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佛道禁果-第94部分
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“是，我等你。”
“总之，我们纵然两情相悦，也不能无视了世俗礼仪。”
郭子岳轻轻叹息了一声，心中想道：“放着神仙伴侣不做，非要依从世俗，不但没有月亮的豪放，只怕连王若兰的适应性也不如。是什么教养使她变得那么四平八稳，没了激情？
“难为你了，子岳。”她说，“我知道你为何叹息。”
“你知道？”“你是想起了昆仑公主，想起你们在月亮河边那种无所顾忌的……火一般的……相爱。”
郭子岳捂住她的嘴，说：“别说了，春霞。你和月亮不同。情感的……爆发……总和操守教养相关。我等你。”他怕她提起若兰。
“好，那我们想法出去吧。我们马上到扶余国去。”
“马上就走吗？何不在这神仙洞府中多留几日？”他有些失望，“就不做神仙伴侣也成呀！”
“不行。我们必须马上就走。如是别处，多留几日又何尝不可？正因为这里是神仙洞府，处处透露出种种非人间的古怪。
你还记得你从黄河落水处沿地下洞道北上的事吗？你说才十几天，可我千真万确是过了十个月才找到这北方来的。这地下的时间，和人间不同。咱们住得久了，只怕出得洞去，已经人事全非了。”
郭子岳一想，只怕当真如此。于是，他与阳春霞开始仔细观察地形，寻找出去之路。
这片地下森林的四周是陡峭的秃岩，大约有五六十丈鬲。
上面是巨石与泥土的混成山体，不规则地覆盖着这片地下森林，正中间有一条宽约四丈的裂缝，离森林的地面，有百丈之高，裂缝更厚达好几十丈，要出去只怕要大费周折。
郭子岳道：“那倒悬的百丈距离，只怕很不好过。若用金刚指插进去借力停身，却又怕泥土承受不住，一插就掉落下来。”
阳春霞笑道：“你乃地仙，还愁没法过去吗？”
阳春霞话音刚落，只听得一个声音揶揄道：“他当真称得上是地仙吗？”
这声音一传来，立即使二人大为惊骇。郭子岳失声道：“楚候前辈，你在哪里？”那声音正是醉楚候的声音，只是那声音响彻整个地宫，似乎每个角落都是发音之处，所以使人无法判断楚候在何处说话。
只听得接着传来一阵轧轧声响，只见一处岩壁上裂开了一道石门。那一道石门，在机括的操纵下沉人了泥土之中。石门开后，后面是一个石平台，石平台上坐着一个头戴道士帽，身穿和尚衲衣，脚穿儒士官靴的人，正是楚候本人。他的身后有一道石级，盘旋向上。
郭子岳过去见礼道：“晚辈参见楚候大人。”
楚候道：“免礼。你二人可在洞外盘膝坐下。”
郭子岳与阳春霞见礼毕，在石门外的地宫中席地而坐。
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楚候问郭子岳：“汝认为自己此时的修为已入仙流了么？”
“弟子不敢狂妄。弟子只是受度了师父的五十年内力，内力强了一些而已。即以已经理世的几位高人，如轩辕前辈，宏道前辈，甚至赵归真来说，他们的许多真力御使法门，弟子就一窍不通。所以弟子根本不敢自以为已入仙流。”
“有此识见，很好。”楚候道。“你可明白老衲穿这一身不伦不类的服色的含义吗？”
郭子岳心中一惊，沉吟半响道：“当今之世，道儒佛三教，其中犹以道佛两教，争其排序，斗得甚烈。楚候前辈头戴道教芙蓉冠，身穿佛门僧衣，脚踩儒士官靴，莫非——莫非前辈主张三教不争、三教和平、甚至三教合一？”
楚侯一听，顿时笑道：“孺子可教！磕头吧！”
郭子岳先是一喜，继而犹豫不决。
阳春霞大叫：“楚侯大人要收你为亲传弟子，普天下武林人求之不得，子岳赶快磕头！”
郭子岳道：“不可。楚侯前辈仁心博大，要化解道佛争斗争杀的大劫。但晚辈血仇在身，拜了楚侯前辈为师，势必要行师之道，以仁爱慈悲为主。那时，杀父之仇难道也能以楚侯前辈的仁心化除了么？”
楚侯沉声道：“老夫说了叫你不得找赵归真寻仇的话么？”
“那么，弟子拜了前辈为师，仍可找赵归真寻仇么？”
“蠢才！佛法宽大仁慈，却有首恶必除之说。赵归真仍当世第一冷酷的宗教狂，以杀绝佛门弟子为狂誓，首先要杀的是尉迟长孙和你。然后再杀宏道。他在华山得了奇遇，得到了华阳真人韦处玄的秘藉，那算是一种天意：苍天责怪佛门太过强盛，有干天和。且佛门中出了许多贵族，餐餐素席，出门车马，广置田产，奴役门人，没人来限制一下也还真不行。可赵归真气候已经形成，圣道教徒已逾万人，杀气腾腾。如若没人去制约他，只怕佛门解体了弟子还俗了，还逃不过他的杀劫。老衲先是着意结纳轩辕集，盼他能出面与老衲共创三教合一的局面，谁知他装作仙倦已生，只想在地府人间之间随意走走，消遣闲情，其实内心中只怕巴不得赵归真杀了尉迟长孙之类的佛门贵族，待三教、至少是佛道两教势均之后，再搞什么三教合一。那时的三教合一，只怕是建立在佛门弟子血流成河的基础上，已经失去了仁爱慈悲的初衷了。所以老衲要传你几手功夫，让你能对付赵归真。”
