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民国之铁血荣耀-第218部分
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镜墓善保�
在这两个法令中，“375减租条例”杨寰宇决定照搬。因为在征收地主土地之后，地主剩余土地已经不多了。一公顷土地不过就是十五亩，也就是说，留给每户地主的土地，水田也就四十五亩，旱地的话，也就九十亩。并没有太多的土地可以让地主用来收租。
对“耕者有其田条例”，杨寰宇还是决定有所改变，对地主保留田地没做改动，依旧是水田四十五亩或者旱田九十亩的上限。。l但对土地征收的补偿，杨寰宇决定全部给北方银行发行的钞票现金。但开放几个工业基地的政府投资企业的股权，以各个企业股份49％的额度为上限，石油化工、汽车制造、农产品加工、钢铁、电力、煤炭、工矿等领域全面开放。＇。。l＇也就是说，政府依旧控股，但不限制地主们购买那个企业的股票，只要那个企业49％的份额没卖光，都可以购买。只有军工一块，不允许私人参股。还有一个不同的就是，在北方特区，粮食统一由政府收购，并且，严禁粮食私自出境。这个出境，是指北方特区政府的控制区。
这样一来，杨寰宇相信，会吸引大量人口前来北方，毕竟申领土地的成本不高。土地年收益的两倍半，分十年的话，等于每年上交收获的四分之一，十年后，土地所有权就归农户自己的了，这比去耕种地主的土地还要划算。
有了人口，相应的工矿企业用工问题和军队扩编的问题也就有了解决的途径。毕竟与进工厂做工和当兵相比，耕种的收益仅仅是解决温饱问题。进入企业做工和当兵，收入会更高一些。家里有了田地，一家人的生活就有了基本保障，挤出富裕劳动力进工厂和当兵，就成了这些家庭改善生活最简便的选择。
陈独秀看着这份文件，不知道该说什么好。这个做法，是他领导的党无法效仿的。减轻地主对土地征收的抵触，既需要大笔的金钱投入，又需要政府拥有大量值得这些地主们投资的工厂企业。换句话说，不是执政的党派，这种做法想都不用想。但毫无疑问，这样的做法比起他的党在湘赣的做法要温和的多，也容易让人接受。
另外还有一个非常重要的一点，就是这个政策的实施，会在根本上，让cd在北方的活动失去市场。在湘赣，他们是用消灭地主的方式，夺取地主的土地，分给农民，吸引农民跟他们一起造反。可北方实行这个政策之后，这种杀人夺产的造反形式获取土地的吸引力就完全消失了。有饭吃，有衣穿，辛苦十年，就能获得属于自己的土地，在这样的情况下，谁会去冒被杀头的风险呢？
“杨主席，你这个政策，似乎还有个漏洞，难道北方政府不向他们收税吗？”陈独秀还是发现了问题。
“不收，粮食由政府统一收购和销售，稳定了粮食价格，就没必要再收税，我们只收取交易税就行了。所有的交易，都要经过各个商号，交易要商号出具凭条。我们会做检查，货物运输途中，没有交易凭条，又不能证明是自己生产的话，将作为走私货物，予以没收。当然，这是暂时性的政策。等基层的交易场所，警察，税务制度完善后，会逐步放开。”杨寰宇当然想到这个问题。没有足够的税收，北方特区政府拿什么去维持官员系统和军队的支出？如何维持教育、医疗的投入？如何进行交通、城市和市政建设？
“既然北方特区有这样完善的考虑，为什么不在早些时候，执掌着政权的时候就实施呢？我想，这些政策如果早就开始实施，华夏也不会变成现在这个样子。”陈独秀叹息着说道，在刚才这一会，陈独秀突然觉得他之前选择的道路似乎出现了问题。相比杨寰宇采取的方式，似乎比他们参考苏俄想到的办法更适合华夏的情况。
“这么做，可是需要大笔的资金的投入的，现在整个华夏各地一起这么做，力有不逮啊！现在的北方特区，工业建设初具规模，人口基数又少，加上大量的少数民族都是游牧民族，地主数量也不算多，这才有了实施的可能。一下子全华夏铺开，不说别的，仅仅江浙一带，要把地主的田地征收回来，支出的金钱怕也是个天文数字。先生你说，早的时候，能这么做吗？”杨寰宇心里说，要是没有在美国股灾时打劫来的那笔巨款，就算现在的北方特区这一块，我也不敢就这么做。
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第三零七章 川藏之争 ＇vip＇（）
与杨寰宇的交流，彻底动摇了陈独秀心里的想法。。l＇＇从**的学说来讲，本身就有不同的解读。第二国际的议会道路派和第三国际的阶级斗争派的核心都是社会主义。而第二国际做为社会主义中的温和改良派，并不赞成激烈的武力活动，《劳工法案》和《五一节法案》就是在第二国际的主持下得到国际社会的认可，也就是现今“五一劳动节”的来由。
