民国之铁血荣耀-第301部分

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维谈及从尼尔斯�9�9玻尔这里了解到的有关原子能武器的可能性，杨寰宇就匆忙飞来北京，拉着他和尼尔斯�9�9玻尔坐在一起大谈有关科学家的伦理道德，他要是没想法才叫奇怪。

　　　　“总统阁下，我想请问，是否有益于全人类的利益，这个界限该怎么样来确认呢？”尼尔斯�9�9玻尔问道。

　　　　“玻尔博士这个问题很好。到底怎么来确认我们所做的科技发明是否有益于全人类，这是个见仁见智的问题。打个比方来说，例如诺贝尔奖的设立者诺贝尔先生，他发明的炸药，在民用上，用于矿山和工厂，他为人类社会带来了极大的益处，提高了人类的劳动效率。但这个发明用于军事用途，又给人类社会带来了灾难和血腥。在战场上，带给人类更多的伤亡和痛苦。那么这个发明该怎样来评价？但我认为，这个发明还是对人类的益处更大些。一来，我们的很多发明创造，他的初衷都是为了提高我们的生产效率，为人类获取更多的生活资源。当然他也用于了战场，可毕竟战争的时间是短暂的，更多时间里，世界上大部分地区还是处于和平环境。而且，炸药虽然给人类带来了伤害，但他的危害范围还属于可控的。但我们应该也仅限于此，假如有对人类伤害更大的，用于军事用途的发明的话，我们就要好好考虑该不该把他发明出来了。毕竟象炸药这个东西，我们主要是用在战场上。象在西班牙内战那样，用炸弹去轰炸平民城市，我觉得那是该谴责的。如果，我是说如果，有一天，有一种武器发明出来，他不仅对战场上的军人带来巨大的伤害，也同时给平民带来巨大伤害的话，我认为这就要拷问发明他的科学家的良心了。”杨寰宇在这段话里，提及了炸药和炸弹，他希望尼尔斯�9�9玻尔在听了这段话后，能自己引申联想到他提到的原子炸弹的研究上去。

　　　　核聚变理论虽然眼下还没提出来，但核裂变理论已经提出来。对于核裂变产生的能量也已经能够计算，与炸药相比，相同质量的核原料释放的能量，是炸药的2000万倍。杨寰宇不相信，这些科学家们对此没有预见性。而杨寰宇在说上面的话时，也明确肯定了炸药的发明首先是基于民用的。这可不像核武器，从他发明的那一刻起，就是明明白白的用于军事用途。

　　　　听了杨寰宇的这段话，束星北已经能确定，杨寰宇绝对是对原子武器有所了解，才特意安排了今天的行程。他不清楚为什么连他也懵懵懂懂的原子武器会引起杨寰宇这么大的反应。他计划着回去，一定要找些相关资料，好好研究一下这个东西。

　　　　在座的尼尔斯�9�9玻尔也同样陷入了沉默。不用说，杨寰宇的目的达到了，玻尔确实从这段话里，直接联想到了他的学生海森堡和费米。在他们写给玻尔的信里，都提到了核裂变反应所释放的巨大能量，而且不约而同的都提到了如果这种裂变反应应用到军事的话，对战争的影响力是翻天覆地的。那么，是否他的学生们，都没有顾虑到作为科学家的伦理道德呢？尼尔斯�9�9玻尔觉得不能接受这种假设。但回想到之前杨寰宇提到的关于科学家伦理道德的四个方面，玻尔觉得，也还真的有这种可能性。

　　　　从海森堡的角度来说，作为德国人的服从性是世界闻名的，假若是政府下达命令，海森堡绝对会服从这个命令。而从费米的角度来说，或许唯科学唯技术的思想导致了他的好奇，这让他忽略了这一发明给人类带来的灾难。他觉得，有必要在回去后，给他的学生写信，提醒一下他们。

　　　　事实上，在杨寰宇的前世。主持美国曼哈顿计划的罗伯特�9�9奥本海默在现场目击第一颗原子弹试爆成功所展现的世界末日般情景时，他心里体验到的绝不仅仅是成功的喜悦，更有着对于其未来前景的难以抑制的恐惧和担忧，因为他清楚，这个孽障一旦被他从潘多拉魔盒中亲手“释放”出来，其对于人类生命价值的肆虐和威胁，就不再为他们所能控制掌握了。

　　　　而在两颗原子弹在日本投掷以后，造成巨大伤亡和毁坏，奥本海默心中的罪恶感就愈发难以解脱了，让奥本海默本对他所完成的工作有点惊惶失措，而在心中浮起了“我成了死神，世界的毁灭者”的感觉。以至于作为美国代表团成员在联合国大会上脱口而出：“总统先生，我的双手沾满了鲜血”。之后在面对记者的采访时，奥本海默则坦言：“无论是指责、讽刺或赞扬，都不能使物理学家摆脱本能的内疚，因为他们知道，他们的这种知识本来不应当拿出来使用。”在罗伯特�9�9奥本海默后来的生涯里，他和爱因斯坦一起，致力于反对美国继续研发氢弹，认为会引发核军备竞赛，危及人类安全。

