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重生一九零二-第686部分
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“科学院也正在研究改进潜艇技术的问题。”陈文强笑着补充道：“而且有了一个很好的设想，我想是会成功的。”
现在的潜艇已经开始使用柴油机配合电动马达作为潜艇的动力来源。柴油机负责潜艇在水面上航行以及为电瓶充电的动力来源，在水面下，潜艇使用预先储备在电瓶中的电力航行。由于电瓶所能够储存的电力必须提供全舰设备使用，即使采取很低的速度，也无法在水面下长时间的航行。必须浮上水面充电。
但科学院兵器研究所和美德两国共同研究、改进，使呼吸管的出现提前了。
所谓的呼吸管。其实基本构造很简单，就是一个可以伸长的通气管。将外界的空气引导至柴油引擎，产生的废气也经由呼吸管排送出去，另外再附加防止海水进入以及将进入的海水排除的管线。通过使用呼吸管可以让潜艇在潜望镜深度情况下使用柴油机，这样潜艇就不必上浮即可补充电力。
呼吸管的使用大幅改变现在潜艇的作业方式与弹性。在使用呼吸管以前，潜艇一定要浮出海面进行换气和充电的作业，而这个作业时间限制在夜间。采用呼吸管之后，潜艇只需要将呼吸管伸出海面就得以进行充电的工作，不仅降低潜艇被发现的机率，也扩展潜艇可以充电的时机。
大海，有时象絮絮私语的恋人，显得平静、安详；有时象咆哮的雄狮，在狂暴的发怒，在粗犷地吼叫。
生活也象驾驶航船在生活的海洋中远行，有胜利的希望，也有沉没的危险；有风和日丽的晴天，也有暗淡阴沉的黑夜。
大海中有生活，生活中有大海。无论怎样，有志者都应是穿云破雾的海鸥，应是顶风劈浪的航船。
按照计划，海圻舰直接从天津出发，穿过台湾海峡，直下南中国海驶出国门，穿过马六甲海峡进入印度洋，通过亚丁湾进入红海，穿过苏伊士运河进入地中海，通过直布罗陀海峡进入大西洋。
由于时间并不充裕，所以舰船决定只在新加坡进行停靠补给。新加坡是南洋华人的主要聚居地，为了进一步联络华侨感情，这一站是不好省略的。
海外华侨以地区形成三大集团：第一大集团，南洋华侨。居住南洋诸国，人数为六百七十多万，以陈嘉庚为首成立有南侨总会；第二大集团，美洲华侨。主要为美国华人十万余众，以司徒美堂为首，称为全美洲洪门华侨；第三大集团，欧洲华侨，主要是居住在英、法两国的华人，成立有全欧华侨联合会。
这些侨居海外，接受了所谓海洋文化，受过西方文明熏陶的中国人，对中国历代封建****统治，愚弄人民，造成了国民的愚昧和科学文化的落后，才导致了大国被小国欺侮，大国挨小国打的可耻现实极为激愤，也是思想最开通的华人。
他们幻想中国人的脑袋在外人巨舰大炮的狠狠轰炸下能“开窍”抛弃严重束缚民族手脚、智慧的封建****，真正接受文明和科学。因此，这部分中国人可以勒紧裤带支持祖国的建设，他们的热情，他们的奉献要比国内民众多一个附加条件，那就是接受他们经济支援的政府，必须保证国内政治上的民主与自由。
此次出访，乃是共和国建国后的重大事情，南洋、美洲、欧洲团体皆热情期盼，出行前便再三邀请，要组织当地华侨到港口迎接，并准备举行隆重的欢迎宴会，为远道而来的祖国亲人接风洗尘。
颟顸的中国封建统治者以****自居，故步自封，陶醉于外邦来朝而怠于疆域开拓。非但如此，他们还极为憎恶人民自行出海发展，逾出他们的统治管辖权之外。儒家思想也认为抛父母之邦、弃祖宗之坟，为财远赴，是为不孝不义。因而外出者被视为妄徒刁民，极受詈骂和惩罚！凸显了中国历代统治者那种对本族人严厉凶狠，对外族人、外国人宽容厚待的“德性”，
而共和国政府给了海外华人参政议政的机会，承认他们的中国国籍，建立了直达上听的侨务委员会，一反历代统治者歧视出海创业的本国民众的作法，无疑为国家的建设争取了一支强大的力量。
而此次出访，舰上就顺便载着几位华侨领袖，如今也是议会议员了，算是圆了衣锦还乡的中国人固有的梦想。
海风徐徐，海天一碧，甲板上众人聚在一起，聊天谈话，尽显融洽。未完待续。
第二百七十一章 自强；抵英（）
readx； “政府宣布承认双重国籍，是对海外华人负责任的表现。”侨领李忠清感慨地说道：“以前一直有海外华人是‘嫁出去的女儿，泼出去的水’的说法，现在这嫁出去的女儿也算是有了娘家了。”
“嫁出去的女儿也没有置之不理的道理，国家越强盛，也代表娘家越厉害，在外受了欺负，娘家人总要出头给撑腰不是。”陈文强笑着说道：“不过，这嫁出去的女儿也要自强自立，为娘家争口气呀！”
