我的三国我当家-第102部分

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大哥竟有这么多本事瞒着小妹，我可是都得知道，不要再藏着不说了。”

　　　　刘墉只得苦笑点头，就听程昱道：“此书是丞相酌古准今，呕心沥血，仿孙子十三篇而作，依我之见，不如叫孟德新书如何？”

　　　　“孟德新书，好，这名字好！”众人皆同声附和。

　　　　“可惜时间紧迫，城中刻工又少，短期如何能雕刻刊印？”荀攸担心道。

　　　　听到孟德新书这名字刘墉心中一震，这孟德新书是曹操总结半生军事生涯、在前人基础上提炼并创新的成果，共十四篇，其中十三篇是兵法韬略，而最后一篇是政略。据唐代的唐李问对的评价，这本书可是开创了中国战争军事理论的一个新高峰。可惜最后却失传了，当然也不是如三国演义中描写的张松讥讽此书是曹操偷前人的成果写就，曹操愤懑之下焚毁掉的。

　　　　刘墉脑中冒出四个字，“活字印刷”。原理其实也不复杂，可是时间紧迫，无论是制木活字还是泥活字都来不及啊，怎么办呢？刘墉脑子飞转，突然想起一事，不禁“啊”的一声轻轻叫了出来。

　　　　“崇如想到何事？”曹操问道。

　　　　刘墉躬身答道：“丞相，在下想到一个方子，或许很快能印出来。”

　　　　曹操大喜道：“崇如能在三月内完成么？”

　　　　刘墉道：“如果有丞相的手令，在下只需二月即可。”

　　　　曹操又惊又喜：“崇如若能在二月内刊印成册，本相必重重有赏。”（。）

第九十九章　曹操说媒（）　
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　　　　刘墉拱手辞别曹操。“我也去！”蔡文姬不待刘墉同意，跟着便出来了。刘墉只得报以一阵苦笑。

　　　　“刘大哥真能在二个月之内完成么？”蔡文姬担心不已。

　　　　刘墉迅即赶往昨日那个印书馆，将曹操的手令传给管事，要所有工匠立即放下手中之活，全力配合自己。不一会儿，从城中紧急调配来的熟练木匠、铁匠等也到了，刘墉便逐一分派任务。

　　　　铁匠烧制锻造数块比书册稍大，中间平整，四周为框的铁板备用；木匠们则将库存的雕版取出来，沿着每行每列的中间用墨弹出直线，用细线锯沿墨线锯开，分成一个一个的单字，按照音序排列在盒子里备用，这就是活字。这时雕版里的字模较大，间隔稀疏，对于熟练的木匠来说很是容易。印书的时候，在铁板面放上松香、蜡之类，下面用火将其烤化。然后对着原书在铁框内密密地排满活字，满一铁框为一版，再另外用一块平板在排好的活字上面压一压，将字压平，一块活字版就排好了。它同雕版一样，只要在字模表面涂上墨，就可以印刷了。印完一页之后，将铁板放在火上烘烤，松香或蜡等物便会融化。排字工将活字拆下来，又能继续排版使用。

　　　　为了提高效率，刘墉吩咐准备了数块铁板，组织几组工匠同时工作，一边印刷，一边排字，交替使用，印得极快。遇到没有的字或是字不够了，立时有人雕刻，非常快揵。

　　　　不过五十天。刘墉便将曹孟德注孙子兵书、孟德新书两册付印完毕。曹操拿在手中看着一页页凝集着自己心血的得意之作跃然于纸上，心情大悦，愈发有招纳刘墉之意。

　　　　可是刘墉也如关羽般对自己是若即若离，曹操便问计于郭嘉。郭嘉道：“刘墉本非国人。人地生疏，形单影只，丞相可许以高官厚爵，又在子侄中择一佳女配之为妻，刘墉定会感恩而报效丞相。”

　　　　曹操愁道：“可惜本相族中皆无年龄相配之女子。而且刘墉来自西域，看法又与世人大不相同，一般女子难入其眼。蔡琰乃我师友伯喈独生爱女，美而聪慧，贤而博学，孤本已打算寻机将她许配与刘墉为妻。可恨刘墉自作主张，欲娶貂蝉，此事上下皆知，曹某怎能让蔡琰为妾，愧对先生知遇之恩。”

　　　　郭嘉眼睛一亮。笑道：“在下以为丞相不如为刘墉、貂蝉保媒。”

　　　　曹操愕然道：“奉孝此是何意？”

　　　　郭嘉道：“诗经有云，‘娶妻如之何？必告父母；娶妻如之何？匪媒不得’，此二人皆是无父无母，也无其他亲人，如何行得‘六礼’，成得了亲？丞相若以此施恩于刘墉，刘墉必结草衔环，以报丞相之恩。”

　　　　曹操踌躇道：“只是貂蝉乃王允义女，又曾为董卓、吕布姬妾，本相为其说亲。殊为不妥。”

　　　　郭嘉劝道：“丞相，成大事者不居小节。丞相若得刘墉相助，必如虎添翼，平定四海。一统天下，指日可待。”

　　　　曹操沉思片刻，下定决心，拍案而起，朗声道：“好！本相便为刘墉说这门亲事。”又吩咐道：“来人，传刘墉。”

