来到西汉末年-第179部分

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　　　　甄邯的脑袋上再次冒出汗珠，不知道是热，还是紧张，连忙低下头去。

　　　　过了许久，王莽才开口道：“甄邯，我们新朝广有四海，疆土万里，人民几千万之多，还要从外面买粮食吗？我们每个郡都要出粮出人，这么多郡县，难道都要跑到泉州买粮吗？”

　　　　王莽一席话，甄邯一下子清凉许多，嘴巴更是冻上一般，上下嘴唇有些哆嗦，却再也说不出话来。

　　　　陈茂还是胆子大一些，开口道：“陛下，我新朝虽广有万里疆土，可运输军粮太远，耗费实在巨大。若是能在泉州港附近买粮，耗费可以减少一大半以上。泉州靠海，平州之船可从海上而来。泉州附近，河流密布，水渠纵横，行船十分方便。若从此地运粮往并州各地，云中郡、五原郡、雁门郡等地军粮不会有大的麻烦。运粮之人，可以减少，征发服役减少百万之人，农田可多耕千万亩。

　　　　陛下，若从此地购粮。节省粮食，节省劳役，节省花费，我们不用征用太多劳役，田地也不会太多荒芜”

　　　　陈茂还没讲完，王莽一拍书案道：“陈茂，放肆。”

　　　　陈茂吓的一激灵，再也不敢多说。

　　　　只听的王莽冷笑道：“我泱泱大国，一点点军粮还是问题吗？30万人马算什么，当年赈灾那么多人，我们不也救了。那时候连国库都没用多少。现在可是顷全国之力，怎么就办不到呢？”

　　　　王莽说的振振有辞，甄邯、陈茂唯唯诺诺。

　　　　江河行看王莽这一番话下来，自己泉州港的生意看来只能给严尤做了，毕竟在渔阳郡地面上，王莽不会说什么吧？

　　　　王莽转过头来，看看江河行，语重心长地说道：“和顺候，你也是一方诸侯，平州虽是大新朝之地，全在你的管辖。可有话一直想说，做诸侯应有诸侯的样子。你可不能像个商人，到处招揽生意。和顺候，你为什么天天就是要做这么多生意呢？”

　　　　江河行看王莽诘难自己，心里有些不爽，我之所以愿意称臣，在我看来也是一个生意，能带来好处而已。

　　　　江河行道：“陛下，我所做之事，都为我平州人之福祉。”

　　　　王莽伸手往书案里探，拿出一个羊皮纸的书册，在手里晃一晃说道：“和顺候，你可知是什么书吗？”

　　　　江河行摇摇头。

　　　　王莽道：“这是用你们平州方法，让人抄写的周礼，专门写在这羊皮纸上，就为了时时能看一眼。前几天，专门给你一本周礼。看来你是没明白啊。平州的百姓该怎么过啊？没有这周礼？他们能过上好生活吗？”

　　　　说到这里，王莽一指江河行，接着说道：“那天晚上在天禄阁本想跟你说明白的，没想到，你没明白，结果还是天天忙你们平州的生意。和顺候，当以百姓为重啊。周礼不可不看，不可不用啊。”

　　　　江河行看王莽进入读书人的某种状态，非要推销他的********，看来今天不说明白，他以后非要继续说下去。

　　　　尤其是现在，王莽觉得江河行老是跟他的各路大员打交道，不是他有什么阴谋，而是天天打算做什么生意，这怎么能行呢？

　　　　江河行抬头道：“陛下，我看过周礼，也仔细想过周礼之事，用此书为本，必将导致国家的灾难。”

　　　　刚说到这里，身旁的陈茂赶紧捅一下江河行，示意他不要这么说。

　　　　台上的王莽，倒是没生气，哈哈大笑。用手点指陈茂道：“陈茂，让和顺候说，居然敢说周礼会对治国不好”，说到这里，王莽一指江河行道：“和顺候，口气不小，你今天说个明白。看看你怎么评周礼。”

　　　　陈茂连忙退到一边，那个大司马甄邯更是退的快找不到人影。

　　　　江河行微微一笑道：“要我说，周礼之错，是根本的错。首先是摆不清官府的位置，更摆不清百姓的位置。把百姓当做小孩子一般，就是不把他们当做成人。百姓可不是孩子，要把他们当人看，他们能处理自己的生活。

　　　　把百姓当孩子看，导致什么样的结果呢？官府什么都不放心，什么都要为民众操心。”

　　　　王莽道：“这样难道不好吗？爱民如子，把百姓看做孩子有何不好呢，你说清楚。”

　　　　江河行接着说道：“哪里不好呢，在于管的多，必然官员多。对于百姓生活来说，官府介入的环节太多。这样就需要官员都是好人，能够真正按朝廷要求办事。”

　　　　王莽道：“官员按章程办事，若是办不好，我还能派人来监管，谁犯错，朝廷自然来纠正。”

　　　　江河行叹口气道：“可惜啊，把官员都当好人，或者说监管的人是好人，听起来不错。可问题在于，他们都是自利之人啊。因为每一个人，都是自利之人。”（。）

第一百三十章　再读书（）　
“什么自利，人人皆可为圣贤，岂能人人都自利呢？”王莽摇摇头，手指江河行，接着说道，“和顺候，你怎么跟商人一样啊。哎，可惜啊。和顺候你变了，你们平州人只求利，难道别人都和你们一样了？”

