医生:重生之路-第6部分

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　　　　里面又恐怖又深邃，深到你无法想像的地步。其中充塞着黑暗，一种混杂了这世界所有黑暗的一种浓稠的黑暗。似乎要将人吸进去，一旦坠入便会立即将人的灵魂吞噬。

　　　　我在井边捡到一本发黄的古书，用线密密的装帧。翻着看来像是一本族谱，我翻到最后，发现赫然写着你的名字。

　　　　突然在深井那浓稠的黑暗中渐渐浮现出一个女人的身影，披着黑直的长发，看不清他的面庞。她递给我一颗圆圆的珍珠，让我服下，让我告诉你她一直在等你。

　　　　我服下了珍珠，醒来已是在了医院的床上。我不敢怠慢，赶紧让老板将你找来。

　　　　古书，深井。我在脑海中思索着，突然仿佛一道闪电将我击中。我抱着头，痛苦不已。一件尘封的往事，渐渐浮现出来。

　　　　那年我才七八岁，跟随父亲回乡晒族谱。那是一个大家族的聚会，人们在祖宅中聚集，在小小的我的记忆中那是一个长江边上气势恢宏的徽派建筑，青瓦白墙，威严肃穆。

　　　　那时候的我正是充满好奇的年纪，对书籍又有一种偏执的喜爱。看见阳光下那金黄的古书，情不自禁地冲上前去，伸手便要夺那书卷。

　　　　突然一张无情的大手将我一巴掌打翻在地，一个威严的声音呵斥道。

　　　　“放肆！族谱岂是你这种黄毛小儿能看的？永康，快把他带走！”

　　　　我抬头望向去，说话的人正是时任族长的爷爷，他呵斥着父亲的名字，将我带走。爷爷叫代顺，父亲叫永康，按得是“光宗耀祖，世代永昌”的辈分排列。

　　　　我用手背擦干流下的鼻血，一边用仇恨的眼神看着爷爷，一边被父亲拉走。

　　　　到了半夜，我偷偷摸到了祠堂，拿出族谱。穿过一条幽深的廊檐，来到后院那口深深的古井。带着对爷爷的憎恨，我把族谱投入了井中。

　　　　第二天，祠堂里炸开了锅。负责看守族谱的叔叔永庄被五花大绑地绑在堂前的柱子上，族人们被派去四处寻找族谱，否则就要家法处置。

　　　　我吓坏了，白天不敢声张，晚上偷偷跑到井边去捞书。

　　　　那么小的孩子，想要把书捞上来又是何等的难，一不小心我便一头栽进了井中。古井中的水，犹如寒潭一般，冰冷刺骨，我在水里挣扎不到一会儿，便失去了知觉，沉入了深渊一般的井底。

　　　　不知道沉了多久，突然一双手从井底把我托了起来，我回头一看，居然是个跟我年纪相仿的小女孩。长着一双又黑又大的眼睛，水汪汪的，在她的明眸深处，一洼浓黑的液体聚成一种奇妙的图形。这么一对美丽的眸子盯了我好久好久。

　　　　“你到井里来干什么？”

　　　　那双明眸突然开口了，声音异常的清脆悦耳。

　　　　“我把族谱弄丢了，要赶紧找回去，不然叔叔会有大麻烦。”

　　　　不知是冻哭了还是急哭了，我带着哭腔叫道。

　　　　“你先回家赶紧生火暖暖身子，不然你会死的。我来帮你找族谱，明天的这个时候，你再到井边来找我。”

　　　　我一把鼻涕一把眼泪地感谢着，赶紧回了家。

　　　　可能是寒毒太重，我一回家便生了场大病，高烧不止，卧床不起，父亲赶紧抱着我上了市里的医院。病好后又经过了长期的调养才算康复。爷爷说我是不祥之人，此后再也没有让我回到过老家。

　　　　而我，在那场大病之后遗忘了之前的很多事情，也包括那个年纪相仿的小女孩和那晚在井中的一切。那双明眸，和那夜月光下的女人是多么的相似。

　　　　怪不得影子说过，我们的大脑会封存记忆，为了保护自己。

　　　　现在我全部记起来了，不知为何，却有种钻心的痛。

　　　　原来她一直在等我。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。

第十章　时间梦境（）　
心理学家弗洛伊德认为，梦是潜意识**的满足，人在清醒的状态中可以有效地压抑潜意识，使那些违背道德习俗的**不能为所欲为。

　　　　但当人进入睡眠状态或放松状态时，有些**就会避开潜意识的检查作用，偷偷地浮出意识层面，以各种各样的形象表现自己，这就是梦的形成。

　　　　梦是人的**的替代物，它是释放压抑的主要途径，以一种幻想的形式，体验到这种梦寐以求的本能的满足。隐藏在潜意识中的**之火由于现实的原因遭受压抑不能满足，而潜意识中的冲动与压抑不断斗争，形成一对矛盾，进而形成一种动力。这种动力使**寻找另外一种途径或满足，这就是梦。