　　　　曹操却不知此时的刘墉正拿着一封信。内心五味杂陈。今日，刘墉收到了大乔托人带来的家书。信中言道，已收悉刘墉来信，因怕董芸承受不了，所以并未让她知晓。信中虽对刘墉欲娶貂蝉的缘由表示理解，但仍很直率地指出刘墉考虑不周，所行之法更是不妥：一是刘墉先与董芸有白首之约，怎能言而无信；二是貂蝉虽可怜可敬，却只宜纳为妾而非娶之为妻；三是言道江南皆已传遍自己业已许配与他，不能再嫁别人。最后，大乔写道，刘墉救了她全家，保她清白，此生她非刘墉不嫁，不在意名份，愿等刘墉归来。

　　　　刘墉看完，又是感动又是忧愁。董芸和自己共过患难，还有救命之恩；貂蝉苦命一生，更需自己这样体贴的男人宽慰和呵护；大乔温柔善良，善解人意，如今又弄假成真，这三个女子在刘墉脑海里不停地转动着，又是甜蜜又是烦恼，要自己如何取舍？便在这时，亲随来传话，曹操传令，召刘墉进府议事。

　　　　刘墉匆忙来到相府拜见曹操，问道：“丞相急召刘墉可是河北袁绍出兵了么？”

　　　　“非也。”曹操笑容满面地道，“孤听说崇如欲娶貂蝉为妻，却无人作主。本相愿为貂蝉保媒，玉成此事，促你们早结连理，结成夫妻如何？”

　　　　刘墉又惊又喜，可惜不逢其时，心中一叹。突然想到，这番作为不像曹操的风格啊，脑筋急转，便猜到曹操的真正用意。刘墉便道：“刘墉谢丞相厚德。只是我现在还不能娶妻。”

　　　　曹操一呆，问道：“这是为何？”

　　　　刘墉只得胡编道：“丞相，刘墉是西域人士，所行婚姻之礼与中原大不相同。”

　　　　“有何不同？”

　　　　“一是男女均需年满十八岁方可成亲。”

　　　　曹操奇怪道：“崇如不是已二十有四，那貂蝉也已过双十年华，有何不可？”

　　　　刘墉心中发虚，勉强答道：“不是此事，而是刘墉以前便定有一门亲事，那女子却只有十七岁。”

　　　　曹操更加奇怪，问道：“崇如既已定有亲事，又怎能再娶貂蝉为妻？”

　　　　原来，中国历来都是实行严格的一夫一妻多妾制，不允许有两个以上的妻子，即便是皇帝，也只能有一个妻子——皇后，其他如什么东宫娘娘、西宫娘娘说白了仍是妾，只不过是地位更高的妾罢了。地位上妻和妾有着天壤之别，姬妾是不能算作合法配偶的。嫡妻死后能入宗族牌位，所生子女称为“嫡出”，嫡子可继承爵位；而妾死后不能列入宗族牌位，所生子女称为“庶出”，不可继承爵位。另外。纳妾大多是出于丈夫个人的好恶来决定，这是一种个人行为，不受家族的承认，夫家也不会认同与妾的家族有什么联系。因而夫家是不认妾家这门亲戚的。谷梁传上道“毋为妾为妻”，就是说，妾没有资格扶正为妻，到了唐代，如果把妾立为妻甚至是犯罪行为。

　　　　刘墉信口胡诌道：“丞相。刘墉在西域信奉******教。******教义古兰经中允许男人可以娶四个妻子，不过也有严格的要求。”

　　　　曹操熟读各类典籍，却没听说过什么******教，不过想到西域异族大多未曾开化，难怪不知礼义，只是好奇地问道：“有什么要求？”他却不知道，这******教却是数百年后才有的。

　　　　刘墉松了一口气，答道：“一是年龄，必须男女双方皆要满十八岁；二是要两情相悦，就是男女双方都得愿意才行；三是丈夫必须平等地对待每位妻子。衣、食、住、行、用都要一样，不能偏袒任何一方。如你特别喜欢其中的一位妻子，想给她买一样礼物，那你也得给另外三位妻子买上同样的礼物才成，否则便是触犯刑律。”

　　　　曹操笑道：“这倒有趣，可不能专宠一房了。”又问道：“可有门第要求？”

　　　　刘墉决然答道：“没有。”中国古代婚姻讲究门当户对，虽说此时远不及两晋时门阀等级森严，但民间也有“良贱不婚”的习俗，这也是刘墉一直深恶痛绝，因而坚决予以否认的。

　　　　曹操怔怔无语。好半天方道：“崇如暂且回去，此事以后再议。”

　　　　刘墉俯身行礼拜别，心中暗忖，我这番话难道对曹操产生了触动。他怎么这种反应。难道会不会是想到曹冲的生母环夫人呢？

　　　　刘墉所料不错，曹操正是想到了环夫人。曹操众多儿子中，他最喜欢的便是曹冲，可惜无论是立嫡还是立长，曹冲皆不可能，何况还有世俗力量那么强的反对之声。曹操一代枭雄。自不会将此等小事放在心上，顷刻间便打定主意，先将收服刘墉之事放到一边，专攻关羽。

　　　　然而曹操接连做了几件事却都挺烦闷的。先是看关羽喜欢穿一身绿锦袍，便叫最好的裁缝用最好的绿色锦缎做了一件崭新的绿锦袍赠与关羽。然而关羽却将曹操新赠的锦袍穿在旧袍之下，言道，这旧袍乃兄长刘备所赐，不敢喜新而忘旧。后来曹操看到关羽座骑黄膘马瘦弱，便又将以前吕布所乘的赤兔马赐与关羽。关羽对以前的赏赐均无动于衷，但接受此马却喜形于色，跪而拜谢。曹操问其原因，关羽答道：此马日行一千，