　　　　江河行看王莽不理解自己的自利之说，也不多想多解释。两人意识差太多，王莽又这么大年纪，不是十几岁的少年，还能接受新观点。他这个年龄，几乎脑袋都跟花岗岩一般，要想改变，几乎是不可能的。

　　　　江河行道：“我们就假设大多数官员是好人，即使如此，按这周礼来办，也是困难重重。陛下，您颁布五均六埂�之法可是参照周礼而制吗？”

　　　　王莽“哼”了一声，口里道：“当然，不然为什么各地管市场之人称之为市官呢？市官就是周礼中才有的称呼。五均六埂�之法，几乎跟周礼完全一样，适当有点调整而已。”

　　　　江河行道：“敢问陛下，朝廷设置五均六埂�之法，可是要收更多的钱吗？”

　　　　王莽怒道：“和顺候，你怎可如此诋毁朝廷之好意？”

　　　　江河行笑道：“若是能收更多的钱，其实反倒是好事。若是不能，简直是灾难一般。”

　　　　王莽叹口气道：“哎，不给你解释清楚，你会一直糊涂下去，哪里明白朝廷的苦心。和顺候，你真是跟经商的在一起太久，怕是走火入魔了。实话告诉你，朝廷仿周礼设置五均六埂�之法之本意，一是效仿古代圣贤之道，二是为了天下之百姓。

　　　　周礼乃是周公所做，周公是谁，就不跟你解释了，你也是周之后裔之民，想必是知道的。其二，是为了天下之百姓，而非朝廷要收更多之钱。

　　　　五均六埂�之法，就是沿用周礼之法。”

　　　　说到这里，王莽将手中周礼挑了几张，随手丢下来道：“和顺候，这些是跟五均六埂�之法相关的，你读一读，不明白的，再给你讲讲。”

　　　　江河行上前将地下的几张羊皮纸捡起，拿到手上，抽出一张读到：“山虞掌山林之政令。物为之厉而为之守禁。仲冬，斩阳木；仲夏，斩阴木。凡服耜；斩季材，以时入之，令万民时斩材，有期日。凡邦工入山林而抡材，不禁，春秋之斩木不入禁。凡窃木者有刑罚。若祭山林，则为主而修除，且跸。若大田猎，则莱山田之野。及弊田，植虞旗于中，致禽而珥焉。

　　　　林衡掌巡林麓之禁令而平其守，以时计林麓而赏罚之。若斩木材，则受法于山虞，而掌其政令。

　　　　川衡掌巡川泽之禁令而平其守。以时舍其守，犯禁者，执而诛罚之。祭祀、宾客，共川奠。

　　　　泽虞掌国泽之政令，为之厉禁。使其地之人守其财物，以时入之于玉府，颁其余于万民。凡祭祀、宾客，共泽物之奠。丧纪，共其苇蒲之事。若大田猎，则莱泽野。及弊田，植虞旌以属禽。

　　　　迹人掌邦田之地政，为之厉禁而守之。凡田猎者受令焉，禁麛卵者，与其毒矢射者。

　　　　丱人掌金玉锡石之地，而为之厉禁以守之。若以时取之，则物其地图而授之，巡其禁令。

　　　　角人掌以时征齿角凡骨物於山泽之农，以当邦赋之政令。以度量受之，以共财用。

　　　　羽人掌以时征羽翮之政于山泽之农，以当邦赋之政令。凡受羽，十羽为审，百羽为抟，十抟为缚。”

　　　　江河行读完这一张，王莽道：“和顺候，你可明白你所读都是跟五均六埂�之法相关，你可明白其中的意思。”

　　　　江河行摇摇头道：“有些明白，有些糊涂，有人能讲讲就好了。”

　　　　王莽道：“朕亲自跟你讲个明白透彻。

　　　　山虞掌管有关山林的政令，为山中的各种物产设置藩界，并为守护山林的民众设立禁令。仲冬时节砍伐山南边的树木，仲夏时节砍伐山北边的树木。凡制造车较和耒，砍伐较幼小的木材，按时送交负责制造的官。命令民众按规定的时间砍伐木材，并规定了砍伐的刑罚，违反则加以惩处。如果祭祀山林＇之神＇，就负责办理和监视＇祭祀＇，并负责修整扫除＇道路和祭祀坛场＇，且禁止行人通行。如果王亲自田猎，就芟除山中田猎场周围的草。到停止田猎时，就在猎场中央树起虞旗，在旗下集中所猎获的禽兽而＇由猎获者＇割取兽的左耳＇以待计功＇。

　　　　林衡掌管巡视平地和山脚的林木而执行有关的禁令，合理安排守林的民众，按时核计他们守护平地和山脚林木的成绩而对他们进行赏罚。若要砍伐木材，就要到山虞那里接受所安排的时间，而掌管有关的政令。

　　　　川衡掌管巡视川泽，执行有关的禁令，而合理安排守护川泽的民众，按时安置守护人，有违犯禁令的就抓捕而加以惩罚。举行祭祀，或招待宾客，供给河中所产的鱼、蛤等物。

　　　　泽虞掌管湖泽的有关政令，为之划分边界，设置藩界和禁令，使当地的民众守护湖泽的财物，按时缴纳皮角珠贝等给玉府，其余的财物分归民众所有。凡祭祀或接待宾客，供给湖泽所产芹菜、莼菜、菱角、鸡头等物。丧事，供给所需的芦苇和蒲草。如果王亲自田猎，就芟除湖泽猎场周围原野的草。到停止田猎时，就在猎场中树起