南北朝之征伐天下-第370部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　据史记记载：黄帝铸鼎荆山（截薛山）之阳，鼎成，驭龙升天。

　　　　也就是说，截薛山乃黄帝驭龙升天之所，乃华夏最重要的人文圣地之一。

　　　　只可惜胡虏乱华，已有近百年未曾有汉人到此祭拜过轩辕黄帝。

　　　　卫朔打马来到截薛山下，下令大军在山脚下安营扎寨。

　　　　“大都护，这里就是轩辕黄帝铸鼎升天之所？”康龙看着四周光秃秃石头，不敢置信。

　　　　“当然！走，我们上去祭拜一下轩辕黄帝。”说着，卫朔下马徒步上山。

　　　　上山时，卫朔脚步也放得极轻，一步一步地走在山间小道上。

　　　　或许是受大都护影响，或许是出于对华夏始祖的敬畏，其他人无不肃穆庄严。

　　　　不一会儿，众人登顶截薛山南眺，但见泾渭分明，整个关中平原尽收眼底。

　　　　摆上牺牲祭品，点上燃香，在烟雾渺渺中，众人以卫朔打头，纷纷行三跪九叩大礼。

　　　　“赫赫始祖，吾华肇造。冑衍祀绵，岳峨河浩。”

　　　　“聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。”

　　　　“世变沧桑，中更蹉跌。越更千年，外胡蔑德。”

　　　　“河洛不守，中原为墟。并雍燕冀，冤魂何多！”

　　　　“苍天在上，厚土在下；神鬼凄凄，蒹蕸苍苍。”

　　　　“后世子孙，别无它物，唯以牺牲，以告先祖。”

　　　　“卫我神州，耀我华夏。奋发图强，昭告圣主！”

　　　　祭拜完毕，众人挺立山顶，眺望远处景致。

　　　　忽然，卫朔扭头看向旁边崔宏，问：“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。”

　　　　“为何魏晋以来，夷狄能屡屡打破旧例，开旷古之先河？”

　　　　“中原秀丽河山，本为炎黄圣地、华夏乐土，却偏偏任由鲜卑、匈奴、羯、羌、氐等胡虏腌臜之辈称王称霸！”

　　　　“玄伯公，你学究天人，可能告诉吾其中缘由么？”

　　　　“我们又该如何做，才能避免后世子孙，不再经历今日之苦难？”

　　　　“这”

　　　　“臣以为永嘉以来，夷狄入主中原，并非天意，实乃人祸。”

　　　　“汉末以来，华夏纷争不断，终致元气大伤，而夷狄乘乱而作，扰乱中原。”

　　　　“彼时若君明臣良，足以纲维天下，达人志士，岂有冠履倒置之叹？！”

　　　　“不过，胡虏终究乃蛮夷之辈，虽能横行一时，却不如我华夏源远流长。”

　　　　“胡虏终无百年之运，而华夏五百年则必出圣人。”

　　　　“从永嘉之乱算起，胡虏作乱中原将近百年。”

　　　　“而从孔圣出生计起，距今已九百五十余年。”

　　　　“主公可知这意味着什么？！”崔宏意味深长地问。

　　　　他不等卫朔回答，遂两眼放光道：“时至今日，胡虏当灭，华夏终将在圣人带领下走向复兴？！”

　　　　“以臣来看，主公就是天定圣人，将彻底终结百年胡患。”

　　　　“玄伯公过誉了，朔如何敢与列位先贤比肩？！”

　　　　“主公无须妄自菲薄，在臣看来，光是如何防范胡虏作乱上，历代未有超出主公者。”

　　　　“诶，那是因为朔站在历代先贤肩膀上，所以目光比他人更深远一些罢了。”

　　　　关于防胡虏作乱，作为当世汉族精英分子，崔宏曾私下揣摩过此问题。

　　　　投靠河西后，在卫朔影响下，更是接触了不少民族融合理论。

　　　　他非常赞同河西推行的民族同化政策，更对“一个民族、一种文化、一个邦国”这类观点推崇备至。

　　　　因为，河西就是活生生例子，在不断强化下，各族间差异渐渐消失。

　　　　今走在河西街上，放眼望去，再也看不到服饰各异、操着不同语言的族群。

　　　　“胡无百年运”崔宏喃喃自语：“验之今日，信乎不谬也！”

　　　　“不错！”旁边姜纪同样是满脸激动。

　　　　“天运循环，值此之时，华夏气盛，亿兆之中，当降生圣人。”

　　　　“其当外驱胡虏，内复中华，立纲陈纪，救济斯民。”

　　　　众人在山上待了许久，直到天快黑了才匆匆下山。

　　　　自截薛山祭拜黄帝后，很快有一条谶语流言传遍了四方。

　　　　而各地胡虏闻听此谶语引起一片混乱，各个肝胆欲裂，吓得惶惶不可终日。

第462章　谶语乱胡（）　
“胡无百年运！”

