双-第286部分

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　　　　妙玉悠然道：“人去楼空，不过得感谢你给我的天下罢了。”

　　　　“阿弥陀佛。”贾琮悲悯：“师太切勿自误，欲戴王冠，必承其重，你以后有得受啊。”

　　　　“有人会替我受的。”妙玉难得的笑出声，贾琮在她影响下，真的是佛了，不过她倒不担心，贾琮并不是要去做和尚，而是合理适度地养身体而已，妙玉也认为贾琮以前那样女人太多，顾及不过来，是迟早要夭折的，故此两人心心相印，才有今日之效。

　　　　完全杜绝色的念头，即便想成功，也是很艰难的，因为食色性也，它自动在人的“八识田”里，是颗种子，有时候就算人不去想，它也会自动起来的，了解了这个修心过程，就能更好的观念头，不让自己渴望增长，以至于身心大伤。

　　　　相安无事地回了大观园。

　　　　贾琮自感体质进步太多了，这样回到园子，根本没有觉得多累，看来肾精果然是核能啊！宝之可养身健体！

　　　　回荣国府，贾琮请过邢夫人、贾政、贾母的安，表面礼数甚是周全，而后，便以事忙为由避开了他们。贾琮最近表现无可挑剔，他们也说不了什么。

　　　　旋即进大观园散心，贾琮辛巳年的出书过程受自家众才女们帮忙很多的。

　　　　此间静下心来，他偶尔会觉得，能得宝钗众女相伴，其实已是莫大之福缘了。

　　　　三春等都来伴着他走入大观园。

　　　　大观园正门以内的翠嶂，苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露的羊肠小径，年深日久，贾琮看着竟已被磨得越来越光滑了。

　　　　贾探春提议去登高大观楼，俯瞰园内一切景色，贾琮欣然应允。

　　　　自园子建成以来，贾琮诸事繁忙，又不住在其中，大观楼从未去过。

　　　　穿过“省亲别墅”玉石牌坊，他们到了大观园行宫“顾恩思义殿”。

　　　　此地就是由玉石牌坊、正殿、侧殿、大观楼，楼阁复道组成的建筑群落，琳宫绰约，桂殿巍峨。

　　　　崇阁巍峨，层楼高起，面面琳宫合抱；迢迢复道萦纡，轻松拂檐，玉兰绕砌，金辉兽面，彩焕螭头。

　　　　看到顾恩思义殿如此景象，贾琮能够理解为何贾元春省亲时说“奢华过费”了。

　　　　奇观误国，劳民伤财之事，莫过于此。

　　　　一路走一路感叹，大家都在聊着贾琮出版不久的增广贤文。

　　　　林黛玉快言快语道：“我觉得增广贤文里面这几句编写得好：惜花须检点，无月不梳头。大抵选她肌骨好，不搓红粉也风流。恩爱深处宜先起，得意浓时便可休。莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。留得五湖明月在，不愁无处下金钩。”

　　　　贾琮、贾宝玉虽然没有休过妻，但对这几句脍炙人口的句子都各有感慨。

　　　　贾琮想，他要是不悬崖勒马地收手，他对女人的数量和玩弄是不会满足的。

　　　　因为饮食男女，如饮咸水，愈饮愈渴，渴死方休；又如饮鸩止渴，毒死方休。

　　　　贾宝玉想，他一开始的爱情观，何尝不是“大抵选他肌骨好，不搓红粉也风流”呢？

　　　　还好“识分定情悟梨香院”，他也改变了一些。

　　　　贾琏则不然，他是亲身实践过“恩爱深处宜先起，得意浓时便可休。莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇”的。

　　　　想想和王熙凤、秋桐、艳红、平儿等人的经历，都五味杂陈。

　　　　贾探春兴致盎然：“连林妹妹都说里面有好的句子，看来琮弟这回的书，非进入全国小孩的启蒙必读书籍不可了。”

　　　　贾惜春道：“那不是快要成圣人了吗？”

　　　　都在预料之中，贾琮摇了摇头，编写一本增广贤文就成了圣人，那圣人也实在太好成了，这顶多只能算是掌管国家教育的礼部大佬们的水平吧，只是贾琮取巧了而已，而且他也是作为穿越者抄袭的。

　　　　至于达到更高的声望巅峰，贾琮还有些东西没有露出来

　　　　而这个声望，这个影响力，这种来自各个阶层的许多人的支持不难想象，贾琮就会像如来、观音等人被大众信仰所加持一样，不仅能保命，还能改变很多东西否则仅仅为了赚钱的话，贾琮大可不必如此，他完全可以混吃等死，当然，那样是不是自然死亡就很难说了。