　　　　而在希腊神话中，黑夜女神有一对孪生兄弟。死神塔那托斯和睡神希泼诺斯。在古希腊人看来睡眠是对死亡的模仿，是一种短暂的死去。

　　　　神话中的死神和睡神居住于忘川河岸的一个洞穴中，忘川河的水悠悠地由洞穴底下流入人间，河岸边长满了罂粟花和其它引人入睡的植物。他们的洞穴边就是冥界入口。

　　　　我想到小钟的那个梦，也想到了祖宅的那口古井。一切古井打通的幽深洞穴深处，都流淌着忘川河的水，将我们一步步引向死亡，就像那盏指引小钟的灯笼。

　　　　我想到了在那幽深的古井中为我寻书的小鱼。

　　　　灯泡在熄灭之前还会有短时间的光晕存在，人类在死亡之前还会有八分钟的短时记忆。梦与死亡相仿，梦有记忆，死亡也有。只是没人会在死亡之后向世人告知，死亡之前看见了什么。所以唯独只有梦境留下。

　　　　所谓八分钟的短时记忆，可以是一瞬间，也可能是一辈子。时间只是一个相对的概念，在梦境或死亡中的时间可以被任意扭曲，压缩或者无限延伸。

　　　　所以有时我们在梦境中仿佛生活了一辈子，现实生活中只是过了一分钟罢了。

　　　　刹那即永恒。

　　　　在中国古代的神话传说中，也有天上一日，地上一年的说法。误入天庭的凡人，在天庭待了几日，回到凡间却已过千年。便是这种时间扭曲与延伸的结果。

　　　　这种说法在佛教中似乎也得到印证：人间五十年，为四天王天一昼夜；人间一百年，为忉利天一昼夜；人间二百年，为夜摩天一昼夜；人间四百年，为兜率天一昼夜；人间八百年，为化乐天一昼夜；人间一千六百年，为他化自在天一昼夜。

　　　　西游记中的如来佛祖也曾经说过，“山中方七日，世上几千年”。在西方灵山上的一日，便是人间千年。

　　　　而这样的地方，在现实生活中也是存在的。

　　　　水星是太阳系九大行星中最小、距离太阳最近的一颗行星，轨道速度最快。水星公转一周是88天，而水星自转三周才是一昼夜，此时它正好绕太阳公转两周即我们常说的两年，如果这样换算，水星上的一天就等于地球上的两年。

　　　　而根据爱因斯坦的相对论，一个物体的速度越快，时间流逝的速度便越慢。一个物体越接近光速，时间流逝的速度便越慢，超越光速，甚至可能时光倒流。

　　　　时光倒流，多么诱人的一件事情，如果时光可以倒流，我愿回到那一天，在古井边等她回来。

　　　　当人们以接近光速的速度旅行的时候，时间便会缓慢流淌。与相对静止人们产生时间上的差异，这种差异被成为“时间债”。我的一天，相当于你们的一年，我永远不死，你们渐渐衰老，在你们眼中，我获得了永生。

　　　　如果在梦中从未醒来，又怎么能够区分，何为梦境，何为现实？

　　　　我想到了这些天来形形色色的噩梦，陷入了沉思。

　　　　“永生可没什么好处。”

　　　　影子的声音从背后传来，打断了我的思考。

　　　　“你会在失望与绝望中度过，亲人们渐渐离去，因为害怕失去你所爱的人而不敢与人相处，不得不与人保持距离，怀着冷漠与忐忑的心情，害怕的永生的终结，又期待这种永恒诅咒的结束，你会在这种矛盾的煎熬中度日如年，这种永生，堪比世间最痛苦的刑罚。”

　　　　我回过头，惊讶地望着他的脸，这已经不是他第一次读出我心中的想法了。

　　　　“如果你真的想了解这种痛苦，就去找老黄吧。”

　　　　他眯起眼睛，意味深长地说。

　　　　在他面前，我没有秘密，动弹不得，像只被蛇盯上的老鼠。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。

第十一章　永恒之人（）　
在远古的阿拉斯加一望无际的冰冻苔原上，一线鲜红的血迹延伸到远方。一头落单的猛犸象愤怒地注视着包围它的这群人，眼神中喷着火焰。

　　　　这群勇敢的原始人，体格健壮，毛发虬结，眼神坚毅。

　　　　年轻的首领大声地吼叫，指挥着队伍。他们只包围，不上前。躲避着挥舞的象鼻与狰狞的獠牙，从背后与两侧不时地捅出一枝枝石矛。

　　　　鲜血顺着两肋的伤口汩汩地流出，滴落在雪地上，冒出一股股蒸腾的热气，旋即冻结成一颗颗红宝石。

　　　　猛犸愤怒地仇视着这些弱小的人们，像是盯着一群可笑的小丑。它迈着巨大的象蹄，一次次将人群冲散。可这群不知死活的人类，却一次次重新聚集，将它紧紧包围。

　　　　它的视线渐渐变得模糊，再也看不清这群丑陋人儿的模样。它的体力渐渐不支，再也支撑不了它那沉重的躯壳，它终于倒下了。看着欢呼的小人儿，它不明白，他们看起来如此的弱小，实力悬殊的双方，自己究竟为何落败，至死也没能闭上眼睛。

　　　　这是他们这一年来捕捉到的最后一头猛犸象。寒冷的夜里，首领和部落成员们围绕在洞穴中的火堆旁，分食着紧实多汁的象肉，火舌舔着旋转的烤肉发出滋滋的声响，一滴油汁落下，火苗突然窜高。

　　　　洞外呼啸的冷风中，飘荡着一双双幽暗的眼睛。贪婪的剑齿虎们觊觎着飘着香味的象肉和鲜嫩可口的小孩。

　　　　首领眉头紧锁，沉思着。他喝下一口用头骨制成的杯子盛着的雪水，抹了抹胡子上粘稠的油汁。

　　　　食物越来越少了，剑齿虎的