“女生外相，海外华人对建设祖国可是尽心尽力，这是不是胳膊肘向外拐呀？”陈华庆说道：“说起来，我们的先辈闯南洋真是说不尽的苦，受不完的罪，熬到现在真是不容易。眼看着祖国越来越有希望，我们这些游子也算是有了落叶归根的地方。”
翻开史籍，历史记录了中国历代封建统治者的颟顸愚钝，对自己海外子民的冷漠无情。这是造成南洋华人苦境无限的主要原因。中国东南沿海地区人民向南洋群岛的移植早在公元七、八世纪就开始了。至十五世纪“郑和下西洋”后进入**。那时南洋群岛包括马来半岛上的许多地方都并不在某个国家的明确疆域之内。
十世纪以后，在菲律宾群岛上陆续出现的苏禄、吕宋等王国势力只及吕宋岛部份地区。十三世纪印尼群岛上的麻诺巴歇王朝的势力范围主要在爪哇岛，和占据加里曼丹、马来半岛上少数地方。
十四至十八世纪马来半岛上曾出现几个独立的苏丹国，但其势力并未涵盖马来半岛全境。在中世纪行将结束之前，加里曼丹、苏门答拿、马来半岛等许多地方及其更多的岛屿都是无主的蛮荒之地。只有为数不多文明水平极为低下，处于氏族时期的原始部落在过着刀耕火种或迁徙不定的生活。
炎黄子孙冒着千难万险，飘样过海来到这瘴气弥漫蛇蝎横行的陌生土地上，用自己先进的生产技术和辛劳的汗水乃至生命给南洋荒原带来了文明和生机。并且沿习着汉民族善良的天性友善地对待那明显处于劣势的土著居民。截然区别于那些比他们后到的以征服者、占领者、奴役者面目出现的欧洲白种人。
“翻开历史，针对南洋华人的屠杀和压迫是血泪满篇。除了这些屡屡发生的大屠杀外，日常的歧视欺压、绑架勒索、辱骂殴打更是无时不遍及南洋诸国各地。”陈文强话锋一转，低沉地说道：“对此。我常常在想，南洋华人茫茫无尽的苦海成因究竟何在？”
众人都沉默下来，面对着陈文强的沉痛发问，他们没有足够的心理准备。回想历史。谁又能漠视这血淋淋的事实呢？
陈文强停顿了一会儿，继续说道：“我们可以分析这其中有欧洲殖民者的贪婪残暴；有土著居民的妒忌横蛮；有政治人物的阴谋诡计；也有中国历代当权者的漠视；可难道南洋华人就没有责任吗？是的，南洋华人勤劳、节俭、善于理财、长于个人奋斗。但反过来看，却也能发现海外华人也有着自身的缺陷：勤劳而欠缺刚强；节俭而不够慷慨；善于理财而拙于参政；长于个人奋斗而短于团体进取；勇于内斗而怯于外争；热衷于私人经营而淡漠于公众事务；聪明时流入取巧；忍让常沦为懦弱。”
陈华庆先是皱眉，沉默半晌又叹了口气说道：“国务卿先生所说确实有道理。南洋华人最大的问题便是不团结，国人根深蒂固的地域观念很难消除。粤人闽人浙人分得那么清楚，实在让人不理解，不都是中国人吗？”
“这些问题早已存在，想改变很是困难。”李忠清点头赞同道：“对此，国务卿先生可有什么好的办法？”
“事在人为，在这个问题上，南洋华侨总会要负起责任，将工作持之以恒地做下去。”陈文强说道：“中国革命成功了，国民享受着平等的政治权利。南洋华人呢。在殖民者的统治下，依旧象奴隶一样，大家也该想想这个问题。直白点说，有了公民资格而没有公民权利，就是没有奴隶名头的奴隶。”
“说到底，华侨也是外来户，没有鸠占鹊巢的理由吧？”侨领陈化南试探着说道：“大多数华人去南洋不过是谋财，目的达到也就没有什么不满足的了！”
“估计很多人都是这么想的。”陈文强说道：“没有政治权利，就象没有根基，财富不过是建立在沙滩上的楼阁。随时会轰然倒塌。可惜他们还没有意识到这一点，而且，他们对母国政治的关心甚于对当地政治的关心，因此避免了土著民族主义者和华人民族主义者之间的尖锐冲突。但这只是暂时现象。”
“国务卿先生的观点不是没有道理。”陈华庆深有同感的点了点头，说道：“南洋华人是世界范围内受压迫民族中苦难最深、耻辱最大，同时也是数量最多、文明程度最高、财力物力最雄厚、与外界联系最广泛的一个。但西方殖民者四百年来的屠杀政策，以及拉拢土著人，打压华人的一贯策略，使一些有识之士都意识到了这一点。所以此次共和国建立。南洋华人才会倾囊相助，一旦中华祖国恢复了自己固有的自信心，成为强大的国家，南洋华人就会获得最纯正的，也是永不枯竭的力量支援。这就是我们追求的长远目标之一。”
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”陈文强皱着眉头说道：“愿望很好，但据我来看，将很难实现。象南洋的兰芳共和国
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