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带着系统征天下-第71部分

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    我当初在了解到这个境界的划分,其实还是有一些小小的疑惑的,毕竟玄功在这个世界,并不是烂大街的东西,那是属于极少一撮人的特权,而我所能查到的范围真心有限,因此所能了解到的专业内容实属有限。

    不过就算如此,有人却用另一种非常生动的说法跟我诠释了一切!

    那是一名修炼玄功的老资历,他不过才三十岁,可是因为他经历的事情多了,所以他对于人生有着极大的感悟。

    他告诉我,人生可以分为三重境界。

    第一重境界是看山是山,看水是水。

    涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。

    第二重境界是看山不是山,看水不是水。

    红尘之中有太多的诱惑,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,山不是山,水不是水,很容易地我们在现实里迷失了方向,随之而来的是迷惑、彷徨、痛苦与挣扎,有的人就此沉沦在迷失的世界里,我们开始用心地去体会这个世界,对一切都多了一份理性与现实的思考,山不再是单纯意文上的山,水也不是单纯意义的水了。

    第三重境界则是看山是山,看水还是水!

    这是一种洞察世事后的反璞归真,但不是每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度,不断的反省,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,认识到“世事一场大梦,人生几度秋凉”,知道自己追求的是什么,要放弃的是什么,这时,看山还是山,水还是水,只是这山这水,看在眼里,已有另一种内涵在内了。

    虽然他只是跟我说了三重人生境界,也就是刚好说到返璞归真这一个层次,可实际上,他却给了我很大的启发!

    也因为如此,我给了那个人他想要的东西,就是机会。

    他当时感动的不要不要的,更要跟我说他的过去,可是我对他的历史并不感兴趣,我看的出来,他虽然才三十岁,按理来说,他正值男人的黄金时期,可他给我的感觉是非常的沧桑,而这对我来说,就已经够了。

    你敢毛遂自荐,你能说出让我觉的很有深度和道理的话,你能帮助我,你给我的感觉还可以,难道这么多点内容还不值的我给你一个在普通人看来是很好,可在我的身份看来不过如此的机会?

    严格意义上来说,我不能算是一个好的领导者,因为别看我平素办事很讲究,可是不少时候,我会很感情用事,像当初我和洁洁闹分歧的开始,就是我在军中乱弄政策,结果呢?军中因此出了大暴动,那对我来说,是一次血的教训。

    我很自责,尔后的话,我自然收敛许多。

    可是收敛不代表我就会为之变的冷漠无情,适当的时候,在理性的考虑后,我还是会做出一些感性的行为。

    在我认为,我不是机器,不需要工事化,我的性格就是那样,有利自然会有弊,至少有一点是可以肯定的,那就是兴城和后面我所拥有的领地通过我的治理,现在都是呈欣欣向荣之势。

    单就结果和成就来说,我其实又称的上是一名好大人。

    当然,说这个就有些扯远了。

    不过我却觉的这种事情很值的一提,因为有的时候,你给予了,真的就会有巨大的回报,就像是郭路一样,那就是一个天大的惊喜,谁都想不到之后的他会变的那么的强大,事实上,当初我也只是尝试性的一用他。

    那个时候,纵使是有领土系统的帮助,但更多的是我想到了被洁洁重用的自己,感同身深下,我才会给其机会的。

    而在我想不到的情况下,当我身处飞沙国的皇宫里,我赫然收到了前方的讯息,那就是郭路带领着大军连战连捷,在我把目标放在他们的后方时,他在前方势如破竹。

    这之中,他还把一个想要偷机的大军阀军队给直接击溃了。

    也是因为这个情况,我才会在现在有这样多的感触!

    但是现实就是,在我联想之际,大殿里的人显然不想让我那么轻松的走神,一个极具穿透力的“阿弥陀佛”佛号声传来,我整个人便从思绪中回归到了现实!

