出轨前后男友挣扎日记-第21部分

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　　　　7、有些家族与社会的传统，令我们深恶痛绝。老一辈的人可以这样生活，但我们不甘心于结婚生子这样的传统模式。我们希望过我们的新的生活。人生难道只是一个模式么？相信不是。我们有我们的追求，有我们的爱好，有我们的向往。所以婚姻，别来拖我们的后腿啦。
　　　　8、我们是为恋爱而生的，我们只喜欢恋爱的感觉，不喜欢过日子的感觉。我们不是人类。我们不是这人间的人。所以别用婚姻来套住我们。
　　　　9、结婚最大的好处是不需要小孩。我们都有小孩恐惧症。一想对有个小孩子从小到处天天纠缠在身边，小的时候需要照顾，长大需要钱，再长大需要工作，想想这些，烦都烦死。我们自己还没长大呢，不能再多一个不省事的。况且父母无恩论说父母本来就是没有恩情的，我们不想去做那个为了一个孩子的可爱而硬把他生下来。我们不想自找麻烦。
　　　　10、如果不爱了，我们就可以轻松的分手。而不用以婚姻为枷锁枉想套住对方。爱就在一起，不爱就分。当然，如果终身相爱，那是我们求之不得的事。
　　　　所以，婚姻有这么多坏处，恋爱有如此多好处，才使我们不去结婚。幸好是我和公主遇见了一块，对婚姻的观点真是一拍即合，这真是让人开心。
　　　　然而不结婚要采取哪种形式相处，我和公主的观点却发生了分歧。我认为两个人相处的最佳方式，是分居。也就是在这个城市里，各有一个房子，喜欢住在一起就住在一起，不喜欢住就各回各家，过各自的生活。这既保证了双方有各自的空间，不致于厌倦，同时又保证了一个独处的时间。独处对我来说至关重要，因为我是一个极度享受内省的人。
　　　　而公主则不认为如此，她认为两个人还是应该同居。因为爱体会在一切的细节里，所以如果不住在一起，又怎能体会爱与生活的微妙呢！
　　　　我问公主：“那同居不是和结婚一样么？”
　　　　公主说：“不是太一样，婚姻还看似有个保障，而同居而没有，如果你不爱我了，我可以走，或者你可以走，没有约束。这样才会让我们珍惜啊！”
　　　　我说：“其实这仍相当于是婚姻。”
　　　　公主说：“是啊，其实也相当于。但女孩子只能这样了，不可能象你那们支持分居。”
　　　　这就是我和公主探讨的结果。所以我们住在一起，8年而痒。
　　　　如果当初公主信了我的，是不是就会避免这结果呢？或者至少是晚一点。因为我的确是非常珍惜我们的感情，所以才希望能有一种保鲜的方法啊。
　　　　可是，我也知道那不可能。我必须为了公主而妥协。
　　　　妥协的结果，是不是造就了今日事情的不可收拾。
　　　　因为我是男人，我了解自己的心。
　四十五
　　　　屋子是公主的，家是公主的，Hellokitty是公主的，电视机是公主的，冰箱是公主的，化妆品是公主的，书是公主的，人是公主的。在公主离开的日记，我要替公主好好保管她的东西，等她回来，完璧归赵。