　　　　不过，这在杨寰宇眼里，奥本海默并不能以此赎罪。他觉得，作为科学家，他应该对他研发的项目有足够的预见性。当原子弹还处在理论上的时候，他已经能够计算出核裂变说产生的能量释放的范围，对这一武器的威力有了理论上的认识。但他依然把他制造了出来。

　　　　而眼下，尼尔斯�9�9玻尔的消息，又让杨寰宇处于一种选择之中，那就是华夏该怎么办？依着杨寰宇的本心，他绝对不想搞出这个东西出来。但他能阻止别人搞吗？如果这个世界依旧是美国率先把原子弹搞了出来，华夏想不搞出来都不行。当然，想要阻止也不是不可能，好在杨寰宇知道美国、德国、和英国、苏俄都是以那些人为主导，研发制造了原子弹。一个治标不治本的办法，就是派人去刺杀这些科学家们。当然这只能阻止一时而已，核裂变的理论既然已经存在，没了奥本海默和费米，依然还会有别人来继续这个研究。这样的刺杀虽然能延缓原子弹的研发，终究不是长久之计。毕竟杨寰宇没能力，把所有掌握这一理论的人全都杀光，把相关资料都付之一炬，这显然属于天方夜谭。（。ey）

第三十二章　杨寰宇的决断（）　
�1�3　　　　一个好好的学术‘交’流座谈会，突然遭遇了冷场。＇。。l想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。＇；访问：。。原本这场座谈会，就因杨寰宇这位总统的临时到场，减弱了不少学术‘色’彩而增添了一丝政治的味道。可让在座的学者们搞不懂的是，在总统杨寰宇发表了一通作为科学家需要讲科学的伦理道德的讲话之后，作为这场座谈会的主讲嘉宾尼尔斯�9�9玻尔博士与杨寰宇做了一些他们听起来有些莫名其妙的问答，随后，这两个人就都陷入了沉思，神游物外。

　　　　这让主持这次座谈会的吴有训焦虑非常，只是他不知道眼下该打断这两个人的沉思，还是让这个奇怪的状态继续下去。他求救的目光看向陪同杨寰宇一起到来的束星北，后者在看到他的询问的目光之后，却对他轻微的摇了摇头，示意他不要开口说话。于是，座谈会突然变成了一出哑剧，在座的学者们互相用眼神和手势‘交’流，希望搞清楚这一刻发生了什么事。还好，这样的时间并不算长，尼尔斯�9�9玻尔博士先有了反应。只见他站起身来，走向杨寰宇，对杨寰宇行了一个绅士的致礼。

　　　　“我对于贵国能有阁下这样的仁慈的领导人，感到高兴，也为贵国科学界的同仁们感到庆幸，因为阁下不会让他们在良心与政f的命令中做两难的选择，只需要专注于他们的研究领域。我也很感‘激’阁下，提醒我注意到一些以往我忽略了的东西。回去以后，我会劝说我的学生，放弃他们现在正在从事的研究。当然，这不一定行，但我保证，如果我的学生不愿意放弃他们的研究的话，我会组织一个团队前来华夏，协助华夏从事同类的研究工作。因为既然已经无法阻止这种超级炸弹的出现，那么我更希望这种超级炸弹是掌握在阁下这样仁慈的领导人所领导的国度，这样的话，或许能给人类减少些伤害。谢谢！”尼尔斯�9�9玻尔在说完这句话后，再次躬身行礼，然后走回到自己的座位。

　　　　在刚才的思索中，尼尔斯�9�9玻尔已经想明白了，杨寰宇的到来并非偶然。他猜测杨寰宇一定是从什么途径知道了他的学生们正在做这方面的研究，所以杨寰宇在得知他在这里后，才会出现在这里，和他讲那些科学伦理道德。这也说明这位领导人，对可能制造出来的原子武器是有一定了解的，最重要的是，杨寰宇作为一个军人出身的总统，而且现在还依然身负军职，却能在得知有可能制造出这样一种威力巨大的武器的时候，对研发制造这种武器持反对态度，并认为科学家们研发种大威力武器有违科学家的伦理道德。这让尼尔斯�9�9玻尔感到尤为可贵，至于华夏有没有能力搞这种武器的研发？尼尔斯�9�9玻尔并不认为这是个问题。

　　　　因为他只道，眼下大量被德国人驱逐的犹太裔的科学家、教授、工程师们，都在陆续前来华夏，据说这是眼前这位总统与德国人达成的协议。不管这位总统为什么会与德国人达成如此的协议，有一点可以确定，那就是因此会有相当一部分犹太裔的科学家和技术人员，因此免遭德国人的迫害，变相保护了这些犹太裔的人员，这其中就包括大名鼎鼎的爱因斯坦。尼尔斯�9�9玻尔相信，有这些犹太裔科学家的帮助，华夏想要搞这个超级炸弹的话，绝对在技术上没有障碍。只是从杨寰宇的话里，可以知道，眼下，华夏并没有投入这方面的研究。

　　　　在核裂变的原理被发现后，尼尔斯�9�9玻尔也做过这方面的计算，对与常规炸弹相似体积的核原料爆炸所产生的能量还是有大致的了解，所以，他在话里，把这个可能产生的新武器称作超级炸弹。现在，他决心劝说他的学生们停下这种研究，但学生会不会听他的话，他的心里一点底也没有。

　　　　根据他的了解，眼下世界上，开始从事类似研究的还不止