燕藏雪-第138部分

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是你娶我。”娇羞的笑了。

　　　　真的是要感谢万恶的旧社会啊，可以一夫多妻制。虽然正妻只能一个，其他的就不限制了。而且在这个年代，男人的死亡率太高，所以多妻也是被逼的。战场上死的都是男性，所以越是战争年代，女人比例越高。就算现代，战后的越南男女比例严重失调，女多男少，达到了2：5。虽说实行一夫一妻制，但有的男人，条件比较好的，有了三妻四妾，政府一般也不会干涉。

　　　　“我知道郎君对云姑娘的感情，我也很喜欢和云姑娘在一起。这件事情郎君就不用管了，我去和云姑娘说吧，反正我们离得不远。忻州离开平城也就400里，很快的。”昭君继续说道。

　　　　这件纠结万分的事情，就这样解决了？真的还是假的？贺六浑觉得自己的思维还是局限了，很多事情自己想不通的，当然要换一个思维。或者干脆就让当事人自己去处理。当然要不就是当断则断，任何做法都有道理，就是要看什么人。

　　　　现在看来，自己是选对人了。娄昭君的大度和气魄，感觉比自己都要大，这个女人就是最好的旺夫绝品。贺六浑觉得自己真的是做对了决策，实在是太英明了。其实，这次来，贺六浑是想好了，放弃云姑娘。虽然，云姑娘是自己最心动的女生，在一起那么开心快乐，一举一动都是笑开了花。但是，贺六浑更清楚的知道，云姑娘的弱点，那就是一个文艺女青年是不能持家的。她的心里只有爱，没有世俗。何况那样的家庭出身，万千宠爱一身，更不懂人间烟火。真正的妻子，要的是能够真正理解丈夫的一切，而不是只有爱。幸运的是，昭君就是这样的人。

　　　　接下去昭君的话，更让贺六浑觉得找到宝了。王族是靠横征暴敛，到处掠夺来的财富，所以暴发户，财富希望所有人都知道。而晋商非常低调。内部里面传说晋商有一个商号叫做大丰恒，财富首屈一指。钱多到什么地步呢？可以这么来形容，如果用白银铺路，五十两的白银铺路，可以从今天的乌兰巴托，当时叫库仑，一直铺到北京。所以叫万里白银之路。但是圈外人都不知道。

　　　　而且晋商最讲究的是诚信和家风。不能有暴躁之气，不能有奢靡之气，不能有狂妄之气。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。所以很多晋商的富裕和低调是很难想象的，看起来不起眼，家里的金冬瓜银冬瓜埋了一地。

　　　　昭君家里的钱有多少？昭君心里明白的很。因为真定候娄内干的儿女太少，只有一子一女。子不成器，就是那个在元爽边上混的娄关，除了花钱不会干事。所以基本的内外事物昭君都插手，财务店面生意都是她的主意。娄家属于晋商里面的中上，保守估计至少也是四百万贯的家财！！相当于大魏三年的收入啊。自己觉得有五万贯，已经是怀朔首富的味道，现在才知道，自己就是一个傻逼。还觉得用这些财富去求亲没有问题，哪里知道别人都看不上眼啊。

　　　　懵懵懂懂的贺六浑求婚完成，接下来昭君继续说话了。现在昭君的话越来越多，很简单，经济觉得家庭地位。如果你真的要在家里有地位，那就拿出你的本事来，否则，免谈。记住，家里也是小社会，没有实力当然潜意识都要低人一等。

　　　　“郎君这次去洛阳，肯定有诸多收获。听说，回来之后就要求调到梅令山去，是不是想练兵，积累资源。要练兵，那就要钱。我这里有一些体己，郎君先拿去筹备。不够，后面我们再来想办法。”昭君拿出一个盒子，里面都是一些纸券。原来都是各种房契和店铺的凭证，整整一盒，那是多少东西啊。

　　　　贺六浑脑子更晕了，怎么感觉变成了小白脸。我明明前几天还是信心满满，要靠五万贯折腾出一番天地，现在才知道自己是个小瘪三。

　　　　“郎君还要花钱的，上门求亲，需要彩礼钱，操办婚事也需要。“昭君现在是越来越有劲，这都是自己的事情啊。两个人也好玩，在考虑怎么嫁出去娶进来了。

　　　　“那得多少钱啊！”贺六浑心里越来越没有底。

　　　　“彩礼差不多要十万贯吧，迎娶的花费估计要十万贯吧。差不多二十万就够了。”昭君算算，勉勉强强。

　　　　贺六浑当场就晕倒了，我不活了。

　　　　其实，贺六浑不知道，这个世道是这样的。门当户对，钱来钱往。遥想当年，金兵攻占大宋首都，奸臣秦桧和他老婆一起被金兵俘虏，又一起被放还。在返回大宋的路上，秦桧想把老婆甩掉，他老婆气坏了，指着他鼻子说：“我嫁到你们秦家，那可是明媒正娶，光嫁妆就值二十万贯，有什么对不起你的？现在你当个破俘虏，竟想把我扔在半路上，快摸摸你的良心，是不是叫狗吃了！”这是真实的事件啊，在《三朝北盟会编》卷142里面有记载。秦桧听了这顿骂，登时哑口无言。