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　　　　“公主，你瞧，一切都有变，一切都保存完好。”
　　　　“嗯，真乖呢！你也保存完好么？”
　　　　“是啊，公主，还是那个人，没有被任何人用过。呵。”
　　　　“那我真是太高兴了呢！”
　　　　想象是公主开心的回来，心里不禁非常地甜蜜。
　　　　嗯，公主早点回来吧！
　　　　爱情如果没有了怎么办？转化为亲情？
　　　　亲情我家有很多，爱情却只有一个，仅有的一个，为啥又要转化消失掉，这事不公平，这真是个坏点子，所以不能说明我。
　　　　我的爱情，不要转化为亲情，就算就旧了，也还是爱情。就算你不让我心动了，也还会让我心疼着。
　　　　我是坚定的爱情主义者，我相信爱情之伟大，可以改变一个人的卑微和苟且，相信美好，终将战胜邪恶。
　　　　有一瞬间，我突然意识到，为什么要顺着上帝的意思干呢？他让你播种你就去播种？他让你上床你就上床？妈的Fuck，我凭什么要中他的计，不如从今天开始，让我就和他对着干，你让我花心，我偏忠诚，你让我乱性，我偏要守贞。哈，对哦，我要和上帝对着干，看看你到底把我怎么办？
　　　　北岛诗云：
　　　　告诉你吧，世界
　　　　我不想信
　　　　纵使你的脚下有一千名挑战者
　　　　那就把我算做第一千零一名
　　　　在这层意义上向世界挑战的有几个人呢？不多。但还是有的，比如佛主张戒色，孔子也说：少之时，血气未定，戒之在色。而甘地则主张禁欲，身为精神领袖，一定要女粉丝无数，能够在此时禁欲，则必有非常人的意志矣。
　　　　写到这里，上网，竟然看到蒋介石的色戒日记，怪不是从前坛子里有人说我的文章有点象蒋介石，当时还奇怪呢，原来是在这个意义上的相象。天啊，还有这事，哈，真是英雄所见略同。
　　　　蒋介石也在日记里记载自己的好色和时时警惕“戒色”的矛盾与挣扎。以下为部分引文：
　　　　蒋年轻时一直是在天理和人欲之间作挣扎，他早年有三种身份，一是追随孙中山的革命志士，二是研究宋明理学的道学家，三是上海洋场的浮浪子弟，常常浸淫在花街柳巷，找妓女陪他喝酒、打牌、睡觉。日记里蒋曾坦率写道：到了妓院，看到床铺脏乱，余拂袖而去。又有“今晚出去探花”等内容。但蒋同时又在进行痛苦的思想斗争。在他从福建要到上海路经香港时，日记上说：“香港乃花花世界，余能否经受考验，就看今天！”结果当天晚上他又去妓院了，并在日记上写着：“我的毛病就是好色！就连马路上见到美女也心动，”他在日记中写道：“见艳心动，记大过一次。”为了解决性的苦闷，蒋在日记中也记载：以“自慰振兴精神”。
　　　　蒋有一个女友叫介眉，是个妓女，两人很要好，介眉希望结婚，蒋亦有此意，但要介眉写一盟约，介眉不肯，此事遂无进展。现在南京第二国史馆还藏有介眉写给蒋的信，里头提到她“活着是蒋家人，死是蒋家鬼。蒋要到福建打仗，介眉送她到船上，要求跟蒋一起走，蒋不允，说船上床脏。介眉于是要求他留在上海陪她几天，蒋遂在上海又待了几天。蒋感到后悔，日记中写道：我真是不像话，离开家前纬儿拉着我的手不让我走，母亲重病在床，我都没多理会，但我竟然在介眉家多住了好几天。”
　　　　此后的几天内，蒋介石一面沉湎欲海，一面又力图自拔。日记云：“情思缠绵，苦难解脱，乃以观书自遣。嗟乎！情之累人，古今一辙耳，岂独余一人哉！”④在反复思想斗争后，蒋介石终于决定与介眉断绝关系。
　　　　以下为其日记中的一些句子：
　　　　“狭邪自娱，沉迷久之。”
　　　　“荒淫无度，办理无状。”
　　　　“过去之罪恶，悔恨莫及；将来之嗜欲，奢望无穷。若不除此二者，将何以求学立业也。”
　　　　“好色为自污自贱之端，戒之慎之！”
　　　　“见色心淫，狂态复萌，不能压制矣”。
　　　　“妓女嫟客，热情冷态，随金钱为转移，明昭人觑破此点，则恋爱嚼蜡矣！”
　　　　“以后禁入花街为狎邪之行。其能乎，请试之！”

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　　　　“自有智觉以至于今，十七八年之罪恶，吾以为已无能屈指，诚所谓决东海之水无以涤吾过矣。吾能自醒自新而不自蹈覆辙乎？噫！色即是空，空即是色，世人可以醒悟矣！”
　　　　“无穷孽障，皆由一爱字演成。”
　　　　“自游日本后，言动不苟，色欲能制，颇堪自喜。”
　　　　“今日能窒欲，是一美德。”
　　　　“欲立品，先戒色；欲立德，先戒侈；欲救民，先戒私。”
　　　　“色念屡起，几不能制也。
　　　　“今日色念突发，如不强制切戒，乃与禽兽奚择！”
　　　　“晚，外出游荡，身分不知堕落于何地！”
　　　　“晚归，又起邪念，何窒欲之难也！”
　　　　“途行顿起邪念。”
　　　　“戒绝色欲，则《中庸》‘尚不愧于屋漏’一语，亦能实行。污我、迷我、醉梦我者惟此而已，安可不自拔哉！”
　　　　“迩日好游荡，何法以制之？”
　　　　“晚，又作冶游，以后夜间无正事，不许出门。”
　　　　“色欲不惟铄精，而且伤脑，客气亦由此而起。”
　　　　“邪念时起，狂态如故，客气亦盛，奈何奈何！”
　　　　“晚，游思又起，幸未若何！”
　　　　“色念未绝，被累尚不足乎？”
　　　　“抵沈家门，积善堂招待者引余等入私娼之家，其污秽不可耐，即回慈北船中栖宿。”
　　　　“我之好名贪色，以一澹字药之。”
　　　　“余之性情，迩来又渐趋轻薄矣。奈何弗戒！”
　　　　“见姝心动，又怕自馁，这种心理可怜可笑。此时若不立志树业，放弃一切私欲，将何以为人哉！”
　　　　“欲立品，先戒色；欲除病，先戒欲。色欲不戒，未有能立德、立智、立体者也。避之犹恐不及，奈何有意寻访也！”
　　　　“日日言远色，不特心中有妓，且使目中有妓，是果何为耶？”
　　　　“晚，心思不定，极想出去游玩，以现在非行乐之时，即游亦无兴趣。何不专心用功，潜研需要之科学，而乃有获也。”
　　　　“陪王海观医生诊冶诚病。往游武岭，颇动邪思。”
　　　　“邪心不绝，何以养身？何以报国？”
　　　　……
　　　　此外，根据蒋在1945年前日记的记载，专家认为，蒋与宋美龄的夫妻关系出于真感情，而非如外界猜测的政治婚姻，在与宋美龄结婚后，蒋的用情就十分专一，而宋美龄也多次表现出对蒋的同生共死夫妻感情。
　　　　我靠，太伟大了，蒋公，你是真君子，你的敌人跟你在这点上相比，真是太Sui了，看了你的日记，不禁对你的好感增加了几分。
　　　　从日记中看出，蒋公一直与自己的欲望做着斗争，一年一年，总是忍不住堕落，而又深深的自责，