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乱入南宋-第146部分
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八座分斋，两处大讲堂，都坐满了前来赶考的学子。对于这些饱读诗书的士人，尤其是经常舍考的太学生而言，考试简直就是家常便饭。不光是这些人，就连赵葵赵范以及潘超，都被叶适跟赵汝愚赶到了考场，想要看看这几人的水准如何。
李伯言本来也不能幸免，然而当看到印好的考题时，别说叶适蔡幼学等中流砥柱了，就连赵汝愚、周必大看了，都头疼。这……这是什么鬼题目？
试题分发到了各个市场，李伯言也同样坐在后山的民德斋内。
叶适、蔡幼学跟着身为山长的赵汝愚去巡考了，还有坐不住的陈傅良，也独自一人，去各个分斋中查看学子的答题情况，唯独留正、陆游以及周必大，在宝石山中的民德斋内，跟李伯言探讨着试题。
留正捋须问道：“大郎，第一道钱荒的问题，正则的经济论中倒是提到过，只是这第二题，‘俩贪心饿鬼分一饼，谁都怀疑自己分少了，改如何分之，才谓之公平？’，意欲何为啊？”
李伯言卖了个关子，笑道：“若是几位先生来答，此题准备如何答？”
周必大捋须，沉思了良久，道：“自然是当中一分为二。”
留正摇头道：“若真这般简单，大郎也就不需出此题了，分饼易，分利益难。”
两人皆未再说下去。有些题，他本身就没有什么确切的答案，只是合适与不合适，妥当与不妥当罢了。各执一词，也不过就是理念不同，若与汴学的理念不同，也就不得入此门了。
之后那道题，同样是一个很简单的小故事。
“双亲亡故，留钱一千贯，房一间，马车一架，车房不得转卖，兄弟三人皆不愿同住，如何分之？”
还是一个分配的问题，较之上一题，又难了一层。这就是利益的划分，自古至今，人情世故之中最大的阻碍——利益划分。
三道题，一题可在经济论中寻得答案，一题相较容易，最后一题，则是八仙过海，各显神通了。
周必大、留正等人，也是在朝堂混迹成人精了，看过太多的明争暗斗，这样的三个问题，比之什么仁义道德，确实太有作用于安身立命了。
利益一旦划分公平了，试问谁还会撕破脸，去争个你死我活的？
中华文明讲究了几千年的人情世故，到了最后，还是回到了远点。在利益面前，是否人人都可以处之泰然，做到绝对的公平呢？我们讲究了千年的美德，然而利益面前，美德却成了虚伪的掩盖，才会衍生出形形色色的丑陋百态。
三道题，不仅让前来应试的学子们抓心挠肝，就是周必大、留正等先贤，都不免扪心自问起来，他们所希望的汴学，除了兴商兴国之外，对于为人处世，又是一扇怎样的崭新大门呢？
时下，官禁道学，就连科举取仕，都不得引述四书五经，是汴学一跃而起的黄金时代，李伯言又为什么不顺势而为呢？
既然三冗问题、土地兼并问题，都涉及利益分配，与其自己独挑大梁，不如让汴学来挑起这个脊梁来，这也是将来汴学的核心价值观！
这场考试，持续了三个时辰。李伯言留足了时间，让这些大宋未来的脊梁，去发挥他们的才智。
直到迫近黄昏，这些试题，才收了上来，叠了好几摞。陈傅良也是服气，虽然李伯言这玩世不恭的样子，平日里看着确实惹人嫌，但是一旦正儿八经起来，方可见微知著。
若是题题都考书中教条化的句子，反而呆板了。这样开放性的问题，最能够看出这些人，到底从经济论中读出了些什么来。
这仅仅是解决问题的一个启发，如果能举一反三，顺着这样的方式，去解决问题，这样的人才是汴学真正需要的。若要靠李伯言手把手去教，那太累了。
赵汝愚等人皆坐在民德斋的堂内，既然应考完毕了，接下去要做的就是阅卷了。谁来阅这个卷呢？李伯言？若是如此，赵汝愚这个做山长的是极其不放心的。毕竟李伯言才多大，让他担任这个挑选人才的重任，显得太过儿戏，难以服众。
李伯言看得出赵汝愚这个困惑，便笑道：“几位师父不必你看我，我看你了，阅卷自然由诸位来担任。至于考核的标准，很简单，只要题意不是往仁义谦让方向去引述的，一概录入。”
陈傅良脸色一变，这次应试之中，可有不少他看重的学才兼备的后生，几篇经义论述，也是深得他意，也皆有涉及商农并重的核心思想，只是按照李伯言这个评判标准，却离题甚远了。
“议逊啊，你倒是说说，为何不可往这方面引？古有孔融让梨，这谦让仁义，那德行之美啊。”