　　　　根据王仲荦《金泥玉屑丛考》一书所载物价数据折算北宋末年，按铜钱在开封地区的综合购买力，铜钱一贯等于现在人民币130元，二十万贯就是2600万元！陪嫁如此惊人，也怪不得王女士那样盛气凌人。

　　　　贺六浑没有钱，要二十万贯那就是找死。幸运的是，现在他有个一心想倒贴的好老婆，一个特别会赚钱的好老婆，一个胸怀博大的好老婆，这样下去，不成功怎么可能？

　　　　娶妻当娶娄昭君，不成帝王也封侯。

第145章　找不到钱（）　
《易经》定义：“古者，娶妻之礼，以昏为妻，取阳往阴来之义也，故曰婚。姻者，妇人因其夫也。女因媒而亲，父母因女而亲，故曰姻”。婚礼者，婚姻往来之礼也。合二姓之好，严百世之防。上承宗藩，下继后世。故君子重之。所以，结个婚对于富豪大族来说，其实也不容易的。

　　　　仓禀实而知礼节，这是一句古话；还有一句，叫饱暖思**。两句话结合起来说，就是有了钱，吃饱了事情自然就多了。富人家的形式多一点，规矩多一点，很大部分就是吃饱了折腾。娄家要嫁女，那你说会怎么办？特别是在这个浮夸的时代，不显摆一点，连面子都撑不下去。作为侯爷府，这个规矩和排场要是小了下去，以后怎么见人。

　　　　而对于刚刚过了温饱线，偶尔发一次横财的小财主贺六浑来说，这个压力就大了。其实，贺六浑还是幸运的，如果是在南朝，基本上就不太可能娶昭君了。南朝已经开始士族制度，为了维护他们特殊的政治和社会地位，他们就将婚姻严格限制在士族范围之内，极力排除非士族人士进入婚姻圈，在门阀等级内婚制的影响下，有的庶族即使资产丰殷，士族也不会与之通婚，而士族如果不严守士庶不婚的限制，便被社会视为“婚姻失类”，受到排斥和诋毁，如梁朝的王源将女嫁给了“士庶莫辨”的富阳满氏，引起满朝轩然大波，并导致了弹劾。

　　　　北方由于游牧民族的进入，带来他们的婚姻习俗，更是不拘泥于原来的婚姻规范。而且女性地位很高，所以北齐的颜之推，他撰写《颜氏家训》，大谈家庭伦理、婚姻伦常。

　　　　回到怀朔的家，贺六浑心里非常难受，哪里去找那么多钱啊。这是自己最怕的事情。虽然现在这个问题已经被昭君解决了，但是心里总是别扭。

　　　　正在房间左思右想的时候，司马子如进来了。后面跟着两个人，抬了三大箱子。贺六浑觉得非常眼熟，问道：“子如，这个是什么东西？”

　　　　“这个箱子，是兄弟们给你凑的礼金。那两个箱子，是你上次打马贼的东西，都是字画什么的。这么久都挡在器械库，我们一直没有停下来。现在搬过来了。”

　　　　“哦，我还不知有点什么东西呢。”贺六浑也很想知道里面是什么。

　　　　“还有一个事情想给你说。”司马子如说道，有点犹豫。

　　　　“你居然犹豫了，不像你啊。赶紧说，自家兄弟。“贺六浑觉得好笑。

　　　　“那个，我们几个想去买栋房子，搬出去。你结婚了，这里自然住不下来。我们再这样挤就不合适了。兄弟们想尽快搬出去，我觉得还是先告诉你一声。”司马子如的话很实在。

　　　　“这个，”贺六浑也沉吟了很久，没有说话。最后说道：“再容我考虑一下吧。”没有想到，要结婚之后还要考虑更多的问题啊，现在贺六浑觉得头开始大了。

　　　　《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”意思是：青年男女不经父母之命、媒妁之言就见面或私奔者，必遭唾骂。其实，还有一个头大，就是婚姻之“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期和亲迎。在这六礼之中，除亲迎外，均由使者行之。这个“使者”，亦即后世所云之媒妁。

　　　　这个做媒的人，是谁？媒婆多得是，关键是要有一个身份地位的人去先开个口，这样侯爷家也有面子，如果是高官来说，当然更好。

　　　　要有点身份地位，还要能说会道。就贺六浑现在身边的这些人，都是差不多年纪，打仗倒是没有问题，个顶个的好。身份地位那是肯定不行。段将军可以，但是也不能擅离职守。而且段将军想的是而朱家，这个昭君家还是不乐意的。

　　　　贺六浑现在觉得，自己实在是年轻，没有真正的谋士，也没有深厚的底蕴，都是靠自己来折腾。现在觉得没有人才，真的是没有办法啊。苦思冥想之后，有了。开始修书一封，然后叫司马子如过来，赶赴洛阳，送信给中尉大人元匡。既然这个老头子看得起自己，那么干脆再请他做个媒，看看能不能行。其实，贺六浑心里有数。靠近一个人的最好办法，就是请他帮忙，帮力所能及的忙，这是处世哲学。

　　　　司马子如走了，现在贺六浑有闲心了。古堡的事情，自然有兄弟们在折腾，特别是侯景和高岳他们，不停的演练和布阵。现在已经开始有个初步思路，就是重骑兵减少，轻骑