这个天国不太平-第22部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　太平军统治范围内的百姓，更是被迫长期夫妻奋力，妻离子散，这无疑让百姓痛恨太平军。而另一方面，天王洪秀全却选妃不断，美女不断充斥后宫，短短两年，竟然比满清皇帝还多，这不能不说是一个巨大的讽刺！

　　　　这也是太平军一直无法真正融入当地百姓，赢得民心的一个重要原因！要不是在1855年初，太平军因民间和军中压力，结束男女分营而居、恢复家庭制度，要不了多长时间，不用清军出击，天国内部百姓和教众都要逃光了。

　　　　如今这样修改，回归正途，军中人人拍手赞成，深得教众之心！

　　　　其余教条也大为完善。“心存善念，不好害人，不私拿公物，不攀比享乐”等，这样的朴素传统美德，更让教外百姓较快了解和认同圣教这样的教义，同时便让百姓也认同圣教，接受了圣教。觉着这外来的圣教也不那么坏，也是劝人向善，因此，这圣教便不是像满清朝廷宣称的那样，尽干一些杀人灭祖宗的事情。

　　　　另一方面，太平天国的等级仍然森严，确保战争时期的军事体系得以严格推行下去，同时也更好地激励底层圣兵，奋勇作战，杀敌立功。不想当将军的士兵又怎么会是好士兵呢？

　　　　新的五大军纪和五款天条一发布，太平圣军上下全都一片欢腾。

　　　　除了少数教中老兄弟，对没有规定不得拜邪神，没有规定每天必须祷告和反对爱好读书外，其他均很赞成。但冯绍光是教众老兄弟最为敬仰的南王，拜上帝教实际的组织者和发展人，一阵忽悠后，老兄弟们都个个神情激昂地回去，和家人团聚去了。谁叫他们也是新修改教条的受益者，自然不好反对整个教条，万一再全部改回去，将自己和老婆分营，怪谁去？

　　　　忙完军纪和教条的事情，冯绍光忽地想起一事。

　　　　原来，他附身的南王冯云山，在化县老家有妻子和二个儿子，临近金田起事前，他便派人至老家，想将天王和自己的家眷接至身边，不料，妻子和儿子并不愿意跟随他造反。金田起义后，清朝官吏来他的家乡逮捕家属。他的母亲胡氏、弟冯戊科、次子冯癸茂都被捕入狱，不久便都死在牢内。而他的妻练氏和长子冯癸方幸得逃出，如今下落不明。

　　　　虽然，冯绍光已不是原来的那个冯云山，对那些亲人并没多少感情，但穿越人家身上，不帮人家照顾亲人一下，总归觉着有些亏欠。派出2个人手，再回花县那边打探一番，尽尽心意吧。

　　　　通过这件事情，倒让他又想起自己要请的几个人，逼他们加入圣军的一个方法。

　　　　冯绍光立即唤人请来自己贴身侍卫刘胜邦和卒长谭绍光两人，率三十余名细作和亲卫，化妆潜行至长沙北面的湘阴县，找一名为左宗棠之举人，悄悄将他和其家人悉数或骗或掳走，安全接至道州来会合。

　　　　对于这个另外一个时空的晚清著名的军事家、民族英雄，湘军的统帅人物之一，有着镇压太平天国，开展洋务运动，平叛陕甘回变和收复新疆等重要战绩，冯绍光是倾慕已久，也眼馋得厉害。这样的人物，绝不能让他去给满清做奴隶，所以，冯绍光将左宗棠列为第一名要请到的人物，他甚至连武艺高强的贴身侍卫刘胜邦都派去，就是要确保万无一失！

　　　　又让范汝增率细作及亲卫十余人，扮作广东客商，潜行至耒阳城里，寻一名为彭玉麟的典号掌柜，并将其衡州府城中的老母亲和家室，悉数运至道州。

　　　　江忠濬和刘长佑等人的家眷都在不远的湖南新宁县，在离开全州黄沙河镇的时候，冯绍光已经让谭体元带人去接了。

　　　　尔后，冯绍光命人请来林凤祥、李开芳、罗大纲、梁立泰、黄玉昆、苏三娘、胡大妹、黄益芸、吴如孝、白晖怀、周胜坤、曾玉珩等人，布置扩兵事宜。。。

第二十二章扩军招兵（）　
第二十二章扩军招兵

　　　　这两天，林凤祥和梁立泰率后二军驻扎城外北郊官道旁，附近相继有二千余人来投，挑选其中的一千五百人编入后二军，余者皆编入牌尾。驻守城内的后一军，在罗大纲和李开芳的张罗下，也在城内收编了一千二百名精壮。二军兵力合计扩充到近六千人，只是新入精壮较多，缺乏训练。

　　　　冯绍光命林凤祥、白晖怀率后二军一边训练兵士，一边在道州城外险要处挖壕沟、竖土墙，设陷阱和木栅，构筑防御工事，以备清军来攻。周胜坤、胡大妹、曾玉珩等协管后勤，负责粮食采买征收，军械收集整修、火药采办、火炮铸造等事务。

　　　　而黄玉昆和谢享才，则领着一些太平军，押着城内被俘虏的近四百清兵勇壮衙役，特别是杨姓、张姓两名把总，列于州衙门前斜坡的台阶上，敲锣鸣金唤城中百姓前来指认作恶多端者。杨姓把总早已吓得脸色惨白，两腿瑟瑟发抖。曾观澜将刘长佑、江忠濬、江忠淑三人也带来，但未押上台阶，而只是在一人群中观看，警示官吏为恶的下场。

