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重生三国之我为张任-第394部分
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黄初二年（公元221年），魏文帝曹丕遣使者邢贞封孙权为吴王。刑贞入‘门’，不下车。张昭对邢贞说道：“礼节没有不恭敬的，故此法律也没有不施行这一点。而你胆敢妄自尊大，难道是认为江东势弱，连一把用来执法行刑的小刀也没有吗？”邢贞慌忙下车。之后，张昭被任命为绥远将军，封由拳侯。
不久，张昭又与孙邵、滕胤、郑礼等人，根据周朝、汉朝的制度，撰定了临朝的典礼。
后来，孙权再次遣使称臣于魏时，提到要派孙邵、张昭随其子孙登一同入‘侍’为质，曹丕因此相信了孙权。由此可见，张昭即使在赤壁之战后，不管从声望地位等多方面还是具有很大的影响力。
孙权在武昌时在钓台饮酒大醉，让人用水洒向群臣说：“今日酣饮，只有醉后落入水中，才能停止。”张昭正‘色’不言，外出坐于车中。孙权遣人呼张昭还，对他说：“大家一起高兴，您又何必发怒？”张昭回答：“以前纣王作糟丘酒池一夜宴饮，当时也以为只是高兴而已，不认为有什么不对。”孙权默然而感到惭愧，于是罢酒。
然而，当孙权设立丞相时，很多人提名张昭来担任，可孙权推托说：“现在事多，丞相责任很重，这不是优崇他的举措。”于是任命孙邵任丞相。孙邵去世后，大家又提出让张昭担任丞相，孙权这才说出一部分的真实原因：“孤怎么是对子布吝啬呢，只是考虑到丞相的事务繁杂，而他‘性’情刚烈，他的话要是没有被听从采纳，就会产生怨忿诘难，这对他并无益处。”于是任命顾雍为丞相。
黄龙元年（公元229年），孙权称帝，大会百官，归功于周瑜。张昭举杯想要褒赞功德，未但还没说，孙权就说：“如果听从张公您的话，现在已经要乞讨食物了。”张昭非常惭愧，伏在地上流汗。。
不久，张昭称老退位，上‘交’了自己统领的部属，被改拜为辅吴将军，地位仅次于三公（丞相），改封娄侯，食邑万户。他退居无事后为左传和论语写注解。
张昭每次朝见，都辞气壮厉，义形于‘色’，曾经因为直言逆旨，而不进见。后来蜀汉的使者抵达，称赞本国的德业，群臣中竟没有一人能让他屈服，孙权叹息道：“如果张公在坐的话，他不屈服也会意挠，怎么还能自夸呢！”隔日，派使者劳问，想要请见张昭。张昭到达后，避席道歉，孙权跪着阻止。张昭坐定后，仰头说道：“当初太后（指孙坚吴夫人）、桓王（指孙策）不把老臣‘交’给陛下，而把陛下‘交’给老臣，所以臣思尽臣节想要报答厚恩，但臣见识思虑浅短，违逆陛下圣明的意旨，自己认为死后必将尸骸永远丢弃在沟壑中，不料又‘蒙’召见，得以报效陛下于朝廷。然而臣这颗愚暗的心用来服事国家，志在忠贞不移，死而后已。假如说要臣改变思想，以求得世间的尊荣和陛下的欢心，这一点为臣是绝对做不到的！”孙权为此向他道歉。
嘉禾元年（公元232年）十月，公孙渊在辽东反魏，向孙吴称臣以为外应。张昭劝谏道：“公孙渊背叛魏国而惧怕其征讨，所以才远来求援，这不是他的本意。如果公孙渊改变意图，想要自我表白于魏，那两位使者就回不来，这难道不会让天下取笑吗？”孙权与其反覆争辩，张昭劝谏之意越来越恳切。孙权不能忍受，抓着刀愤怒地说：“吴国的士人入宫就拜朕，出宫则拜您，朕对您的敬重，已经到了极点了，但您数次在众人中折辱朕，朕害怕自己失手伤害您。”张昭注视孙权良久才说道：“臣虽然知道自己的话不会被听从，但每次想要竭尽愚忠的原因，是因为当初太后临终的时候，呼唤老臣在‘床’下，遗诏顾命的话如今还在耳旁啊！”说完后涕泣横流。孙权也掷刀于地，与张昭对泣。
但孙权还是遣使前往辽东，张昭愤恨自己的话不被采纳，于是退居不朝，孙权在盛怒之下，命令用土封住张昭的家‘门’，来表示他永远不必出‘门’了。张昭也用土从‘门’内将‘门’堵住，以表示他也永远不打算出‘门’了。结果公孙渊出卖东吴，杀了孙权派到辽东去的使者张弥和许晏。这时孙权后悔，数次派人请张昭上朝无果，又不愿道歉示弱。他下令用火烧张昭的家‘门’，以此‘逼’张昭出‘门’。但这方法也没吓倒张昭，因此孙权只好又下令将火又扑熄。最后孙权在张昭家‘门’前久站不去，张昭才在儿子的搀扶下，出‘门’与孙权和解。
张昭外表持重，有使人震惊的气势。孙权常常说：“我和张公谈话，不敢随便‘乱’说。”举国都很敬畏他。
嘉禾五年三月，张昭去世，享年八十一岁。他遗令丧事从简，入棺材都没有更换衣服。孙权身着素服前往吊唁，谥号文侯，以太牢礼仪祭祀。张昭长子张承已因功封都乡侯，由次子张休世袭娄侯爵位。
