武碎玄天-第81部分

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　　　　元铮又转望黑檀鬼棺，神念延伸过去，顿时就感觉到这棺内蕴蓄着极其庞大的魂气。

　　　　“呃，鬼奴，这棺内的魂气很强大啊。”

　　　　“不瞒少侯，棺内阴魂鬼气是老奴这几百年来精心收积储存的，本宗秘技的威力与阴魂鬼气的强弱有直接关系，当然，若少侯需要这些阴气幽魂尽管拿去……”

　　　　其实元铮要看对方的鬼棺，就是有这个想法，这时候给他一说，反倒不好意思了。

　　　　阴无垢也看出元铮的犹豫之色，又道：“少侯无需多想，老奴本身的修为与棺内阴魂鬼气无关，少侯你既得万世邪王的传承，这些阴魂鬼气正好纳入‘冥池’，日后借此棺收储阴魂鬼气更是事半功倍……”

　　　　听他这话的意思，是要晋献鬼棺给元铮了，因为他以为元铮就是要他的鬼棺。

　　　　嘴上说的轻松，其实眼里流露出了不舍之色，要知道这具极质灵品鬼棺是他数百年来花费无数心血粹炼出来的，几乎是他第二生命，失去此棺，他的战力也大减。

　　　　但此时在人蓠下，不得不低头，没选择啊。

　　　　“阴魂鬼气我可以收入冥池，鬼棺你留着吧，我不要。”

　　　　“啊……少侯，老奴是诚心献宝啊，还请少侯笑纳。”

　　　　“心意我领了，我拿了它，你的实力势必倍减，这是我不愿意看到结果，这又是你阴灵宗的宝贝，更是你花耗无数心血炼制的法宝，我怎么能拿去？不要说了，你留着吧，等我接触到更深邪王魂技，也会传你一些……”

　　　　“老奴、叩谢少侯宏恩。”

　　　　老鬼一见元铮如此坚持，心下也是狂喜，跟对人了啊，不是见宝起意那种，还有倚重自己的意思，不感激零涕也说不过去。

　　　　事实上这黑檀鬼棺绝对是当世奇宝，元铮都不动心，也难怪阴无垢会心悦诚服，换过是他自己也觉得不可能不心动。

　　　　“少侯，老奴解了鬼棺秘禁，你直接吸纳阴魂鬼气吧。”

　　　　“好……”（）

第九十九章　肉身成圣（）　
元铮的‘冥池’融合了万世邪王的魂印，其强大程度不可估测，但基底强大，不等于实力就强大。

　　　　事实上，元铮的冥池空空荡荡的，什么也没有，之前纳入的部分魂力也给他驱净了，听了阴无垢对‘魂’的说法，那些游离的孤魂鬼气根本就是渣，没毛用。

　　　　而黑檀鬼棺中聚储的魂力鬼气才是真正的精华，这鬼棺经过阴无垢的粹炼，并融合了阴灵宗的秘咒魂法，它吸收的并淬炼出的魂力绝对精纯，当然，这个精纯度也仅仅适用于‘狱帝境’以下的鬼修应运，超越狱帝境以上的精纯魂力，绝对不是阴无垢能操控的，他也淬炼不出那样纯度的魂力，那是痴心妄想。

　　　　‘魂修’与‘鬼修’的确是本质上的不同，这只是指修者的本身而言，人魂是人魂，鬼魂是鬼魂，不可能相同。

　　　　但是他们所修的‘魂力’是相同的，那些魂都是游魂、鬼魂，即便是夺了活人的魂，那人一死，魂也成了鬼魂。

　　　　很明显，魂修在先天修行条件上不及鬼魂，魂修混迹在人世，鬼修混迹在鬼域，后者的修行资源更庞大，而魂修的修行资源就有局限了，得去和人家抢。

　　　　纯拼魂力，魂修不可能是鬼修的对手，但魂修在没达到‘阴丹鬼王’境之前，还保留着肉身，就凭这一点来说，鬼修也奈何不了他们，肉身弥补了魂修对抗鬼修时的欠缺，而肉身强大的魂修，甚至还能占上风，魂修主修神魂，辅修肉身，达至‘鬼王境’之后以凝炼身外法身。便可魂体双分，魂不归体则修成鬼王，肉身无魂则‘死’；

　　　　阴丹鬼王和武道的胎藏武王一样强大，其魂术足以媲美道修的‘道传真人’的道法，这样的存在足以傲啸世间。

　　　　元铮仅仅是修了《万世魂典》的初篇《冥池卷》。

　　　　冥池的修行主旨就是建池以纳魂，聚魂力、凝魂灵、演化魂相，以成形的魂相积蕴实质的能量，到了这一步就形成了真正的战力，等若是能精神异力裹挟‘真气’去攻击敌人。但想达到这一高度，不是那么容易的。

　　　　《万世魂典》的初篇《冥池》，最终目的就是引导大活人放弃肉身，超脱脆弱血肉的束缚，凝魂为丹。修成阴丹鬼王，这颗丹的作用就在于凝魂不散，等同肉身的作用，承载魂魄，但它比血肉之躯强大的太多，主要是魂修不可能凝炼出强大的肉身，因为他们不可能象武修那样去艰辛的积累。

