宋缔-第476部分

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　　　　“也罢，丁谓定然是支持的，夏竦也会同意，剩下的人便好办了，至于庞籍朕打算调遣他到北京路来，朝中也只有他最合适了。”

　　　　蔡伯偂�连连点头，庞籍虽然没有什么特别出众的地方，但官家每每委以重任，同中书门下平章事这样的要职都给了他，北京路的安抚使自然也没问题，官家需要的便是他的稳重。

　　　　“好！”

　　　　再一次爆发的欢呼声把赵祯和蔡伯偂�两人从繁琐的政事中拖出，赵祯笑了笑，看来百姓很容易得到满足，只要让他们有工作，有钱拿，吃得饱，穿的暖，养活一家没有问题，没事的时候还能稍稍的放纵一下，这就够了。

　　　　别的地方不敢保证，但赵祯最少可以说大宋的县城以上做到这些应该没有问题，看似基础的东西却是各地官员考核的重要指标，否则年底勘磨的时候有他们受的。

　　　　赵祯迈步走开，自己好似占了前来围观百姓的路，四周的亲卫虽然便衣，但人数可是不少让本就不宽敞的道路变得更加拥挤，已经有不少人被拦在了外面。

　　　　就在赵祯准备离开人群的时候，远处飞奔而来一名骑士，一边策马一边高呼：“捷报！捷报！辽军离开大同府进入奉圣州，燕云光复，燕云光复！”

　　　　哗啦随着马背上骑士的呼喊，原本围在一起的人群爆发出山呼海啸般的欢呼，燕云光复！这片华夏故地终于回到汉家王朝的手中。

　　　　但很快百姓们的欢呼就消失，骑士靠近人群之后便翻身下马，人群自然给他让路，当他到了赵祯的身前，便单膝跪地，双手呈上一叠厚厚的账册：“启奏陛下！此乃大同府官衙的账册名册，辽人悉数奉上！”

　　　　自己的皇帝居然就在自己的身边，一时间许多人愣在原地张口结舌涨红了脸一时间不知该如何，还是小吏反映的快，率先高呼：“吾皇万岁万岁万万岁！”

　　　　赵祯猛然想起，还是自己特意嘱咐，辽人一旦离开大同府境内务必来报，看来还真是巧。

　　　　四周的百姓齐齐跪下，也包括了蔡伯希和赵祯的亲卫，这时候要把所有的荣誉归于皇帝身上，何人敢见君不拜？大宋虽然不兴跪拜君王这种事情，但面对赵祯，百姓们却自发的大礼参拜。

　　　　当赵祯完成了收复燕云这样的伟业之时，他也自然被百姓所神话，被高高的抬上神坛成为需要供奉起来的圣人，蔡伯偂�稍稍回想了一下，连他自己都不得不承认官家确实是“神人”不说那些事迹，单单是对大宋商业，教育，格物的重视就当得起一代圣君的名号。

第六百九十八章历史的天空（）　
�1�3　　　　在百姓的欢呼声中，赵祯“落荒而逃”不是他不喜欢这样的高高在上，而是他担心自己被架上神坛，一旦上了神坛，自己的一言一行都会受到天下人的监督。

　　　　你是圣人怎么能犯错你是圣人怎么能连连用兵你是圣人怎么能让天下有穷人

　　　　反正赵祯自己是不打算当圣人的，也不希望被高高的架在神坛上什么是圣人在中国的传统文化中圣人就是知行完备、至善之人才德全尽谓之圣人

　　　　所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。

　　　　而圣人这个词在大宋有时也代指皇帝和皇后等人，圣人南面而治天下，必自人道始矣。说的就是皇帝已经有口头称呼了，赵祯可不希望世人真的把自己当成圣人，那可对自己以后所做出的事情大为不利。

　　　　内圣外王，这是赵祯实行的国策，中原王朝为了维护国内统治，为了维护在小国面前的地位，往往外圣内王，但赵祯并不希望这样，外圣内王有什么好得意的有什么能体现大宋的强大真正的强大是要让国内繁荣富强，让大宋的百姓站在世界民族之林的顶端

　　　　赵祯向来信奉黑森林法则，在这个“黑暗的丛林”之中，任何的怜悯，仁慈都应该是上位者给予的，大宋的强大自然就是黑森林中最为强大的猛兽，只有这样才能给予其他小国以怜悯，也使得大宋必须要做到内圣外王

　　　　大同府的府衙暂时变成了赵祯的行宫，没办法，大同府虽有辽朝西京之称，但在这里辽朝并未修建宫殿，而是以巨大的帐篷作为行宫，赵祯看着白色的圆顶帐篷实在住不下去，虽有野趣，但却不是帝王之所。

　　　　大同府的府衙还算是不错，虽没有帝王家的气派也算得上是一府至尊的住处，赵祯漫步在其中，蔡伯偂�早已跟来，相对于百姓的热情，蔡伯偂�的“热情”才更加让赵祯消受不起。

　　　　“朕已经应允了你的事情，怎么还跟着”

　　　　蔡伯偂�笑道“并非是臣的事情，而是丁相公来了奏疏，微臣代为转交”

　　　　赵祯笑着指了指蔡伯偂�“你这货还真是机灵，先把自己的事情解决，这才把丁相公的奏疏转呈给朕，既然是你代劳的，那便练练吧”