　　　　内中李纨在默默思量着什么，似乎对增广贤文也有所感。

　　　　其中掩藏着愤懑不满和嫉妒情绪的，却是身后人见人厌没有人挨着的贾环。

　　　　贾环之所以在这，还是被贾探春拉来的。

　　　　他从小历来怕贾探春，有心理阴影，并且对赵姨娘说过“你不怕三姐姐你去”的话。

　　　　贾琮把一切不着痕迹地尽收眼底。

　　　　看来贾环是忍了很久了。

　　　　不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，他很期待后续的剧情。

第402章　迎着嘲笑（）　
连一向聪明灵秀的大观园众女，都十分赞赏《增广贤文》里面的句子，足见贾琮此次撰写的东西是十分成功了。

　　　　想必经此一役，质疑他才华者会更少。听着众女的赞美和看着他们种种不一的目光，贾琮也会感觉到点享受，但顷刻他就把那种虚荣感拂却了，恢复了心平气和。

　　　　贾琮对于自己这一路的所作所为，有一定信心和勇气，但也随时保持着危机感和隐忧，未雨绸缪，居安思危。

　　　　他深刻清楚明白，立言之事，需要一个时间来证明，而三年的守孝时间，就是最好不过的。

　　　　立德之事，或许他因为女人太多太乱，注定已经失败。

　　　　但立功、立言可求者很多。

　　　　贾琮也并不因为立德失败而太气馁、伤感、颓丧。

　　　　一个人失败，并不是最可怕的。

　　　　可怕的是他没有重新再来的勇气。

　　　　哀莫大于心死。

　　　　同理，一个人知错能改，善莫大焉。

　　　　立言讲学，教化造福天下，尤其急不得。贾琮为此一直保持着内心的清静，以此而有更大的精力去应对一切危机，出书这种事情，一是细水长流，二是厚积薄发。

　　　　清朝的曾国藩被称为“半圣”，有一点贾琮很佩服他：曾国藩并不是聪明绝顶那类人，而此人为了“少年之时，戒之在色”，很是下了一番功夫，而且是苦功夫。当他见到某个美人动了邪念时，便在日记中痛骂自己“真禽｜兽矣”。

　　　　曾国藩最终从芸芸众生中脱颖而出，成就一代名臣，其《家书》更是编传四方。

　　　　足见强大之自律能力及定力、自控力，影响身家性命，远大前程。

　　　　贾琮未及弱冠，尚且有救。

　　　　了解了一番家下众人对于他的书籍的意见，还有她们对自己的帮助，各自的擅长之处，贾琮发现，大观园的姑娘也不是一点用处都没有，关键在于用对地方。譬如眼下编撰书籍，妙玉能和他共讨佛道，宝钗能和他共写儒医，惜春能画，探春能写，迎春也懂得《太上感应篇》之类的善书。在没有自己主动改变之前，贾琮是不会看善书之类的东西，而现在不同了，他有一个计划，将会使他和贾迎春，乃至整个贾府，皆发生巨大改变，迎春在其能发生作用，此是贾琮目前之预测。

　　　　大观楼是大观园行宫建筑群的最后一座正楼，其两翼东面飞楼缀锦阁，西面斜楼含芳阁。

　　　　在此向下俯视园子里的一切东西，顿时想起精致利己主义者们所追求的，站在摩天大楼窗口，品一杯咖啡，俯视众生的成功。他刚才还在感叹奢华，眼下却也觉得享受，真觉得人真是矛盾非常的东西，多数人是逃不过真香定律的。

　　　　他们是从西面潇湘馆、稻香村一路上来，此时回去却从东面寺庙建筑群穿梭，倍显幽静，只是残冬初春愈显清冷了些。

　　　　除了贾环隐藏着负面情绪，返回就先跑回荣国府东小院了。贾琮还看到，贾探春鹅蛋脸眉目，也暗含忧色。

　　　　贾探春穿了一件蓝紫色底子彩绣镶领藏蓝黛紫刺绣夹棉披风、浅秋香色偏襟对眉立领出风毛棉袄、烟色棉裙，小声轻叹道：“琮弟，二哥哥，这人就不能不杀来杀去吗？总是别人不杀进来，自家人自己就杀出去了。”

　　　　“这怎么可能呢，三丫头，我倒是也想那样，我们都想那样，陶渊明才写桃花源。儒家说：大道之行也，天下为公。佛家讲：一切众生皆可成佛。道家说的天地不仁以万物为刍狗，全是众法平等之意啊。然而自厉王出奔，共和行政昙花一现。琮弟所撰写的《增广贤文》也有这样他讲的消极的地方，古往今来多少兴衰朝代，自己杀死自己的，占了多数。无争无斗，这何其难啊！”林黛玉叹道。

　　　　“一向如此。”贾琮淡淡道，他蓦然想起《笑傲江湖》的主角思想，令狐冲想退出江湖，但是江湖不可退，因为有人的地方就有江湖。老子骑着青牛出函谷关，紫气东来，尹喜恭迎恭送，老子当时高兴与否不得而知，入山归隐悟道却渐渐多了，伯夷叔齐不食周粟，竹林七贤也有逃避不了命运的，直至祁彪佳自尽，冒辟疆又归隐，但惊隐诗社之中，恐怕又是另一番江湖罢了。

　　　　天下大同，渺渺无期。

　　　　大观园东部，多半是清堂茅舍、佛寺丹房，为清净之所。

　　　　妙玉的栊翠庵也只是其中一小座。

　　　　众人走在这里，于喧闹不得安宁的人世生活中，竟感觉到丝丝的安然，曲径通幽处，禅房花木深，山光悦鸟性，潭影空人心。

　　　　当然往回走的时候，贾琏贾宝玉们已经各自很自然地散开了，最后跟着贾琮一起散步的，是迎春惜春二姝。

　　　　“二婶子以缺器具饮食药物之类的为由，族长蔷哥儿那里，被支了很多银子，宝玉黛玉向来又是不喜争斗，也不敢、又无意过问。”贾迎春道。

　　　　“原本宗族支的就够用了，二婶子想必不是真缺什么，而是不甘心周瑞家的被打出去了，面子过不去。又被大太太耀武扬威惯了，心里更是气着呢。最近又让钱华、钱启他们起来管事，并且有意把彩霞、彩云配过去……”贾惜