　　　　隆安元年，这条不知出自何处的谶语，忽然在各地疯狂流传开来。

　　　　若在永嘉年间，胡虏正盛，或许众胡会不屑一顾，顶多认为不过是汉人无奈地呐喊。

　　　　而今形势却不一样，自淝水大捷、大都护崛起西北，胡虏势力就一日弱似一日。

　　　　原本纵横天下的慕容鲜卑倒下了，而一度占据关中、有望成为第二个前秦的羌人，眼下也只能躲在长安苟延残喘。

　　　　而拓跋鲜卑，虽然颇有新朝气象，可当年朔方惨败，让魏国前途蒙上一层阴影。

　　　　当众人这么细细一思量，才赫然发现，纵横天下近百年的胡虏，好像真的行将灭亡。

　　　　再和那条谶语联系在一起，顿时让天下汉人振奋不已，而各地胡虏则惶惶不可终日。

　　　　在华夏历史上，谶语既充满神秘感，又相当有用。

　　　　谶，即预言，通常是用一些隐晦且游移不定的语言，来预测未来事件。

　　　　而对谶的系统性解释，则为谶纬。

　　　　每到一个王朝末期，都会有谶语出现，并或多或少地发挥作用。

　　　　谶语发生在“国将不国”时，也并不奇怪。

　　　　毕竟，“国将亡，听于神”，凡到国破家亡，必多奇奇怪怪。

　　　　如今后秦确已有了几分“国将不国”迹象，自平阳惨败、姚兴礼佛后，后秦就如王小二过年，一年不如一年。

　　　　大量人力、物力被浪费在佛事上，导致邦国实力被严重削弱。

　　　　除此之外，河西时时刻刻威胁后秦安危。

　　　　而今年一开春，大都护卫朔亲率十数万大军，兵分数路大举入关。

　　　　面对河西军强大攻势，各地秦军几乎一触即溃，新平、北地、冯翊先后沦陷。

　　　　时至今日，后秦已失去了渭水北岸大片土地，只剩下渭南几个郡县。

　　　　恰在此时，一条谶语传入了长安，又引起一片哗然。

　　　　姚泓、姚旻、姚晃等羌人听说之后十分不高兴，他们曾派人查寻流言来历。

　　　　可效果却不甚理想，谶语谣言反而有愈演愈烈之势。

　　　　面对外界流言蜚语，让姚泓既惶恐不安，又有些手足无措。

　　　　这种事他不好询问尹纬等汉臣意见，最后只好将丞相姚晃、太尉姚旻两人召来密议。

　　　　姚晃、姚旻是羌族中难得有见识之辈，与姚硕德、狄伯支并称羌族四大干才。

　　　　与姚硕德、狄伯支擅长兵事，正统兵在外不同，姚晃、姚旻总是留守长安辅政。

　　　　两人一前一后抵达皇宫，却都发现今日宫中气氛与往日大不相同。

　　　　那些内侍、宫娥们全都小心翼翼，面上写满不安。

　　　　看来近来这谶语一事，搞得太子十分不爽。

　　　　“臣等拜见殿下。”

　　　　“两位请起，来人，给两位卿家设座。”

　　　　“今日孤将两位卿家找来，是有要事相商。”

　　　　“殿下，有事尽管吩咐，臣等必肝脑涂地。”

　　　　姚旻目光转动，埋头低声道：“殿下可是为近日谶语烦恼？”

　　　　“不错，不知从何时起，关中突然兴起一条谶语，说什么胡无百年运。”

　　　　“可笑！不说我们羌族，那匈奴不也存在了数百年？！说起来比汉人王朝还久远。”

　　　　看着有些气急败坏的太子姚泓，让姚晃、姚旻不由暗暗叹了口气。

　　　　说起来还是谶语出现得不是时候，眼下后秦正面临生死存亡，太子姚泓为此绞尽脑汁想延续后秦国祚。

　　　　结果，一句胡无百年运，直接将后秦刚刚凝聚起来的人心打散。

　　　　原本依附后秦的胡虏已是人心惶惶，如今更加离心离德。

　　　　由于胡虏文化比较落后、保守，在某些时候，胡虏比汉人更相信天命所归。

　　　　在他们看来，反正胡虏衰落是上天注定的，干嘛还非顽抗到底？！

　　　　胡虏投降汉人又不是没发生过？！当年，强悍如匈奴不也臣服于汉人？！

　　　　除了胡虏外，汉人受的影响更大。

　　　　既然你胡虏连百年气运都没有，我干嘛还投靠你们？！

　　　　正是因为知道谶语带来的不良影响，姚泓才会显得气急败坏。

　　　　“殿下，臣觉得这事八成是河西人搞出来的。”

　　　　“河西？难道是为了对付我大秦？”

　　　　“这，这个……”闻言姚晃脸上尴尬一闪而过，说话也变得吞吞吐吐。

　　　　“怎么？难道不是？”姚泓不解道。

　　　　“殿下，不是臣故意长他人志气灭自己威风，这一次还真不是为了搞我大秦。”

　　　　“以臣之见，河西弄出这么一条谶语来，应该是为了对付魏国。”

　　　　“眼下河北大乱，魏王虎视眈眈，大都护自是不想让河北落入魏国手上。”

　　　　“有了这么一条谶语传出，哪怕依然无法阻挡魏军南下，起码也会给魏国添些麻烦。”

　　　　“再说，这条谶语将如同诅咒一样长久缠着魏国，直到国灭族亡。”

　　　　“至于咱们大秦，不过是搂草打兔子顺势而为罢了。”

　　　　当丞相给太子分析了一番现实残酷后，姚泓又气又羞，不由面色涨红。

　　　　很显然，是他自作多情啦，人家河西根本没把后秦放在眼里。

　　　　“不管怎么说，也不能任由流言四起吧？不知两位爱卿可有对策？”

　　　　“这……殿下，谶语流言向来是害人不浅，可无根无据，不好办啊。”

　　　　……

　　　　在长安上下为谶语日夜不宁时，关中各地也因流言四起而变得蠢蠢欲动。

　　　　三月中旬，河西军占领了新平城，到月底，又占据了咸阳。