　　　　蔡伯偂�笑了笑便翻开奏疏，但很快便说不出话来，两眼直勾勾的盯着奏疏嘴角的口水都快滴到奏疏上了，他的表情然赵祯惊奇，话说蔡伯偂�什么世面没见过，居然被丁谓的一封奏疏给惊成这样，关键是这货一副垂涎欲滴的样子干嘛别忘了你自己就是开饭馆起家的

　　　　在奏疏被蔡伯偂�口水打湿之前，赵祯飞快的从他手中抽出，当他自己看到奏疏上的内容之后也变得和蔡伯偂�一样的表情，目光僵直的望着手中的奏疏。

　　　　就在一旁的亲卫莫名其妙的时候，赵祯才缓缓开口道“火车还真的给被他们搞出来了”

　　　　蔡伯偂�撩起前襟对赵祯拜下“官家大喜啊这乃是我大宋之幸事有了火车便可日夜兼程滚滚不息，南北之间百姓迁徙，货物转运皆不再费时费力”

　　　　缓缓点头“嗯，确实如此，但前期的耗费可不在少数，单单是铺设在地上的铁轨怕是就要消耗大量的钢材。”

　　　　蔡伯偂�笑着说道“官家有所不知，铁矿咱们大宋现在不缺，缺的是如何把他们运到中原之地，自陛下下旨查探我大宋境内所有矿石之日起到如今我大宋共发现铁矿山三座，建昌府便盛产铁矿，属先今会川府境，另有永兴军路也发现了大量的铁矿。”

　　　　赵祯稍稍惊讶，这俩个地方一个是后世的大冶，一个是攀枝花皆是盛产富铁矿的地方，现在居然被找到了，也算是当初自己的旨意没有白白浪费人力物力。

　　　　赵祯皱眉想了想道“既然已经找到铁矿，那就该多加冶炼，在这两地开设冶铁工坊”

　　　　赵祯的话还没说完便转头狐疑的望向蔡伯偂�“你小子不会是向朕索要两地的铁器牌子吧”

　　　　蔡伯偂�的脑袋点的就像是羊癫疯似得，一边点头一边说道“官家英明，咱们大宋现在的衙门锻造工坊完全不能和民间商贾的锻造工坊相比。”

　　　　赵祯不相信的问道“这怎么可能军械司的也比不上”

　　　　蔡伯偂�摇头道“军械司之所用自然是最好的，微臣说的是寻常衙门采办用的工坊，速度慢不说，连铁器的质量都与商贾的工坊相差甚远，作为普通的农具还好说，要是作为兵器根本不行如今军械司之产出只能供应军队，再让他们冶炼矿石锻造成铁轨，怕是心有余而力不足。”

　　　　赵祯若有所思的点了点头，话是这么说没错，但盐铁一项皆是赋税之源，如若把他们下放给商贾生产，怕是会引起朝中官员的非议，但效率也是个大问题。

　　　　大宋如今迫切的需要大量的铁矿，并且要冶炼成铁器，赵祯想了想道“朝廷发放铁器牌子也不是不可以，但要保证这些商贾必须在朝廷的监控之下，并且要和朝廷一起经营，朝廷出地，派遣匠人和帐房，商贾自己掏钱雇人盖作坊。”

　　　　赵祯提出最简单的公私合营制度，一下子打动了蔡伯偂�，连连点头道“官家所言乃上善之举微臣叹服”

　　　　如今的大宋进入了全新的时代，赵祯也算是摸着石头过河，毕竟现在的历史已经与原本的大宋历史完全不同，赵祯望大同府的城墙微微感叹，原本不说，单单是这大同府都将发生一场天翻地覆的变化。

　　　　天空也许还是同样的天空，但这个时代的大宋已经收回了燕云，自己完成了宋朝百年没有完成的夙愿，虽然不知道未来历史的走向，但赵祯相信此刻的大宋只会越来越好。

第六百九十八章历史的天空（）　
�1�3　　　　在百姓的欢呼声中，赵祯“落荒而逃”不是他不喜欢这样的高高在上，而是他担心自己被架上神坛，一旦上了神坛，自己的一言一行都会受到天下人的监督。

　　　　你是圣人怎么能犯错你是圣人怎么能连连用兵你是圣人怎么能让天下有穷人

　　　　反正赵祯自己是不打算当圣人的，也不希望被高高的架在神坛上什么是圣人在中国的传统文化中圣人就是知行完备、至善之人才德全尽谓之圣人

　　　　所谓“圣人”，上左有“耳”以表闻道，通达天地之正理；上右有“口”表以宣扬道理，教化大众；下边的“王”代表统率万物为王之徳，德行遍处施行。

　　　　而圣人这个词在大宋有时也代指皇帝和皇后等人，圣人南面而治天下，必自人道始矣。说的就是皇帝已经有口头称呼了，赵祯可不希望世人真的把自己当成圣人，那可对自己以后所做出的事情大为不利。

　　　　内圣外王，这是赵祯实行的国策，中原王朝为了维护国内统治，为了维护在小国面前的地位，往往外圣内王，但赵祯并不希望这样，外圣内王有什么好得意的有什么能体现大宋的强大真正的强大是要让国内繁荣富强，让大宋的百姓站在世界民族之林的顶端

　　　　赵祯向来信奉黑森林法则，在这个“黑暗的丛林”之中，任何的怜悯，仁慈都应该是上位者给予的，大宋的强大自然就是黑森林中最为强大的猛兽，只有这样才能给予其他小国以怜悯，也使得大宋必须要做到内圣外王

　　　　大同府的府衙暂时变成