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第470章 徐州兵变（四）（）
第四百七十章徐州兵变（四）
“那是。。。。更多w。 。。，敌袭，敌袭。”纪灵瞳孔渐渐收缩，面‘色’骤然大变，立即举着三尖两锐刀喝道。
“立即鸣金收兵，回大营固守待援。”面对着并州铁骑，纪灵是谈之‘色’变，有着吕布领军冲杀在前，何人能挡其锋芒？
“铛铛铛铛铛铛”鸣金收兵，随即战场上，无论是在地面上举旗准备攻城的将士，还是在城墙上云梯挂着的军士，纷纷朝后退去。
远处，眼见着地平线上那滚滚灰‘潮’向着己方涌来，纪灵面‘色’泛苦，看着尚未撤下的将士，立即召集麾下三千‘精’骑，朝着远处迎去。
。。。。。
袁术，字公路，东汉汝南汝阳（今河南省商水西南）人，出身于东汉四世三公名‘门’之家，家族为四世三公的汝南袁氏，是司空袁逢之嫡长子。
传说他出生的时候，神仙托梦给他母亲，说她怀中的孩子有一段天命在身。由于袁术的庶兄袁绍是过继于其伯父袁成的养子，因此史书普称袁术为袁绍的堂弟，其实
年轻时以有侠气出名，经常与公子哥们田猎游玩，后来有很大改变。他被举荐为孝廉，经多次调任做到河南尹、虎贲中郎将。
董卓入洛阳后，‘欲’废汉帝，为拉拢袁术，乃表术为后将军，袁术不肯依附，惧祸逃往南阳。长沙太守孙坚杀南阳太守张咨，引兵从术。南阳户口尚数十百万，但是他不修法度，以钞掠为资，奢姿无厌，百姓患之。袁术于是和孙坚联手，上表行孙坚破虏将军，领豫州刺史。孙坚领军出征，袁术在后方提供粮草补给。后孙坚率军于阳人击败董卓军的胡轸、吕布，斩杀了华雄，取得大捷。此时有人便向袁术进言：“坚若得洛，不可复制，此为除狼而得虎也。”袁术担心孙坚会尾大不掉，便不运军粮给孙坚。孙坚便连夜赶回严辞切责袁术，袁术惭愧，立即给孙坚调发军粮。孙坚回到前线后乃率军攻入洛阳，分兵出函谷关。后来孙坚进攻董卓尚未返回豫州，袁绍以会稽的周昕为豫州刺史，想夺取孙坚的地盘，袁术引兵击退周昕。
袁绍想立汉宗室刘虞为帝，使人报术，希望得到袁术支持。但是袁术观汉室衰微，早已心怀异志，不愿意
拥立成年的汉朝皇帝，于是托辞公义不赞同袁绍的提议，兄弟两人因此积怨翻脸。当时孙坚进攻董卓尚未返回，袁绍以周昕为豫州刺史，想夺取孙坚的地盘，袁术引兵击退周昕。此后袁术转而与公孙瓒以及陶谦结盟，与袁绍相互争霸。但是群雄大多依附袁绍，袁术怒骂他人宁可追随自己“家奴”（指庶出的同父兄长袁绍）也不追随自己，还写信给公孙瓒说袁绍不是袁氏子孙。袁绍于是联合刘表，想南北钳制袁术，术乃召回孙坚率军攻打刘景升，不久后孙坚征讨刘表时战死。
为了消灭袁绍的盟友曹‘操’，袁术联同朝廷任命的兖州刺史金尚挥军攻击兖州。术屯军于封丘，之后又有黑山贼的余部以及匈奴于扶罗等助战，与曹‘操’战于匡亭，但是大败。袁术退保雍丘，南回寿‘春’，守将陈不让其入城，袁术退守‘阴’陵，集合军队攻击陈，陈逃回下邳。袁术又率领余部前往九江郡，杀死了扬州刺史陈温而自领扬州牧，又兼称徐州伯，封部将张勋、桥蕤为大将军。李等攻入长安后，想结‘交’袁术，于是授左将军，假节，进封阳翟侯，并派遣太傅马日到各地给受封的将军侯爵举行拜授仪式，袁术抢了马日所携的军中符节，然后把他关押起来不再放他回去。
公元194年（兴平元年），袁术攻徐州，与刘备相持于盱眙、淮‘阴’。后吕布趁机夺取徐州，袁术于是打败了刘备，占领了徐州广陵等地。以吴景为广陵太守。公元195年（兴平二年）‘春’正月，曹‘操’军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。据魏略记载，曹‘操’一次外出时遇袁术部曲追杀，幸得曹真（原名秦真）之父秦邵（字伯南），冒名顶替，袁术部曲误以为他就是曹‘操’，遂杀之而去，使曹‘操’躲过一劫。（在此之前，秦真被曹‘操’认为义子，改名曹真。）
袁术一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次。又以为谶文云：“代汉者，当涂高也。”说的就是自己，故袁术获得‘玉’玺后，常有称帝的野心。
公元195（兴平二年）冬，叛将李和郭汜在弘农郡的曹阳涧一带追击汉献帝及公卿百官，保护献帝和献廷的杨奉被叛军打败，献帝只身逃到黄河北边去了。袁术以为时机已到，召集部属们开会说：“如今刘氏天下已经衰微，海内鼎沸，我们袁家四代都是朝中重臣，百姓们都愿归附于我。我想秉承天意，顺应民心，现在就登基称帝，不知诸君意下如何？”众人听了，谁也不敢再说什么，只有主簿阎象发言道：“当年周人自其始祖后稷直到文�
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