　　　　数百围观的百姓中，早有数十人走出，冲向曾经欺凌过他家的兵勇、差役，一一揭发恶行，旁边太平军士便在作恶清兵光秃秃的前额，用墨画上个大叉，将之拖至一旁。

　　　　杨姓、张姓两名把总早已被人群扔出的石头、烂泥、菜叶子扔得满身头上带伤，狼狈不堪，不用问亦知其平素作恶多端。

　　　　而后，黄玉昆宣示被押出清兵衙役和两名把总的满身恶行，站在台阶顶上道：“乡亲们，我乃太平圣王麾下殿左一指挥黄玉昆，现在本人代表太平圣王宣布，将恶贯满盈、为祸道州城的九十四名妖兵，二名妖头，予以斩首，以正天道！自此以后，有我太平圣军在道州一天，尔等百姓就再不用受清妖欺压一天！”

　　　　说罢，将手一挥，早有太平将士上前，将清兵等九十六人押到水南门外潇水河边，不顾清兵挣扎求饶，痛哭流涕，尽皆斩首。

　　　　黄玉昆又命兵士抬出几筐铜钱，分散给被清兵欺凌的乡邻，一时间城中百姓皆拍手称赞。随即又有乡民揭发，城外东门村有官宦豪族何家，城中有乡绅陈立纪，与州衙公差一贯勾连，欺压四乡之民，请求圣军除恶。

　　　　黄玉昆通过军中细作，早已掌握何家和陈立纪的信息。这何家说来来头很大，出了个清妖朝廷的重臣何凌汉，先后做过工部书、吏部书、户部书，只是十余年前已经去世。其长子何绍基，也是清妖进士，现任四川学政，去年刚返回老家和族人建了何家宗祠。只是他家自几十年前就搬至清妖京城，在道州已无片瓦。

　　　　何氏一族，在道州名声不恶，何氏宗族人员亦众多。因此，对于何氏的祠堂，冯绍光特意交代不要损坏。倒是城中的陈立纪，颇有家财，又曾协助清妖知州办团练，正好以此借口，抄没其家资。

　　　　当下黄玉昆大喜，异常热情地询问揭发乡民被欺凌的事情巨细，立即命令数百将士抄没陈家，可怜陈立纪前日还装做亲善太平军，主动捐献了二百余两银子，以为可以躲过一阵子，没想到才两天便遭清算。

　　　　百余将士跟随这些乡民，抄没陈立纪所有家资，遣散其妻妾老幼，押陈立纪全城游街示众。冯绍光得知后，也赶来，在城中空地召集乡民，亲自主持开批判大会。让曾受其欺压的乡民大声诉说陈立纪的种种欺男霸女、侵占良田的恶行，一时众人群情激愤，高呼处死陈立纪。冯绍光见效果达到，便命将士干净利落地将其斩首。又让黄玉昆将陈立纪家中抄没的钱财，取其中的一部分，分发给众苦主，引得城中穷苦百姓感激连连。

　　　　见乡邻百姓如此仇恨朝廷清兵和乡绅，被太平军小恩惠轻易收买，围观一旁的刘长佑不由惨然叹道：“朝纲法纪，皆坏于此类官兵和恶绅败类手中。”同时，他更加为大清朝廷感到担忧。

　　　　他原以为太平军只是一伙跟以往土匪造反没什么两样的流寇，烧杀掳掠只为钱财，未料这伙太平军竟然与其他反贼不同，居然懂得收买人心，尤其是贼酋冯云山，用心深沉，颇知政事，跟其他太平贼酋有很大不同。

　　　　冯绍光和曾观澜很快便带刘长佑、江忠濬、江忠淑回云道殿。对于这三人，江忠淑年纪最轻，已有些降意，但冯绍光最看重的是刘长佑。昨天发布檄文时，刘长佑见自己名字在檄文上时还欲寻死，但现在仿佛已经接受这个事实，甚至眼中不时闪出一丝期盼。

　　　　原因很简单。昨日刘长佑准备继续寻死时，冯绍光在他耳边悄悄说了两句话：

　　　　“子默兄，堂堂大丈夫，一未侍奉尽孝家中老母，二未造福一方黎民百姓，三不能为我大汉光复出力，就此为满清胡妖异族枉死，空留金石老家慈母幼子，世间受难，何忍？”

　　　　“云山几日前已派人至金石老家，不日便可接汝家慈和妻小来道州相聚，盼子默兄知我苦心！”

　　　　当时的刘长佑浑身一颤，不可置信地望着冯绍光。

　　　　一方面，他对冯绍光有些恐惧。调查他这么详尽，又派人去老家接他家眷，若他不归降，家眷必无幸免，他又是至孝之人。另一方面，冯绍光如此一番动作，言语恳切，却也表明对他何等重视，竟让他有遇伯乐错觉，还有些许感动。

　　　　刘长佑心思忐忑，尽管多年修习的儒家理学提醒他，不可背弃朝廷纲常投奔贼匪，但心底深处却时时又有股声音在呐喊：你只是个小拔贡，未食朝廷半分俸禄。为了生你养你的家母，为了刘家香火传承，忍辱负重降了吧。何况，你也是汉人，何必非要给满清做奴才！

　　　　一时间，他满脑各种念头，思虑万千。

　　　　黄玉昆将剩余三百名未曾作甚大恶的清兵俘虏，和在女营关押、早前在全州境内俘虏的四百名清军，全部交与罗大纲，挑选愿归降者，编入后一军中，又增兵力六百多人。剩余一百余人未降，继续关押，每日少许稀饭，又无食盐，身体羸弱无力，苦不堪言，不几日，除