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佛道禁果-第126部分
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刹时间，十二三件兵器，如闪电般地射向刘玄靖，犹如无数暗器一般。但二个人发暗器，那是有一个特定角度的，而这十二三个罗汉从四面八方同时将兵器扔射向跃匝在空中完全无借力处的刘玄靖，刘玄靖纵然武功已近仙流，一见之下，仍然骇得失声惊叫。
但惊叫归惊叫，应敌归应敌。刘玄靖使出了茅山道秘不示人的空中变式奇术“神仙醉跌云”的奇诡变式，于瞬间收腹缩腿，整个下身成一团收在一起，于游空之际，说停就停说落就落，一个身子眨眼间就落下到城墙上，同时右手中的长剑舞出一招缠身剑法，将身子护得水泼不进，更将一些长剑拨得反打回去——城墙上空，响起了一片哼叫惨嚎之声。
罗汉们被反拨回去的长剑伤了好几个，而刘玄靖，身法变得再快，毕竟是应着变式，失了先机，被一支长剑射进大腿之中，落在城墙上后，打了一个踉跄。这时，只听得空中传来一声鹤鸣，同时响起了罗汉们的一片惨叫之声，罗汉们在一片刺耳的破空之声中纷纷落了下来。
空中传来了赵归真的声音：“玄靖兄若是伤不太重，可将未死的罗汉补上一剑，超度了他们！”
刘玄靖大喜：“教主回来得好快！教主以金丝射穴超度了罗汉们，剩下的玄靖包了！”
刘玄靖回手抽出穿在大腿中的长剑，任伤口血流不止，却展开身形展开剑法，眨眼间就将未死的罗汉尽数补死。
十八罗汉的尸体摆了一地。
刘玄靖向着夜空中的仙鹤作礼道：“恭迎教主。”
赵归真的仙鹤在空中盘旋，却并不下来：“玄靖的伤不要紧吧？”
“属下这点剑伤实在不屑一顾。”
“那我就不下来了。我这就去九华山。”
“教主何不歇息一夜？”
“机不可失。去也去也！”
五天后，大队官兵开进了九华山。
九华山佛门兴起较迟。唐玄宗开元七年，即公元719年，新罗国王孙金乔觉渡海来到九华山，研习宣讲经义七十五年，于贞元十年灭度。时年为公元719年，距唐武宗下旨灭佛这一年不过五十一年。
新罗国王孙金乔觉佛誉甚好，已有人说他是地藏菩萨的应身，法名即为金地藏。自从金地藏在九华山开了道场之后，寺庙日多，憎人日众，香火日盛，到武宗下旨灭佛时，九华山已有大小寺庙七十余所。官兵护着宣旨官来到了化城寺。
一位老僧已经盘膝坐在山门外面。
地方官向长安来的宣旨官道：“这位是化城寺的寺主道明大师，他今年已过百岁高龄，是本地大豪青阳居士闵让和的儿子，出家为僧，追随金地藏数十年，是地藏应身菩萨的亲传弟子，法力无边——”
宣旨官傲慢地说：“什么法力无边？道明接旨！”宣旨官高唱道明接旨，那意思是要他跪下。
老僧慢慢睁开双眼，柔声道：“知道有旨要废我佛。有旨就宣，何必呼叫？”
随从大喝：“跪下接旨！”
老僧一听，闭上双目，不理不睬。
随从中拥出了几个彪悍武官，上去要按老僧跪下。
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可是，这几个武官扑到离老僧所坐之处还有六尺远时，突然间便同时发出一声大叫，向后倒飞出去。奇怪的是，他们落地之后，尽皆跪在地上，惊骇得面无人色，却没受伤。
宣旨官结结巴巴问：“你……伤了他们？”
老僧道：“老衲宣了一世的善，岂能伤了他们？请大人宣旨。”
宣旨官无奈，只好宣旨。宣旨完毕，宣旨官道：“秉承皇上旨意，九华佛门准留大寺一所，留僧二十名，划地耕作，自作自食，其余寺庙，一律拆除。”
老僧睁开双目道：“化城寺也可拆除。”
宣旨官一怔：“什么？”
“老衲说，连化城寺你们也可拆除。既然皇上供奉金丹美女差那么点儿零花钱，化城寺也可拆除。”
“你……这是什么……意思？”
“山上的寺庙，你们都可拆除，只有家师的塔墓，任何人不准走近一点，不准动其一草一木。”“你的意思是寺庙可拆，只留塔墓？”
“然也。”
“一应僧众哪儿去了？”
“俱已散去。”
“塔墓中可藏有巨宝？”
“财奴。”
“什么？”
“大人是财奴。”老僧提高声音，“和你这等财奴，是说不清的。”老僧言毕，倏忽不见。
宣旨官使劲揉眼，弄不明白老僧怎么在光天化日之下眨眼间不见了。他连忙令人寻找。不时，寻找的人回报说，老僧正垂目静坐在肉身宝殿门口。
金地藏菩萨的肉身就在肉身宝殿的塔墓内。
宣旨官与随从商量，决定除肉身宝殿外，立即拆除其它寺庙。刹时间，山上到处是一片拆庙毁佛像运走铜铁的嘈杂声。