郭子岳一听，顿时上前一步，一摆长袍，跪了下去，双目含泪叩足了九个头，行了拜师大礼。
郭子岳行完礼，楚侯向阳春霞道：“老衲的座下，有一方奇石，就是你们来北方所要寻找的风松石。风松石下面，另有一个洞府，名叫金刚般若洞。四百年前，鸠摩罗什译出《金刚经》后，就悟出了“大金刚神气功”。但他始终觉得其气功并未超出‘人’的修行极限，直到他游历五台山，听一位法师讲竺法兰所译的《正法华·受决品经》时，对法师讲到‘天见人，人见天’一句，很不以为然，他的弟子僧睿当时在侧，应声道：此句当为‘人天交接，两得相见’！鸠摩罗什由此大悟，思悟出其金刚神功没能超出‘人’的修行极限，就是尚未‘人天交接，两得相见’。这套完整的金刚神功，后来就由僧睿刻在了下面这个金刚洞府中的一棵金刚树上，内有少林派的金刚神功没能达到的修为内容。老衲要带子岳下去助他参悟，公主可在这地下森林中呆上一些时日。”
阳春霞道：“楚侯大人请。”
于是，楚侯起身，双手虚空一吸，顿时从他所坐之处吸出一方两尺见方的玉石，晶莹清彻，透明可见。石中有一棵松树。初看上去，似乎是里面长了一棵松树。仔细一看，才看出是玉石内部有一条松树形状的裂纹，极象一棵华盖松。人站在它面前，顿时有一种习习的清凉感觉。
风松石被楚侯吸起移开之后，下面露出一个漆黑的深洞。
楚侯道：“跳下去。”
郭子岳一声不吭，身形一晃就跳了下去。眨眼间就不见了。
楚侯则坐于方正的洞沿，以手托起风松石道：“公主的双目中满是担心之色，莫非信不过我醉楚侯？”
阳春霞道：“不敢。楚侯大人快下去吧。”
“慌什么？此洞深三百丈，乃是通天洞眼。洞中所积之气，乃是长空稀气压入大地之中，再从这通天洞眼的裂缝中泄入洞眼内，久积不散，越积越厚重。他若要练全金刚神功，离了这洞中换气，还真不行。”
“是。晚辈明白了。
“你其实并没明白。”
“是。请楚侯大人快些下去吧。”
楚侯一笑，身形一滑，托在手中的风松石就沉下去封闭了洞口，顿时又不见了楚侯。
阳春霞一声长叹，走进林中，拾柴升火，自去猎食野味。等候郭子岳功成出洞。
却说郭子岳一跳下又深又黑的竖洞，顿时感到有一种密实的气体将他包裹起来，他没有越落越快的感觉，也没有急风扑体的感觉。他感到整个身子在匀速下落。他暗中奇怪，因为他并没有布出真力气垫。他仔细一嗅，开始觉得这洞中气体既臭些，又有些涩，很象传说中的瘴气，但随即又觉得鼻中有一种清香感。他想到楚侯令他跳下时并未令他闭气，便仍如平时一般呼吸。
也亏了他没有闭气，才没有错过这吸人芥子真气的千古良机。落完竖洞后，他站稳身形时，竟莫名其妙地吐了一口浓痰与黑血各半的混合物，从此全身经脉从主到细，从深到表，一片纯净。
少时，楚侯落了下来，道：“这口血痰，在内门武学上称为功渣，是服食丹药遗留在练功人体内的。洞中的仙气为你化尽了。”
郭子岳忙问：“那么，赵归真每逢练气，均要服丹，那会不会也有这种功渣？”
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楚侯笑道：“岂止有？简直就比你多十倍二十倍！赵归真一直没有练成‘黄帝九鼎神丹”。也幸亏他还未练成，他若服了‘黄帝九鼎神丹’，只怕所中的丹毒，他纵有高明的逼毒功法或化毒法门，也无济于事了。”
他一边说，一边带着郭子岳向前走去。他们开始时行走在一条黑暗的洞道中，随后现出一片亮如白昼的天地，有一条河水呈暗红色的小溪，小溪这边有一个高台，高台上有一个金人像；高约三丈。小溪那边为流雾所阻，看不透，隐约之中，似有重峦叠障。
楚侯将郭子岳引至高台下，说：“这就是金刚台上金刚树。”
郭子岳道：“弟子先还以为真是名为金刚树之树木哩！”
“那是你会错意了。佛经之中，金刚一语有两种含义。一，佛经本意，是以金刚比喻智慧能断绝人之烦恼，解释智慧即无相无住。无相指遇事不求着相，即不要过分执着。无住指无所寄情，无求才能不辱不恼。二，是指修禅结果，肉胎凡身有如金刚，不再受饥寒病痛毒腐伤亡的侵淫。这尊金人身上，有金刚神功的诸班运气法门。称之为树，是指佛门中人一经参偈，总能有获。五叶传你的大�
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