　　　　元铮默察脑域中的《万世魂典》。发现想达到演化魂相的高度，那魂修境界基本就是第十阶的‘显形冥皇’了。

　　　　由此可见这《万世魂典》初篇《冥池》的强大，它包括了人世魂修的第九、第十两大境界，就是第九阶‘阴丹鬼王’和第十阶‘显形冥皇’；

　　　　最后提示：冥池饱满圆润。便可试演魂相……

　　　　这一句提示等若是说，冥池到了盈饱的程度，就能冲击‘显形冥皇’境了。

　　　　但，这不知有多深多广的冥池。何时才能填满呢？

　　　　‘聚魂力、凝魂灵、演化魂相’。

　　　　这三句，一句一个境界。聚魂力就是让你以魂力填充冥池，凝魂灵应该是‘阴丹鬼王’境，最后是演魂相，无疑就是显形冥皇的状态了。

　　　　难怪这《万世魂典》起步门槛那么高，非大先天境不可修练，也就是说，魂修前面的境界一律抹去，以大先天资质，直接去修练‘鬼王境’也很正常，事实上，大先天境者是当世第一流的强者，此境者具备的资质是可以修行‘胎藏武王’或‘道传真人’‘阴丹鬼王’‘金舍佛王’的，只是在选择上，修行者都不乐意放弃以前的主修方向，毕竟他们在主修方向上的积累太深厚，或是在这时去选择某个辅修方向，那可能要付出十倍不止的精力和心血，最大的问题是受限于寿数，只怕修不出什么就死了。

　　　　可以说第八阶的大先天境是个可选择的岔路口，但极少有人放弃一直以来的主修方向，然而在这一境界中开始双修并进的也不少，都是些绝世奇才，双修指‘道武双修’或‘魂武双修’，要不是就是‘佛武双修’，诸修都选择兼修‘武’，可见他们还是认识到了肉身的重要性，最后的放弃也是迫不得己的选择。

　　　　极少有人‘道魂’或‘佛魂’双修的，这三者都没有‘本体’了，兼修的意义不大。

　　　　唯炼体的武修，是真正的修行根本。

　　　　奈何，武修前期易上手，后期难精进，诸修纠结于此，空余一叹。

　　　　两千年来，惟大煌太祖成就了武道‘真武半神’的神话，余子碌碌，不足道也。

　　　　元铮受父亲大灌输的影响，对武道有特殊的认识，加上他自己对宇宙虚空的认识，他同样认为肉身成圣才是唯一的正途，舍此外，难以‘质’存。

　　　　既然修行了，光是留下一股永垂不朽的精神有什么意义呢？

　　　　不若咬咬牙，向‘肉身成圣’的方向推进。

　　　　另外，以肉身成圣为主修，心、魂、神三者为辅修，一举囊括四道，不能说元铮野心太大，实在是他有这个基础，也澎湃着这股自信。

　　　　换过是别人，双修都要纠结，可是元铮呢，他要‘四修’并进。

　　　　以武为基，心魂神并举，缺一不可，成正凝为一股，冲击‘肉身成圣’，走千古以来未有人走过的这条‘绝’路。

　　　　在元铮看来，有了坚实的肉身为基，为心魂神提供了强大的后盾，为什么不能齐头并进？一个完完整整的人，怎么能缺‘心’、缺‘魂’、缺‘神’呢？肉身不能成圣的原因就是缺这缺那的缘故，这和傻子缺心眼儿就没了智力是一个意思。

　　　　诸修不是不懂这个道理，只是‘肉身成圣’太难太难了，包括两千年前的大煌太祖也仅是以武道登入极境。

　　　　以体入道（武），以神入道（道），以魂入道（魂），以心入道（佛），任选其一，能达到极境就不得了啦，谁敢奢望双修成圣？更别说四修了。

　　　　也就元铮有这样的想法。

　　　　黑檀鬼棺中蕴储的魂力不谓不强大，但在十二个时辰之后，就被元铮吸净了，阴无垢骇的眼珠子差点弹出来。

　　　　蓦地，

　　　　“老大，那个姓黄的说要约你一谈，我看他不怀好意，咋办？”

　　　　赫然是雷戈的声音传了进来。

　　　　也在这时，元铮收功已毕。

　　　　“告诉他，午夜峰腰见。”

　　　　艺高人胆大，元铮会惧他吗？笑话。

　　　　姓黄的给三拳砸飞，怎么还会来？八成是搬到救兵了吧？

　　　　此时的自己已是真正的小先天强者，正好试试手，嘿嘿！

　　　　（）

第一百章　牛刀小试（）　
月夜，清寒，云淡星疏。

　　　　青冥峰腰，也就是离‘历练堂’不太远的一处山腰地段，较开阔的说，夹道分于南北，南下而北上，分别贯通山上山下。

　　　　此际，小先天中关境的黄亦西和后天极致境的弟弟黄亦南陪着一位紫袍银冠的男子。

　　　　这人年约二十几岁，由于修行界内不以长相年龄论高下，讲究的是‘达者为先’的又一种排资论辈方式，也完美诠释了拳头够硬的残酷现实。

　　　　不过，从长相上不难看出这男子与黄亦西、黄亦南的关系，不仅神似，形更似，分明是一母同胞的兄弟嘛。

　　　　原来此人乃是镇南王黄岐的长子黄亦东。

　　　　光从打扮上说，他不属于青冥观弟子，华丽丽的紫团花锦袍，银亮的剌眼的银玉冠也不是普通人敢戴在头上的。

　　　　他腰悬一剑，以右手抚剑柄，左手负后，摆出一付舍我其谁的傲世之姿，但其精光灼灼的双眸的确曝露了他拥有着不凡实力的底蕴。

　　　　那股气势不敢说浑然天成，却也是极为罕见的慑人心魄。

　　　　“大哥，我怀疑那小子敢不敢来？哼！”

　　　　老三黄亦南一脸的鄙屑，他知道大哥的名气极大，足以镇慑青京乃至青冥观一带的无数修行