第二天晚上，官兵和民夫都入睡了，赵归真一人飘身来到了神光岭上的肉身宝殿。
老僧垂目坐在山门前。
赵归真飘身上前，在离老僧十丈远处站定。
老僧睁开双目道：“赵归真，你这个杀孽造得太大了一点儿。”
赵归真道：“这孽可不是在下造的，是你们和尚自己造的。
凤翔法门寺一块佛骨，被你们和尚大作文章，闹得天下不宁。高宗皇帝被你们蒙骗，迎去洛阳，武则天又以金匣九重封之送回。
以后换一个皇帝，你们就闹一次供奉；每次供奉，总要骗国家大笔银两。二十五年前，宪宗帝受你们蒙骗，又迎佛骨，三百里内车马不绝，公私音乐，仪卫之盛，超过皇上祭天，超过天子出巡。
逞威风的是那一块所谓佛骨么？还不是你们这群活和尚！你们是借死人骨头为活人谋利也！韩愈看不惯了，上《谏迎佛骨表》，反遭贬职，归真看不惯，誓灭佛教。和尚，你引颈受斩吧！”
老僧摇头道：“好大的口气！来吧。”
赵归真飘前三丈道：“传说九华山道明功力深厚，犹在醉楚侯之上，只是一生追随金乔觉，不愿离开九华一步。佛门几宗，唯九华华严宗不事抵抗，自散其僧众。看在这份上，归真也不拟与汝多作缠斗，只求对上一掌，以功力判高下。归真输了，拔腿就走，再不扰汝。”
老僧长身而起，朗声道：“好极了！”说话间，也向前飘身三丈，与赵归真中间隔着四丈对峙而立。他飘过来，身上披的袈裟却无风而起，冉冉向空中飘去。那一领袈裟，方正不过六尺，可是，飘上空中之后，却越飘越大。等袈裟飘到肉身宝殿上空时，那领袈裟竟长大到将整个肉身宝殿即地藏菩萨的塔墓完全遮盖了去。
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赵归真大惊失色：“袈裟幻覆术！”
老僧道：“是的。小道儿诱老衲对掌，却心存三诈：一是让别的道士去寺后放火，二是你已将体内的丹毒尽数逼在了手经中，要借硬拚掌力时发出来攻打老衲，三是你袖中藏有两大包油布紧裹的物事，大约就是传说的所谓雷火药包吧？”
赵归真大惊，明白这老僧的他心通神功和真气射障术均已修到比他还高的高度，刹时间，他明白对掌也讨不了好去，竟起了罢斗而去的心念。
老僧淡淡一笑，身形后飘，飘回山门，重新坐下，闭上了双目。
赵归真默默地飘身走了。他那罢斗而去的念头一闪而逝——既然念头一闪而逝，却被老僧感知并默许了，那就等于说，只要赵归真罢斗，老僧也不会多事，只想守在其师的塔墓前，大家井水不犯河水。
实际上还是赵归真捡了一个大便宜，因为九华山既有道明大师这等高人，却让官兵拆了寺庙，并不对抗，更不必说以武力阻拦道教全国性的灭佛废佛。真不知他是怎么想的？莫非又是因为轩辕集？或者为玄学自囿，将被废视作天数？
赵归真飘出不远，即登上仙鹤，准备直飞天台山，去灭天台宗佛门。这时，他听得夜空中传来了一阵倒塌声。他运出天视功一看，肉身宝殿的大顶盖突然自己落了下去，将塔墓掩盖在了下面，而那领袈裟不见了，老僧也不见了。
但赵归真知道，只要有人靠近塔墓，想不利于金乔觉的肉身，那老僧便会施法将其驱走。
赵归真骑鹤飞去了天台山。
浩劫过后，九华山荒了数百年，直到明朝末年才逐渐恢复。
就在赵归真辗转征战中原佛门时，京师之中，也如一锅开水一般。
自从十八罗汉攻打南郊圣道教总堂也即赵归真的南郊望仙台以后，天天都有和尚成群结队地去攻打道士的圣道教总堂。
南郊望仙台前，天天都有死伤。
五台山被拆庙毁佛像后，只留了显通寺，寺主离开五台山，来到了长安，想求见武宗，陈述灭佛的荒谬，但谁也不为他能报。
寺主求了几日，决定自焚。
这天，他令一个弟子赶着一辆马车，将他拖到皇城前面，那位弟子将车赶到行人最多处，一停下马车，便从车上拖下几捆柴薪，迅速堆在一起，倒上油汁，然后老僧从车中跳出来，跳上柴堆。他身上已先用蜡油浇凝，一个人就象一根大蜡烛一般。他一跳上柴堆，就用火石火绳点燃了自己。士兵还没有发现他时，他已经站在柴堆上熊熊燃烧起来。
那弟子赶开马车后，就跪在其师旁边，为老僧送终。
老僧站在柴火堆中，大声呼喊：“不崇我佛，必无好报！”
刹时间，围观者人山人海，信佛者边哭边颂佛号。等士兵赶来时，已无法控制火势了。那老僧站在火堆中一直反复高呼“不崇我佛，必无好报”这同一句话，直至烧昏过去，再也喊不出来为止。
士兵只好将那位跪在一边送终的和尚抓走了事。
昆仑公主和她的儿子郭守敬一直在人群中观看这悲壮的一幕。就在人群开始被士兵驱散时，昆仑公主感到有人轻轻挤了她一下，她回头看见一个头戴
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