李伯言挑了挑眉，反问道：“陈老，这是分一块饼，你忘记了题意之前，说的是俩个贪心饿鬼，对您来说，可能无所谓，谦让也就罢了，但是各取所需，也要讲究时宜，试问在荒漠之中，这块饼，多吃一点就能活命，你还让吗？”
陈傅良脸色顿时一变，道：“如今谈的是治学，非分饼！”
“啪！”
李伯言针锋相对，“分饼如此，治学亦如此！若方向就错了，即使锦上添花地参杂些新学的内容，在伯言看来，不过是投其所好罢了。”
“你这是离经叛道！”陈傅良胸口起伏不定，堂中火药味十足。
李伯言横眉冷对，“陈老做了一辈子的学问，试问有我永州模式的一星半点建树？伯言敬你，那是觉着天下士人，对您有认可，而不是让您过来，给新学，给汴学使绊子的！”
李疯子一开炮，众人皆默然了……
0213章 年少不善藏（）
打从一开始，李伯言就觉得陈傅良过于迂腐了，然而如今愈发觉得他膈应。若不是叶蹭叔的这一层关系，他还想入汴京公学？做梦吧！
李伯言一句话，顿时让陈傅良脸色煞白，手指颤抖地指着李伯言，说道：“尊师重道，你……你……”
“我尊重老师，尊重您，可是您，有没有自尊自爱呢？还是在您心目里，当初为了求晦翁一句认输，是我逼得他老人家走上绝路？我应该心怀愧疚，向理学低头？”
陈傅良盯着李伯言，怒道：“难道不是吗？”
“倘若陈老真的这么认为，那么离去吧。汴京公学要对不起您寄予的厚望了。”
“议逊，言过了。”赵汝愚淡淡道。
李伯言高声喝道：“不！老师，一点都不过！学生不能再让这些所谓的中庸之道，再绑架着汴学了！”
啪！
“说得好！”叶适这一回直接声援李伯言，“对就是对，错就是错，哪里来那么多的弯弯绕？晦翁倡议的理学可能是合情合理，但于社稷无补，于民无利，那还讲什么齐头并进，道学当废！无需再让那些伪善之人，踏入这新学之地！”
陈傅良横眉一竖，盯着叶适，怒道：“你这是忤逆！”
没有想到，这新学还未开枝散叶，这内乱便已经显现了。
陈傅良见到叶适都跳了出来，独木难支，便请援一旁的周必大、留正，说道：“子充公、仲至公，二位说说，到底谁对谁错！兼容并蓄，难道有错？”
周必大不说话，留正捋须，抬头道：“君举啊，兼容并蓄是不错，但是本就是水火不容、背道而驰的东西，汝要将其归为一道，元晦尚且做不到，你自认为可行吗？”
陈傅良倒退了两步，一副脸色苍白的样子。
“这些日子，我与子直也讨论了许久，道学，就像是大郎、正则所言的那样，需要取其精华去其糟粕，回归于最初的仁义，教人以信，这就是最好的归宿，至于其他的，实属不该全盘接受。这些日子，子直顾全大局，实属是不易啊。”
赵汝愚微微苦笑，说到底，还是狠不下心来，去将理学否定，也一直在摸索，寻找着汴学的出路。一辈子饱读诗书，然而当看到李伯言、叶适搭建起来的新学时，却有些不知道该如何自处了，这不仅仅是他的困惑，同样是陈傅良的困惑所在。
李伯言可以因为理想与抱负，横行无忌地去冲，去闯，这就是年少的好处，但是陈傅良呢？他不得不瞻前顾后，说他与朱元晦惺惺相惜也好，更加害怕的，可能是后人戳着他的脊梁骨，骂他挟私报复，所以，即便当年学术纷争如何，到了道学生死存亡的危难之际，他还是善藏地将一概态度藏起来，不惜打压叶适，不惜阻拦李伯言，不惜苦劝赵汝愚，甚至不惜在赵扩面前，展现他大公无私的一面。
然而，这一切的一切，在李伯言看来，都是那么的虚伪做作！
陈傅良失落地扶着桌子，叹道：“真要如此吗？真要将道学逼上绝路吗！”
“陈老，伯言并非在逼谁，理学回归人文，这便是活路。想我泱泱中华，儒道盛行千载，然而就是这样一个小小的分饼问题上，都是提倡谦让，仁义。
试问千年过去了，我们的思路还停留在盼包公转世，或哀求当政者‘民为本，社稷次之，君为轻。’眼巴巴地期望分饼人刀下留情，让我等还有活路。
这样的学问，到底是对的，还是错的呢？”
李伯言拍打着一摞摞的试卷，继续苦笑道：“答案其实很简单。持刀切饼的人不得先挑，先挑之人，不得切饼，这样问题不就解决了？我当然不是想要这三千张考卷内，所有人的答案与我不谋而合，但是，至少能收到汴学的启发，可以将思考问题，为人处世的准则，往这样的方面引导，而不是人人端着个圣母之心，在哪里装腔作势地发扬礼让美德！”
李伯言说得话，很现实。因为就算在千年之后，这样的道德准则，还是大行其事。最后谦让成了明争暗斗；美德，成了卑鄙小人绑架那些虚伪之人屡试不爽的无形枷锁。
李伯言的这一番话，震撼着每个人的内心。一就是一�
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