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20,以佛服人() 
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    我循声看了过去,却见对面那老和尚单手合十的注视着我,似乎大有一言不和就要动手的迹向。

    旁边的阿达米尔凑到我的旁边低声在我的耳边详细的禀报了起来,却原来他看到我刚才走神,并不知道场上的状况,所以跟我详说相应的情况呢。

    这突然到场的三名僧人阿达米尔知道,那是来自于飞沙国信仰之教密罗教,他们都是玄功中的个中好手,尤其是那最前面的老和尚更是了的,其叫一清禅师,是一个极有道行的高僧,在密罗教里时任主持,因为他对佛法的强大理解,被很多飞沙国人推崇,更被飞沙国的皇族封为大国师。

    此番对方带人过来,目的再简单不过了,就是来救驾的,阿达米尔正是因为意识到这一点,才给了我相应的建议,就是如果没有把握对付对方,我们可以带人离开,因为这一清禅师虽然实力高强,可是毕竟是出家人,慈悲为怀,只有给其救驾成功,其他的因该好谈。

    我得说阿达米尔的洞察力很强,他知道我不可能就此罢手,所以他把他现在所能看到的形势跟我好声说一下,让我心里有个底。

    不过就算他不说这些东西,我也不可能就此慌张,并且为之罢手!

    很简单的道理,这一次活动对我来说,战略意义十分重大,倘若我就这样停手,那么一切便没有了任何意义,而且飞沙国继续给我压力,那些大军阀肯定会觉的我好欺负,到时候联手对我动手,就不是我想说好就能好的了。

    正是因为如此的关系,我反而更加的沉着冷静。

    这是我与生俱来的优点,也是我为什么能在战场中迅速崛起的原因之一,更是我为什么说我是属于这个乱世时代的人!

    谁也不能否认,冷静能让人更好的看待事情,而沉着的话,则容易让人爆发。

    之前,我就已经先一步料想到我可能会遭遇到的玄者狙击,而当一清禅师他们出现后,第一时间我的确是头大的,因为你tm担心什么就来什么,完全不给人活路!可事实上,那丝相应的郁闷只是停留一瞬间,我就反而为之感到轻松了起来。

    为什么会如此呢?

    究其原因是,一清禅师他们是出家人,虽然他们可能是高手,可是他们和我所惧怕的玄功高手相比,还是有一定区别的,那就是他们是可控的,而玄功高手不可控。

    玄功高手是普通的人,那么他们做事,自然是完全凭个人喜好,当这样的人出现,肯定是要对付我们,可是一清禅师他们是出家人,那么他们的所作所为其实就是被框框给限制住了,他们定在了出家人那个小世界里,更何况,这一清禅师本身就长着一副“我不是坏人”的好嘴脸,所以我完全有信心能应付对方,哪怕不行,我也自认为不会有什么大问题。

    也是由于这些内里的东西,哪怕阿达米尔不说相应的情况,对我也影响不太大。

    心里想着,我双手合十,朝对方回了一句“阿弥陀佛”!

    在佛教里面,单掌礼比较少用,一般在不方便的时候,比如有一只手拿着念珠或别的东西,才可以用。

    至于双手合十含义:合者,和也,代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器,表示争斗。双手抬起,示赤手空掌,即无争斗之意。

    不过凡事都有例外,在禅宗里面,单手合十就是一种极为正常的现象,据我当初研发领土游戏时,为了给予其更加丰富的内容,我有研习过佛道,对于相应的事情我自然懂。

    禅宗少数使用单掌闻讯是源自于禅宗二祖慧可断臂求法的故事。

    慧可从小爱读《周易》、《老子》、《庄子》等道书,后因接触佛教,发心学佛。他云游到嵩山少林寺,闻听达摩西来在此面壁,便来拜师,寻求真理。达摩端坐洞中寂然面壁,对他的求见视而不见。许多天过去了,慧可依然跪在洞外,一动不动。那年十二月九日的夜里,大雪纷飞,寒风剌骨,雪花飘飘,洒满他的全身,他成了一个雪人。

    直到此时,达摩方才开口说道:“你这样一直跪在雪中,不避寒冷,到底有什么心愿?”

    慧可毕恭毕敬地答道:“唯愿老师慈悲,打开甘露之门,普度众生。”

    达摩淡然说道:“诸佛为求真理,不惜牺牲一切,你凭这点小苦功,就想求得佛法吗?除非天下红雪。”

    慧可闻言,便毫不迟疑地抽出快刀,一刀下去,砍下了自己的右臂,顿时,鲜血染红了雪地,地上的白雪一下变成了红雪。慧可把断臂放到达摩的面前,以表示他求法的虔诚,这就是佛教里讲的断臂求法。

    达摩为这种舍身为法、为法忘身的精神所感动,把衣钵传给了他。后来慧可成了禅宗的第二代祖师。后人为了纪念慧可禅师,便行单手礼佛之礼。

    我对于这个世界的佛家是不太了解的,但是以我之前所见识的一些佛家中人,以及去过的寺庙,我还是觉的佛法与音乐等东西一样,是不分
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