本身，陈独秀就在犹豫彷徨之中，他一向不赞成使用暴力，这在他当年在日本时，身边所有的好友熟人都加入同盟会，而他始终不愿意加入一样。在他眼里，cd是工人阶级的政党，不是农民党。在农村，那来的工人阶级？对于发生在湘赣的农民暴动，他心里始终是抵触的，他认为那就是土匪行径。
出于对他因为一件偶然事件而认可了第三国际对华夏党的领导，出于遵从第三国际的指示，他才默认了湘赣发生的事。但他始终坚持把党的中央设在上海。说起让他认可的第三国际的偶然事件，说白了，就是吃人嘴短，拿人手短的最好例证。＇。。l＇做为华夏党的创始人和总书记，陈独秀一向看重党的**性和自主性。他极力反对第三国际对华夏事务的指手画脚。对于党的经费，他也从来不赞成接受第三国际的资助。但一次他的意外被捕，在他获释后才知道，是第三国际的苏俄代表用四千元大洋把他赎出来的之后，知道难以还清这笔人情债的他才勉强接受和认可了第三国际对华夏cd的领导和资助。
尽管如此，他对第三国际对华夏党的一系列的指令都是不赞成的。可拿人家的钱就要服家人的管，虽然不赞成，每次他最终都表示了服从。现在，通过与杨寰宇的沟通，他突然发现，搞社会主义也并不是只有苏俄这一条道路，采用第二国际的议会道路，也同样可行。在离开张家口的时候，他已经打定了主意，要对党实行改组，放弃苏俄道路。他没想到，他回去之后的改组提议，会受到第三国际的强烈敌视，并导致他象杨寰宇一样被开除出党。
刘湘对杨寰宇的意见，反应非常快。仅仅过了一天，邓锡侯就再次飞来张家口。刘湘答应了杨寰宇的建议，愿意出兵进藏。邓锡侯此来，就是与杨寰宇商讨落实杨寰宇答应给刘湘提供的军械给养的具体事宜。
在川康与**交界的甘孜地区，大金寺和白利村皆甘孜所辖之地，分别归属于朱倭、白利两家土司管理。其中有白利土司家庙之一的雅拉寺住持亚拉智古，转生于大金寺所辖的林葱之桑多家。亚拉智古在从**学经归来后，因白利土司之请，来主持雅拉寺。
白利土司的辖区里，共有三座寺庙，其他二座寺庙与雅拉寺相比，雅拉寺由于其历史上的原因对白利地方更具有政治发言权，因而也造成了其它寺庙主持的嫉妒与不满，并随后拉拢土司，以排斥雅拉智古。
于是，土司一方即将雅拉寺所辖土地凭证及文契一并呈缴。受到排挤的雅拉智古鉴于形势于己不利，于是想来想去还是回到他转生的大金寺去，走的时候连带雅拉寺里积蓄的财产及十五户租种庙田的佃户也一起带走了。15户佃户被带走，无疑会增加白利土司辖区里其它佃户在上交税负时的的负担，自然引发了其它佃户的不满。于是大金寺派代表请负责甘孜地区政务的甘孜知事来做仲裁，但是由于牵扯到庙里的小活佛和地方上的土司，稍有不慎，就会里外不讨好，于是甘孜知事就采用了拖字诀。大金寺中强硬派喇嘛看到甘孜知事拖着不办，就打算动用自己寺庙里的寺兵通过武力解决，对白利土司的辖区发起进攻，杀人烧屋，劫夺财产。而白利土司也指挥自己的土兵奋起反抗。
大金寺的和平派喇嘛眼看着一件小事给折腾成了大事。这要是引起川康地区的关注，派出军队来镇压的话，可就大事不妙，于是请求多方调解。甘孜知事眼看着事情在他的拖字诀下，非但没有小事化了，反而越闹越大，也有些慌神。想来想去，还是三十六计走为上计，避开这个漩涡为好，于是直接向刘湘提出了辞职，还请求刘湘派军队防范，试图推卸责任。
当时驻康定的川康军听说甘孜这里的冲突越搞越大，一面命令驻扎在甘孜的部队准备使用武力弹压；一面派遣参议朱宪文前往调解。调解肯定没什么效果，于是出兵镇压，占领了亚拉寺。大金寺吃了亏，于是向噶厦政府求救。一番混战之后，在英国人指挥的藏军，竟让在西康的川军吃了亏，不但亚拉寺重新丢失，连在甘孜也站不住脚了。
这时候的刘湘，注意力全在如何防止冯玉祥从云南入川和蒋志清会不会沿江入川的问题上了，那有空去管西康的事？藏军没越过甘孜向西康其它地方进攻，那就先放一放吧，特别是他知道这里有英国人插手，就更不想管了。现在，杨寰宇告诉他，英国人撒手了，并有意让他派兵入藏，这可是个扬名避祸的好事。
刘湘派兵平定藏区，去结束目前藏区的半**状况。这时候，不管是冯玉祥还是蒋志清，只要派兵入川，一顶妨碍刘湘平藏的国贼帽子肯定跑不了。这样，刘湘不但不用再提心吊胆的防着冯玉祥和蒋志清，还能得到杨寰宇的物资援助，加上平定藏区，也算是为国效力名扬青史的事不是吗？
于是，他一方面让邓锡侯去杨寰宇那里落实具体的援助物资，一面派五十四师王瓒绪部集结，准备进入�
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